理科生在準備會考的時候,對於歷史這門科目的複習,總感覺不知道要複習哪些知識內容,無從下手。其實我們要學會抓住重點來複習。下面是本站小編為大家整理的高中歷史會考重點知識,希望對大家有用!
高中歷史會考重點知識點 篇1
1、從鴉片戰爭到八國聯軍侵華
鴉片戰爭(1840~1842):簽訂《南京條約》,中國半殖民地半封建社會的開端
第二次鴉片戰爭(1856~1860):簽訂《北京條約》。
甲午中日戰爭(1894~1895):簽訂《馬關條約》中國半殖民地化程度大大加深了。
八國聯軍侵華(1900~1901):簽訂《辛丑條約》中國完全淪為半殖民地半封建社會。
2、抗日戰爭
抗日戰爭開始標誌:1937年的“盧溝橋事變”。
侵華的日軍罪行:1937年12月,南京大屠殺。日軍在中國成立“七三一部隊”。等等。
抗戰勝利的歷史意義:
①是中國人民一百多年來第一次取得反帝鬥爭的完全勝利;
②大大增強了全國人民的民族自尊心和自信心;
③對世界反法西斯戰爭的勝利作出了重大貢獻;④中國的國際地位得到提高。
3、辛亥革命
a主要史實:武昌起義首役成功;1912年,孫中山在南京宣誓就任臨時大總統,宣告中華民國成立。
b意義:推翻了清王朝統治,結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了民主共和政體,頒佈了中國第一部具有資產階級共和國憲法性質的《中華民國臨時約法》,使民主共和觀念深入人心,是中國近代史上一次偉大的資產階級革命。
4、五四運動
a主要史實:
巴黎和會上中國外交的失敗,成為五四運動的直接導火線。
1919年5月4日,五四運動爆發。第一階段,地點北京,運動主力為學生;第二階段,地點上海,主力轉為工人。
b歷史意義:是一次徹底地不妥協地反帝反封建的愛國運動,是中國新民主主義革命的開端。
5、中國共產黨的誕生
1921年7月23日,中共一大在上海祕密舉行,宣告了中國共產黨的誕生。
1922年7月,中共二大明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。
1924年1月,第一次國共合作,孫中山在廣州召開國民黨一大,將三民主義發展為新三民主義,新三民主義成為國共合作的基礎。
1926年7月,開始北伐戰爭,直接打擊的目標是北洋軍閥孫傳芳、吳佩孚和張作霖。
1927年8月1日,南昌起義,打響武裝反抗國民黨反動統治的第一槍。
1927年10月,毛澤東領導秋收起義部隊到達井岡山,建立了中國第一個農村革命根據地。
1934年10月,中央機關和紅軍離開根據地開始長征。
1935年1月,遵義會議。
6、解放戰爭
a主要史實:
1947年6月,劉鄧大軍挺進大別山。
1948年中共發動了遼瀋、淮海、平津三大戰役,基本上消滅了國民黨軍隊主力。
1949年春,中國共產黨在西柏坡召開七屆二中全會,毛澤東指出將黨的工作重心由農村轉移到城市,並提出促進革命取得全國勝利的方針。
b意義:①國內:標誌著中國屈辱歷史從此結束和獨立統一的中國即將誕生。②國際:改變了世界政治力量對比;鼓舞了世界被壓迫民族解放鬥爭的士氣;馬克思主義原理與中國革命的具體實踐相結合的毛澤東思想的勝利。
高中歷史會考重點知識點 篇2
近代中國的民主革命
1.太平天國運動
1851年初,洪秀全在廣西桂平縣金田村宣佈起義,建號“太平天國”。9月,永安建制,初步建立政權。1853年佔領南京,改名為天京,定為國都。1853年冬,太平天國頒佈《天朝田畝制度》作為建國綱領。
(1)進步性:反映了農民要求廢除封建土地所有制的強烈願望。
(2)侷限性:體現了平均主義思想,只是空想,根本無法實現。
1859年冬,幹王洪仁玕提出具有鮮明資本主義色彩的治國方案《資政新篇》,是先進的中國人最早提出的發展資本主義的方案。但迫於形勢未能實行。
1864年,天京的陷落,標誌著太平天國運動的失敗。
2.辛亥革命
1905年,中國同盟會在日本東京成立,中國同盟會是第一個全國性的統一的資產階級革命政黨。以驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權為政治綱領,並將其闡發為“民族、民權、民生”的三民主義。
1911年10月10日,辛亥革命武昌起義首役成功。
1912年元旦,孫中山在南京宣誓就任臨時大總統,宣告中華民國成立。同年春,孫中山領導的臨時政府頒佈了《中華民國臨時約法》,成為了中國歷史上第一部資產階級憲法,具有反對封建專制制度的進步意義。
(1)意義:是中國近代史上一次偉大的資產階級革命,它推翻了清王朝,結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產階級共和國,使民主共和觀念深入人心,沉重打擊了帝國主義侵略勢力。
(2)侷限性:辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務,證明資產階級共和國方案在中國行不通。
3.五四運動
導火線:巴黎和會上中國外交的失敗。
1919年5月4日,五四運動爆發。
運動分為前後兩個階段:第一階段,地點北京,運動主力為學生;從6月5日起轉入第二階段,地點上海,主力轉為工人。
影響:是一次徹底地不妥協地反帝反封建的愛國運動(運動的性質),是中國新民主主義革命的開端。
4.中國共產黨的成立
1921年7月23日,中共一大在上海祕密舉行,宣告了中國共產黨的誕生!1922年7月,中共二大明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。
5.第一次國共合作:1924年1月,孫中山在廣州召開國民黨一大,將三民主義發展為新三民主義,事實上確立了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策,新三民主義成為國共合作的基礎,國共第一次合作形成。
6.北伐戰爭:1926年7月開始,直接打擊的目標是北洋軍閥孫傳芳、吳佩孚和張作霖三派勢力。
7.南昌起義:1927年8月1日,周恩來、賀龍等在南昌發動起義,打響武裝反抗國民黨反動統治的第一槍。同年10月,毛澤東領導秋收起義部隊到達井岡山,建立了中國第一個農村革命根據地。
高中歷史會考重點知識點 篇3
1、維新變法
a維新派代表:康有為、梁啟超、嚴復,共同主張:維新變法,君主立憲。
康有為藉助經學的外衣,否定君主專制統治,《孔子改制考》和《新學偽經考》
梁啟超發表《變法通議》,宣傳變法圖存的思想;嚴復嚴厲批判了君權論。
b作用:①是一次救亡圖存的愛國運動;②是一次思想解放的潮流;更是一次發展資本主義的改革運動。
2、新文化運動
a代表人物:陳獨秀、蔡元培、胡適、魯迅、李大釗
b內容:①提倡民主科學,反對愚昧迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對舊文學。②十月革命後,先進的知識分子,宣傳馬克思主義,新文化運動進入新時期。
c影響:①動搖了封建思想的統治地位;②民主和科學的思想得到弘揚;③為馬克思主義的傳播創造了有利條件。
3、三民主義
a“驅除韃虜,恢復中華”即民族主義思想;“創立民國”,即民權主義思想,是孫中山三民主義思想的核心;“平均地權”,即民生主義思想。三民主義是比較完整的資產階級民主革命綱領,是辛亥革命的指導思想。
b1924年國民黨一大上,重新解釋了三民主義,把舊三民主義發展為新三民主義,新三民主義成為國共兩黨第一次合作的政治基礎,推動了國民革命運動的發展。
4、毛澤東思想
a早期思想(24-27)《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》
b“工農武裝割據”思想(27-37)
《中國的紅色政權為什麼能夠存在》、《井岡山的鬥爭》、《星星之火,可以燎原》
c“新民主主義革命“思想(37-45)《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯合政府》
d 1945,中共七大,毛澤東思想確立為黨的指導思想
e《論人民民主專政》
1949,中共七屆二中全會(西柏坡會議),黨的工作重心由鄉村轉移到城市。
f《論十大關係》《關於正確處理人民內部矛盾問題》
高中歷史會考重點知識點 篇4
中古史:
重點是大一統時候的經濟 文化 外交和民族關係
然後是幾個朝代的比較,如秦和隋的共同點 唐和漢的共同點
中國近代史:共產黨和國民黨的發展過程 政治變革和鬥爭以及不同的政治變 革和鬥爭的比較 反抗侵略的歷程 民族經濟發展的歷程
中國現代史:經濟的發展 黨的各個會議 文革你可以忽略掉的 和其他國家的外交關係
世界史:資本主義的發展 文藝復興 三次工業革命
資產階級反封建鬥爭 重點是法國和英國的
蘇聯社會主義的發展 蘇聯領導人所採取的措施和綱領是很重點的
最好能系統的做好比較和尋找其中的聯絡
二戰比一戰重要 以及兩次戰爭的比較和異同點 戰後的國際新形勢
現在的國際新秩序 一些國家經濟的發展 美國 東亞和中國
中國古代政治史
1專制主義中央集權制度的演變和發展趨勢
秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清
確立 鞏固 完善 強化 加強 頂峰
集權 專制
↓ ↓
解決中央與地方的矛盾 ← | → 解決君權與相權的矛盾
維護國家統一,有積極意義 加強專制,消極作用多
發展趨勢:不斷加強,從集權到專制
2分裂與統一
1、分裂的原因
⑴封建自然經濟的分散性。(占主導地位)
⑵專制主義中央集權統治的削弱和地方割據勢力的膨脹。(政治腐敗)
⑶封建統治集團內部爭權奪利的鬥爭。(激化矛盾)
⑷各族統治階級之間的矛盾和鬥爭。
2、統一的原因
統一是歷史發展的必然趨勢,其原因:
⑴秦漢以來,中央集權制度的建立和發展,有效鞏固了多民族國家的統一。
⑵從思想上看,中華民族很早就產生了統一的思想要求,經儒家發展為“大一統”思想,成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。
⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強。
⑷中原漢族先進經濟、文化的強大吸引力,使少數民族嚮往中原。(被征服)
3、評價:
⑴分裂是歷史發展的支流,處於短暫的、次要的地位。
①從時間看,封建社會分裂時間不超過幾百年。
②從朝代看,重要的朝代都是統一的王朝,影響巨大、深遠。
③從分裂時期看,分裂孕育著統一,出現區域性統一。
⑵對分裂與統一要具體分析,尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。
⑶統一是歷史發展的主流,處於主要地位。要充分肯定國家統一的歷史進步作用
3治亂興衰
1、產生治世的原因
⑴統治階級調整統治政策
在長期戰亂、分裂,新王朝建立之後,統治者一般都能認識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓而調整統治政策,政治上加強中央集權,經濟上採取修養生息政策,使社會經濟迅速發展,出現治世。
⑵統一的局面下,政局穩定,政治清明,經濟繁榮。(開元盛世)
⑶在社會出現嚴重危機之後,經改革調整而出現中興局面。(光武中興)
⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處,友好交往。(貞觀之治)
⑸廣大勞動人民的辛勤勞動。
2、出現亂世的原因
⑴統治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事,重用奸臣、宦官等人,造成外戚或宦官專權的現象。(漢、唐、明)
⑵統治階級內部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)
中央集權削弱,地方割據勢力膨脹的現象。ex:東漢、唐末
統治階級內部爭權奪利,矛盾激化。ex:西晉
⑶農民戰爭的作用。地主大量兼併土地,造成農民流亡,引起農民起義。
⑷自然災害。
3、認識
⑴對治世肯定其進步作用,但也要看到,各階級的地位沒有發生根本的變化,農民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變,正是統治階級對農民的剝削使社會出現治世。
⑵亂世影響社會經濟的發展,對人民生活造成很大危害。但是:
①處於亂世的各族人民共同生活、共同鬥爭,有利於民族融合。
②在區域性統一地區,統治者為了自身的生存而加強恢復和發展經濟,有利於地方經濟的發展。
③要具體問題具體分析。
七國之亂和安史之亂,雖然都是叛亂,但結果不同。七國之亂之後,中央集權加強;安史之亂之後,中央集權被削弱。
調整和改革
1相同點
⑴背景相同。都發生在推翻前朝的大規模農民戰爭之後,統治者都吸取前朝滅亡的教訓,認識到人民的力量。
⑵目的相同。都是為了恢復和發展社會經濟,鞏固封建專制統治。
2措施(相同與不同)
⑴經濟:
①解放生產力。
前期-解放勞動者本身和釋放奴婢;後期-放鬆人身依附關係、
②減輕人民負擔——從十五稅一到三十稅一。
③把人民和土地緊密結合起來——安置流民,更名田等。
⑵政治:
①約束統治者,生活節儉,澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)
②減輕刑罰,緩和階級矛盾
③加強中央集權,解決內部矛盾
3評價
⑴調整或改革後,從經濟上看,推動生產的恢復和發展,國力富強(不同朝代富強的程度不同,東漢較差),多出現治世。
⑵從政治上看,調整或改革後穩定統治秩序,保證社會安定,完善封建統治制度,推動封建社會的發展。
⑶從文化上,政治穩定,經濟繁榮,促進文化繁榮發展。
4歷代改革
⑴管仲改革——奴隸社會富國強兵的改革
⑵商鞅變法——地主階級封建化的政治改革
⑶王安石變法——封建社會調整統治政策的改革
專制主義中央集權制度、分裂與統一、改革之間的關係
⑴中央集權的加強、調整和改革與分裂統一、治亂興衰是密切相關的。聯絡起來認識:分裂時期多亂世,說明改革或調整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統一時期多為盛世,說明改革或調整成功;反過來,成功的改革促使統一、盛世出現。
⑵調整和改革、分裂統一、治亂興衰與中央集權的加強與削弱密切聯絡。
⑶體現上層建築對經濟基礎的反作用。
政治思想
1、法家的法治思想
⑴法家思想順應了由分裂到統一的歷史發展趨勢,反映了建立專制主義中央集權的需要。
⑵法家提出具有發展進化因素的歷史觀,體現出新興地主階級改革舊制的進取精神。
⑶法家思想有利於國家的統一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權制度被後世沿襲了兩千多年。
⑷法家思想提倡嚴刑苛法,不利於長治久安,加之統治者濫用民力,超出了農民階級所能承受的程度,使階級矛盾激化,秦王朝二世而亡。
2、道家“無為而治”的思想
實踐證明道家“無為而治”的思想是統治階級實行的一種寬鬆的政策。
⑴它適應當時的社會需要,起到促進生產恢復與發展的作用,出現治世。秦漢以後,每逢大亂,人民貧困時,統治者多采用“修養生息”政策——道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。
⑵在社會穩定,生產發展以後,道家“無為而治”的思想就不再適應政治、經濟的發展,如漢朝“文景之治”時出現了王國問題、匈奴問題等,西漢政治思想從無為到有為,從道家到儒家。
3、儒家的“大一統”思想
孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統”思想
儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利於中央集權的加強和國家的鞏固;有利於緩和階級矛盾及社會的穩定;有利於封建社會的長治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會佔統治地位的正統思想。
4、政治(統治)思想發展的趨勢
百家爭鳴→一家專制(秦)→獨尊儒術
5、統治者的思想控制
⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家,獨尊儒術;明朝八股取仕;清朝文字獄。
⑵利用宗教(西漢以後,統治者利用宗教加強思想控制)
中國古代經濟史
1經濟發展的原因
1、國家統一、社會安定、政治清明、政局穩定
2、統治階級注意調整統治政策,鼓勵發展生產。
3、大規模農民戰爭的推動。
4、中原人民的遷移,使先進的生產技術和工具傳播,使所到之處經濟發展。
5、各地區各民族經濟文化交流和中外交流
6、科學技術的發展。
7、廣大人民的辛勤勞動,促進了生產的發展。
中國古代經濟發展的一般表現
1、農業
農業發展一般表現為:生產工具的改進、耕作技術的提高、水利工程的興修、治河工程、農作物的引種、開墾土地的畝數(增加多少)、產量數(增加)、人口數(增加)。
2、手工業
手工業發展表現為:⑴手工業部門的多少:紡織、冶鐵、制瓷、造紙等。⑵分工擴大、花色品種的增加。⑶產量的提高,技術水平的提高和質量的提高。
書上講到的手工業的發展包括:西漢開始用煤冶鐵;北宋也用煤,徐州是冶鐵中心;明朝用焦炭鍊鐵(佛山)。
3、商業
商業發展的表現為:商品種類的增加、商品質量的提高、城市的出現和擴大、對外貿易的發展和貨幣的變化。
4、重大水利工程
⑴秦朝靈渠。⑵漢武帝治河。⑶隋朝大運河。⑷唐朝大面積治河。 ⑸五代錢塘江海塘。⑹元朝漕運修建運河。
中國古代經濟發展階段特徵
1、奴隸社會——匹馬束絲。
2、封建社會
⑴戰國、秦漢時期的階段特點
①商品種類繁多;②中原市場形成;③封建城市興起。
⑵隋、唐時期的階段特徵
①城市繁榮,唐中期後商業日益發達;
②政府對商業市場在時間、地點上有嚴格限制;
③對外貿易發達,政府設定市舶使。
⑶五代——元朝時期的階段特徵
①北,南宋商品經濟發展及特點;
②城市經濟繁榮,打破時、空限制;
③出現新型貨幣——紙幣;
④設定邊貿易市場——榷場;
⑤糧食、農副產品(茶等)和手工業原料(絲等)大量進入市場;
⑥海外貿易發達。
⑦元大都、漕運、海運和海外貿易(泉州港等)。
⑷明清時期的階段特徵
①出現專業性的城市
②明初對外貿易發達——鄭和下西洋;
③互市;
④資本主義萌芽。
⑤白銀成為普遍流通的貨幣。
重要的經濟制度和經濟政策
1、重要的經濟制度和經濟政策
⑴徵稅依據的變化:
人頭稅→土地財產稅→田畝為主
(漢) (唐) (清)
說明封建國家對農民的人身控制逐漸放鬆,封建制度逐漸衰落。
⑵徵收物的變化:實物+勞役→貨幣地租。用銀兩收稅,說明商品經濟發展。
⑶稅種的變化:稅種繁多→逐漸減少。徵稅手續簡便。
⑷農民由必須服一定時間的徭役、兵役到可以代役。以庸為標誌。
⑸隨著商品經濟的發展,對商品徵收重稅。
2、與政治聯絡
歷代經濟政策,都是對農村生產關係的調整。當這種調整適應當時生產力水平時,就推動生產力發展,促進濟發展;推動社會進步。反之就會阻礙經濟發展,阻礙社會進步。
中國古代的重農抑商政策
評價:
①重農抑商政策在封建社會初期,對農業、對社會經濟的發展、對新興地主階級政權的鞏固都起到了積極作用。
②到了封建社會末期,在生產力發展,商品經濟活躍、資本主義萌芽產生後,堅持重農抑商政策,把商、農發展對立起來就違反了經濟發展的規律,對經濟發展起到了阻礙作用。
江南經濟的發展和中國古代經濟重心的南移
1、我國古代經濟重心南移有三個明顯的特徵:
⑴北方人民大批南遷,帶去先進的生產技術和生產經驗(及勞動力),體現了當時勞動力的最高水平。
⑵南移趨勢在國家處於分裂或割據、戰亂時期最為突出。
⑶政治中心南移對經濟中心南移有一定影響。
2、歷史的啟示
⑴政治穩定是經濟發展的必備條件。
⑵充分合理地利用外來勞動力、先進生產工具和生產技術,可以促進經濟發展。
⑶經濟發展必須得到領導者的重視。
中國古代民族關係和對外關係
1民族關係的基本特點
1、漢族與少數民族交錯雜居,呈現出大分散、小聚居的特點。
2、由於各民族經濟發展方向不同、水平不同,農業民族與周邊遊牧民族之間存在矛盾,有時發生戰爭。
2民族關係的主要型別
1、同一國家內部的民族之間的關係
2、不同民族政權之間的關係。
3民族關係的表現形態
1、和平
和親——作用是削弱民族偏見,促進經濟文化交流。
互市——由官方控制的民族之間的經濟貿易往來。互市場所一般在邊境地區。
會盟——兩個民族政權以締結“和約”或“和議”的辦法來約束雙方的行動。
2、民族關係的主流、總趨勢是友好交往、和平共處。是各民族人民在共同創造中華民族的文化,共同開發祖國。各民族人民在互相學習和交流中,在共同的勞動中,共同反抗鬥爭中相互融合,形成不可分割的整體。
4民族融合的概況
1、春秋戰國時期是我國民族大融合的初步發展時期。兼併戰爭加強了華夏族同周邊少數民族的關係,促進民族融合。
2、秦漢時期是我國統一的多民族國家確立、發展時期。在統一的國家範圍內,各民族之間得到更充分的交流,經濟文化進一步發展,漢族形成。秦北與匈奴、南與越族、西與西域各族的關係及開發西南,加強了中原與少數民族政治、經濟上的聯絡。
3、魏晉南北朝時期是我國曆史上第一個民族大融合的高潮時期。
特點:
①處於封建經濟發展時期,民族融合的過程主要是少數民族封建化的過程;
②五族內遷,出現民族大融合局面。
③少數民族無長期的、穩定的政權,說明這時少數民族的發展程度較為落後;
④孝文帝改革,縮小南北差距,出現統一趨勢。
4、隋唐時期的民族融合(統一時期的民族融合 )
特點:
①各民族政權與中原王朝關係密切、友好,戰爭較少。
②唐中央政府在少數民族地區通過建立都護府、都督府直接統治邊疆地區,加強各民族之間的政治、經濟聯絡。
5、五代、遼宋夏金元時期是我國曆史上第二個民族大融合的高潮時期。
特點:
①多個民族政權先後並立;
②封建生產方式向邊疆地區深入擴充套件,如設太學、創造文字、仿漢制建立官制、兵制等典章制度;
③民族融合進一步加強,元統一後北方的“漢人”包括契丹、女真等族人;
④出現了新的民族——回族。
高中歷史會考重點知識點 篇5
發展特點:A少數民族先後建立政權,開發邊疆;B民族經濟文化交往密切,促進邊疆發展。 C實行開明民族政策,加強對民族地區管轄;D疆域空前遼闊(東到大海,西達鹹海,東北至外興安嶺、庫頁島一帶,南及南海)。
一、突厥的崛起和衰落:
1、崛起:興起於阿爾泰山一帶,6世紀中建立突厥汗國,統一西北。突厥人鍛冶技術較高,和中原地區有貿易往來,突厥成為溝通中原和中亞貿易的橋樑
2、東突厥:隋朝初年,突厥被隋打敗,分裂為東西突厥。貞觀初期,唐朝大敗東突厥,俘獲頡利可汗,東突厥滅亡。唐太宗實行開明政策,在其舊地設都督府,任用突厥人為都督、將軍。唐太宗的開明政策對北方各族產生巨大影響,他們紛紛入朝,尊稱唐太宗為天可汗。
3、西突厥:太宗時,唐朝先征服依附西突厥的高昌,置安西都護府,統轄高昌故地。高宗時大破西突厥,西突厥滅亡。武則天時,置北庭都護府,與安西都護府分治天山南北。
二、從回紇到回鶻:
1、回紇的統一及接受唐朝封號:①7世紀初,回紇在色楞格河一帶逐水草而居;②東突厥滅亡後,回紇逐漸南移,歸附唐朝。③唐太宗任用回紇首領為瀚海都督府都督;④8世紀中期回紇首領骨力裴羅統一各部,唐玄宗冊封他為懷仁可汗。
2、回紇與唐朝的親密關係及經濟文化交流:①安史之亂期間,回紇出兵助唐平叛。②從唐肅宗開始,幾次同回紇和親。③這是以往和親中少有的。④回紇以畜牧業為主,盛產馬、羊和駱駝,通過互市與中原進行貿易。⑤一部分貴族開始建築宮室、城邑,逐步定居下來。
3、回鶻汗國瓦解及西遷:①8世紀後期,回紇改名回鶻。②9世紀中期,回鶻汗國瓦解。有的西遷至新疆,是今天維吾爾的祖先;有的西遷至今甘肅,是裕固族的祖先;還有的西遷到中亞。
三、靺鞨和渤海國:
1、靺鞨族的生活:①靺鞨分佈於松花江、黑龍江流域。他們以漁獵和放牧為生,也經營原始農業。②7世紀中期以後,靺鞨的黑水和粟末兩部落強大起來。
2、唐朝對東北地區的管轄:①8世紀前期,唐朝在黑水靺鞨地區設定黑水都督府,任命其首領做都督。②黑水靺鞨地區正式劃入唐朝版圖。
3、渤海國與唐朝關係:①粟末靺鞨在黑水靺鞨南面,受中原封建文化影響較大。②7世紀,粟末部首領大祚榮建立政權,自立為王。③開元初,玄宗封大祚榮為渤海郡王,統轄忽汗州,加授忽汗州都督。④粟末靺鞨以渤海為號。渤海也正式劃入唐朝版圖,並有海東盛國的美譽。
四、南詔的崛起:
7世紀前期,在彝族、白族祖先生活的雲南洱海一帶,分佈六詔,最南邊的南詔逐漸強大起來,建立了政權。8世紀前期,南詔首領皮羅閣在唐玄宗的支援下,統一六詔。唐玄宗封他為雲南王。
五、吐蕃的統一和唐蕃關係:
1、松贊干布統一:吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝,其首領叫贊普。7世紀前期,松贊干布做了吐蕃的贊普,統一了青藏高原,定都邏些(今拉薩)。為鞏固統治,仿唐官制,設定各級官府,建立嚴密的軍事組織,制定了嚴酷的法律,創制了吐蕃文字。
2、文成公主入藏:唐太宗時,松贊干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給了他。文成公主入藏,帶去農業、手工業、醫藥技術。大大有利於吐蕃經濟、文化的發展。唐蕃自此結為姻親之好,新贊普即位,必請唐天子冊命。
3、唐蕃會盟:8世紀初金城公主入藏。9世紀中期,吐蕃與唐會盟。患難相恤,暴掠不作。史稱長慶會盟。
六、唐朝處理民族關係的主要方式及原因
1、主要方式:戰爭、設定管理機構、冊封、和親、會盟。
2、原因:強有力的中央政權控制和影響;國力強盛、經濟繁榮、文化昌盛。
高中歷史會考重點知識點 篇6
發展原因:國家統一強盛,經濟繁榮(基礎);開明、相容的文化政策(氛圍);民族交流融合,中外文化交往(吸收);繼承發揚傳統文化(繼承)。
一、科學技術的新發展:
1、雕版印刷術的發明:⑴我國是世界上最早發明印刷術的國家。⑵隋唐時期已經有了雕版印製的佛經、日曆和書籍。⑶唐朝於868年印製的卷子,是世界上現存最早的、有確切日期的雕版印刷品
2、火藥的發明:⑴我國是世界上最早發明火藥的國家。⑵唐朝中期的書籍裡,已有了製成火藥的配方。即硫黃、硝石與碳混合。⑶唐朝末年,火藥開始用於軍事,火箭是最早的火藥武器。
3、天文和曆法成就:⑴唐朝傑出的天文學家僧一行制訂的《大衍曆》,比較準確地反映了太陽執行的規律,系統周密,表明中國古代曆法體系的成熟。⑵僧一行還是世界上用科學方法實測地球子午線長度的創始人。
4、醫學的.進步:⑴唐朝傑出醫學家孫思邈著的《千金方》,全面總結歷代和當時的醫藥學成果,有許多創見,在我國醫藥學史上佔有重要地位。⑵吐蕃名醫元丹貢布編著的《四部醫典》,在國內外有重要影響。⑶唐高宗時編修的《唐本草》,是世界上最早的、由國家頒行的藥典。
5、建築的成熟:⑴隋著名建築師宇文愷主持修建了大興城,唐朝將大興城擴建為長安城。⑵宇文愷採用圖紙和模型結合的設計方法,是我國建築技術上的一大突破。⑶隋朝工匠李春設計建造的趙州橋,是一座石拱橋,在世界橋樑史上佔有重要地位。
二、詩歌黃金時代初唐:
陳子昂唐詩革新先驅;盛唐:A山水田園詩孟浩然、王維;邊塞詩高適、岑參;成就最高:詩仙李白,詩聖杜甫。中唐:倡導反映生活;白居易《新樂府》、《長恨歌》。晚唐:詠史詩;杜牧、李商隱。
三、多姿多彩的藝術:
1、藝術寶庫莫高窟:⑴敦煌莫高窟是世界最大的藝術寶庫之一。⑵它座落在甘肅敦煌的鳴沙山崖壁上。⑶隋唐時的洞窟佔十分之六七,最精美的佛像和壁畫大都是這個時期的作品。⑷莫高窟又稱千佛洞,是世界上規模最大、儲存最完整的佛教藝術寶庫。
2、異彩煥發的繪畫:傑出的畫家有隋朝的展子虔(代表作《遊春圖》)和唐朝的閻立本(代表作有《步輦圖》《歷代帝王圖》)、吳道子(代表作《送子天王圖》。後世稱他為畫聖)。等。
3、巔峰時代的書法⑴隋唐書法匯合了南朝的秀美和北朝的雄健,創出新的風格。⑵著名書法家有:①由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家,主要受王羲之的影響;②盛唐的顏真卿創立了氣勢雄渾的顏體,代表作有《顏氏家廟碑》;③中晚唐之際的柳公權,與顏真卿齊名,創立柳體,代表作有《神策軍碑》;④唐朝的草書大家有草聖張旭和懷素等。
4、風格多樣的樂舞:樂曲有《秦王破陣樂》;唐玄宗創作的《霓裳羽衣舞》,高出眾舞之上。
高中歷史會考重點知識點 篇7
高中歷史必修知識點歸納
(一)政治—由奴隸社會到統一的封建社會:
1、夏商周是奴隸社會的形成,發展,鼎盛時期,井田制和分封制是奴隸社會的基本制度。
2、春秋時期的諸侯爭霸,戰國時期的兼併戰爭,各民族的融合,封建經濟的發展促進了統一趨勢的出現。
3、生產力的發展,土地關係的變革,春秋時期的改革,戰國時期的變法,百家爭鳴理論促使奴隸社會向封建社會過渡。
(二)經濟—奴隸經濟到封建經濟
1、夏商周奴隸社會的農工商業有了一定的發展;井田和貢賦制度是奴隸社會的生產關係。
2、春秋戰國時期,鐵器牛耕使用和推廣,井田向私田過渡,齊國的“相地而衰徵”,魯國的初稅畝推動土地私有化;戰國時期的變法,尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產關係,建立了封建社會的生產關係。
(三)民族—華夏族為核心的民族融和
中原華夏族,周邊的匈奴,東胡,戎,羌等,通過戰爭和交流,加速了民族融合,有利於國家走向統一。
(四)文化—封建文化的百花齊放百家爭鳴:
1、孔子和老子分別創立了儒家和道家學派,反映了春秋時期奴隸制度瓦解的狀況。
2、戰國時期,形成了“百家爭鳴”的局面,墨家,儒家,道家,法家分別從不同的立場和角度發表對社會變革的看法,提供不同的哲學,倫理和治國思想,對後代影響十分深遠。
3、春秋戰國時期,天文曆法,物理和中醫有了相當發展,許多成就位居世界前列。
高中歷史必修知識總結
一、商鞅變法的背景,目的,性質,內容和評價。
背景:
(1)經濟—奴隸主土地國有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級—新興地主階級和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級統治;(3)政治—諸國爭霸,兼併富國強兵的需要;(4)理論—法家理論初步形成,要求改革變法加強集權;(5)直接—秦孝公的支援和商鞅的策略。目的—富國強兵,爭霸天下。
性質—地主階級的封建化改革。
內容:經濟上重農抑商,獎勵耕織,廢井田,開阡陌;政治上廢特權,行軍功受爵,廢分封,行縣制;思想上燔詩書而明法令,加強思想控制;社會上令民為拾伍,實行連坐。—全方位地廢除了奴隸社會的經濟政治制度,確立了封建社會的經濟政治制度。
評價:
積極—廢除了奴隸主貴族特權,促進封建經濟發展;加強新興地主階級中央集權;使秦國強盛起來,為統一六國奠定基礎。消極—嚴刑峻法和文化高壓政策,對後世有不良影響。
二、封建社會初期治國思想的演變和終結。
演變:
法家獨尊—戰國時期,百家爭鳴中形成了多種學派,其中法家主張改革,法治和中央集權,符合當時歷史發展的趨勢,被秦國利用來作為治國的主要依據,建立了統一的集權國家秦朝,但法家失於暴政,秦朝二世而亡。漢初用道—秦朝亡於暴政,漢初天下凋敝,西漢採用了黃老無為思想,恢復經濟,出現了文景之治。但道家思想不利於中央集權,出現了王國問題,威脅西漢統治。
漢武尊儒—漢武帝加強中央集權,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主張君權神授,天人感應。漢武帝採納改造後的儒學為治國思想,”罷黜百家,獨尊儒術”。至此,儒家為主(表),法家為輔(裡),佐之以道的治國思想形成。
認識:中國治國思想由儒法道佛組成。儒家有利緩和矛盾維護統治,法家有利加強專制集權,道家恢復經濟,佛道麻醉人民。
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儒家思想的演變歷程、現代價值。
(1)春秋創立—孔子提出仁,禮,主張以德治國,主張逐步改良。
(2)戰國發展—孟子仁政,重民,反對苛政,保證農時,寬刑薄稅。
(3)秦朝摧殘—秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉入地下。
(4)西漢獨尊—董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家成為封建社會的官方正統思想。
(5)宋朝系統—朱熹吸收佛道思想,將儒學發展為理學,提出”存天理,滅人慾”的主張,實際是為封建綱常辯護。儒學系統化,但也逐漸失去活力。
(6)明清受批—四書五經僵化了思想,李贄指責批判孔子,揭露道學虛偽;黃宗羲反對君主專制提倡法制;顧炎武提倡經世致用;王夫之提出樸素辨證,發展的思想,主張革新。
(7)近代崩潰—在戊戌變法後開始受到批判,新學的傳播,科舉的結束都是對儒家的打擊;新文化運動中徹底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年後儒家受極左思潮影響,被當作封建糟粕完全否定。
(8)新的曙光—新時期以來,儒學對東南亞,東亞等國經濟發展,社會穩定,發揮了積極作用。
現代價值—和諧論;統一觀;重視德化;重視家庭人倫;民本思想。