要想在成考藝考中取得好成績，在成考藝考考試前瞭解相關的注意事項很重要。下面本站小編為大家整理的成人大學聯考藝術考試複習注意事項，希望大家喜歡。
弊端1：喜歡鑽研偏難怪題
症狀：許多同學認為攻堅階段就必須要有大量的偏題、怪題、難題才能顯示出自己的水平，才能拿下大學聯考中的壓軸題。
解決辦法：考試說明明確提出，不考偏題、怪題，建議大家別做無用功。只有牢固掌握常規思維、常規方法，才能以不變萬變，即使是一個尖子生，花費很多的時間鑽研偏、難、怪題也是一個不好的現象。
祕訣：重視雙基、淡化偏怪難，針對訓練、重點專練。
弊端2：題目做的越多越好
症狀：許多同學漫無目的地做題，做得都麻木了，效果也就差了。有時，基本的東西還是學的模稜兩可，沒有過關，經過大量做題以後，鞏固了或者默認了某種不正確的認識，反而有害無益。
解決辦法：考試說明中明確提出，注意基礎，考查能力，只有對基礎知識瞭如指掌，深刻理解，做題才是最有效的。要多做一些基礎題，還要注意一些規範的表述。
祕訣：迴歸基礎、精選練習、持之以恆、量力而行。
弊端3：不注意知識系統化
症狀：不把知識系統，是複習效率低下的最根本原因之一，沒有系統化就難有頭緒，各知識之間就彼此孤立，各部分內容複習到什麼火候，哪些地方過關了，哪些地方自己沒有學好，要心中無數。
解決辦法：第一輪複習以後，應在各知識點梳理的基礎上，找出各知識點之間的聯絡，形成知識網路。通過歸納，不僅可以梳理這一部分知識，更重要的是對今後那些有難度題提供一些可行的解題方法和思路。
祕訣：梳理知識、形成線索、串聯線索、形成網路。
弊端4：不注重抓住學科體系重點
症狀：有些同學希望各個學科、各個知識點都學的面面俱到，結果樣樣都抓，樣樣也沒有抓牢。
解決辦法：當基礎知識和方法複習一輪以後，我們應該抓住重點來學。這裡的重點，一方面是指抓住重點學科學習，差的學科上升空間大，應予以重視，促進學科之間的平衡。另一方面，要理清學科內的重點內容，進行強化訓練，力爭觸類旁通，提供能力。
祕訣：合理取捨、深化重點，去粗取精、有的放矢。
弊端5：沒有找到適合自己的`方法
症狀：有些考生在複習過程中，不可謂不努力，但成績就是上不去，這是因為沒有找到合適自己的方法。
解決辦法：首先要明確看書和做題的三個境界：
看書的第一境界就是“記”，記住那些概念、定理、公式，明白有關知識的意義。
看書的第二境界是“聯”，就是將現在所學的知識與已經學過的知識聯絡起來形成系統。
看書的第三境界是“用”，就是要把所學的知識應用到解題中去，這樣才能更好地掌握。
解題的第一境界是“解”，就是想盡一切辦法解決面前的問題。
解題的第二境界是“思”，就是解題以後要回顧和反思，總結出經驗和方法。
解題的第三境界是“歸”，就是將獲得的經驗和知識迴歸到書本上去。
如果提升到這種境界，看書時多想應用，設想應用這些知識時的情形，做好配套練習，最好再結合藝術生文化課專用教材--《藝考生文化課百日學案》(點選閱讀原文)系統的有重點的去複習，這樣效果會更好。
祕訣：學會看書、教材輔助、提升境界、有效解題、改進方法。
弊端6：不善於總結歸納
症狀：這種症狀的產生歸根結底還是題海戰術導致的後果，拼命做題，認為做多了，接觸面就廣了，題型練得多了，方法就多了——居然還有一些高三老師也一直這樣認為。其實，題海茫茫，能做得完嗎?
解決辦法：複習中，我們應該總結和歸納一些系統，也要歸納和總結存在問題，形成錯題檔案，還要歸納解題方法，如歸納某些問題的重要解題思路，並總結哪些方法能解決哪些問題，還有歸納知識點之間的聯絡，把知識學透，把方法用活。
祕訣：由表及裡、總結得失、總結方法、舉一反三。
成考藝考複習資料(1)藝術作為一種特殊的精神文化現象，它既具有一般意識形態的特性，又具有自身的特殊性質，因而它是一種審美的意識形態。作為審美的意識形態，藝術與意識形態各部門以及政治、科學等均有著密切的聯絡。
(2)藝術與哲學
哲學主要從事自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性的根本規律的研究，哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創造對藝術家的思維及其思想產生啟迪。
(3)藝術與宗教
藝術與宗教在其早期是融合在一起的，而在其後的發展過程中也有著極其密切的關係。二者在認識與掌握世界的方式上有著相似之處。宗教長期利用藝術來宣傳宗教，客觀上促進了藝術的發展，同時藝術也在不斷影響著宗教。但由於宗教反科學的性質，決定了它與藝術的本質區別。
(4)藝術與道德
道德是指人們在社會生活中形成的倫理觀念和行為規範的總和。道德與藝術的聯絡，一方面，一定社會的倫理道德總要通過藝術的內容和精神得以體現，同時，藝術通過其審美的表現，對道德觀念的評價也具有很大的影響。
(5)藝術與政治
政治是經濟的集中反映，政治對於包括藝術在內的上層建築和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術會受到政治的制約和影響，同時也可以對政治產生影響，二者是相互聯絡和統一的關係。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向，可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向，影響政治的方向和發展。
(6)藝術與科學
科學也是人類社會的一種重要文化現象，它與藝術在本質上有許多一致之處，同時在其發展過程中也有一定的區別。現代科學技術為藝術提供了新的物質技術手段、傳播手段，並促使新的藝術形式的產生和美學觀念的變化。藝術也對科學的發展具有重要的影響。
成考藝考複習講義藝術作品
即藝術創作和藝術製作的成果，是由藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式。
摹仿說
認為藝術起源於人類對於自然或現實生活的摹仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論，它在古希臘的哲學家中比較流行，德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點。
藝術傳播與接受
藝術傳播即藉助於一定的物質媒介和傳播方式，將藝術資訊或作品傳遞給接受者的過程。
藝術接受即在傳播的基礎上，以藝術作品為物件、以鑑賞者為主體的積極能動的消費、鑑賞和批評活動。
遊戲說
認為藝術活動起源於人類所具有的遊戲本能。一方面由於人類具有過剩的精力，同時由於人類可以將這種過剩的精力運用到沒有功利性的活動中，於是體現為一種自由的遊戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。
巫術說
認為藝術起源於原始民族的巫術儀式活動。這是在近代西方學術界最具影響的一種理論。這個學說最早由英國學者愛德華。泰勒提出，英國學者詹姆斯。弗雷澤也持這一觀點。
表現說
認為藝術起源於人類情感表現和交流的需要。持這一觀點的有義大利美學家克羅齊、英國史學家柯林伍德、美國學者蘇珊。朗格等。
勞動說
認為藝術產生的根本動力和原因，在於人類的實踐活動，尤其是占主導地位的物質生產實踐活動。這是對藝術產生根本原因最具影響的揭示。俄國普列漢諾夫等人對此進行過闡釋。
