（一）勇武超群 、人品出眾
在《三國演義》中關羽是個讀書識禮，武藝超群，有膽有識的人。關羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關羽的勇在於勇中有智，智中有義。關羽是真正的君子，是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象，其一生戎馬生涯，為我們留下無數可歌可泣的英雄故事，如：溫酒斬華雄醜刮骨療毒單刀赴會水淹七軍……。在《三國演義》第五回關羽溫酒斬華雄這’段,可以看出關羽過人的膽量。華雄是董卓帳下的一員大將,他身材高大,體格健壯,而且武藝超群,勇不可當。你看他連斬鮑忠、祖茂、俞涉、潘風四將,令十八路諸候眾皆失色。而當時的關羽只是劉備手下的一個馬弓手,很多人不瞭解他、看不起他。但他不懼外強內疑,毅然提刀出帳,飛身上馬迎戰華雄。面對如此強敵,關羽卻有必勝之心。曹操在他臨行前熱酒一杯,與關公飲了上馬,關羽說:酒且斟下,某去便來。於是便有了酒尚溫時斬華雄的千古美談。試看某去便來說得多麼輕鬆!試想,沒有必勝的信心,沒有視敵如草芥的膽量,怎麼能如此灑脫?在白馬,曹操指著河北大將顏良在山下排的旗臶鮮明,槍刀森布,嚴整有威的陣勢對關公說:河北人馬,如此雄壯!關公卻說:以吾觀之,如土雞瓦犬耳!真是豪氣沖天。
過五關,斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無所畏懼。單刀赴東吳,更是他無畏膽略的極致表現。當然,關羽的無所畏懼並不是蠻勇、肓勇。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實力,一身忠義的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。
（二）剛毅果敢、深通謀略
關羽的剛毅，常為世人稱道。就連蜀漢的對立面孫權、曹操，以及他們手下的部將也是公認的。周瑜說他是熊虎之將，陸遜說他是當世雄傑，張昭說他是為人強梁。正是如此，劉備才放心讓關羽留守荊州，獨當一面。成大事者必定具有超於常人的膽量，關羽就可以稱得上是一位膽識過人、不畏艱難痛苦的英雄。
歷史上的刮骨療毒足能顯示其堅強的毅力和超強的膽量。《三國志.蜀書.關羽傳》：羽嘗為流矢中，貫其左臂，後創雖愈至陰雨,骨常疼痛。醫曰：‘鏃有毒，毒入於骨,當 破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。’羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離,盈於盤器，而羽割炙引酒,言笑自若。羅貫中在《三國演義》中對關公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，藝術上，作者善於層層蓄勢，使本來並不複雜的情節顯得起伏跌宕，並且運用襯托和對比的藝術手法來刻畫人物，用眾將士的皆掩面失色來襯托關羽的全無痛苦之色，舉棋自若。使得關羽堅忍性格更加生色。華佗本是一代奇才，他那刮骨療毒的方法也很奇特，而遇上關羽這樣的奇人，三奇相結合，相映成趣，共同演義了一場小說史上的佳話（在此我們姑且不討論此故事的真實性，單就本書而言）。
關羽的智勇雙全足智多謀在他鎮守荊州時發動的襄樊戰役中得到了充分體現。首先，關羽選擇了十分有利的戰機：（一）劉備剛得到漢中，又攻佔了上庸等地，蜀漢士氣正盛；
（二）前不久孫權在東方進攻合肥，關羽可與孫權遙相呼應；（三）七八月間正是雨季，便於發揮關羽水軍的優勢。其次，關羽在進攻襄樊時，對孫權可能從後方偷襲，是有準備的，在後方留有相當多的軍隊，以備不測。第三，他指揮得當，機智勇猛。襄陽、襄樊兩地隔漢江水相對，互為犄角，是曹軍抗拒南方軍的戰略要地。曹操派他的族弟鎮南將軍曹仁重兵駐守，並派平寇將軍徐晃屯兵宛城，隨時支援。後曹操又派于禁領兵助守，曹仁命令于禁和龐德在襄樊城北屯駐。可見曹軍的部署已經相當完備。但關羽並不畏懼敵人的嚴密防守，利用自己水軍的優勢，趁著暴雨，漳河水漲溢，樊城被洪水包圍的形勢發動進攻。當時，城北的曹軍已被淹沒，于禁只得率領眾將士逃避到高阜之處。關羽早就抓到于禁平地紮營的弱點，趁大水安排好一批大小船隻，率領水軍向魏軍猛攻。于禁支撐不住，只能投降。龐德率領一部分魏軍繼續頑抗，關羽集中力量圍殲這部分魏軍。從早晨一直戰到中午，龐德率領的魏軍箭盡失竭，於是雙方短兵相接，魏軍大敗，龐德突圍企圖乘小船向樊城逃去，關羽緊追不放，最終擒獲了他。這就是歷史上赫赫有名的關雲長水淹七軍。在這場戰役裡，關羽的勇猛、機智、銳利的眼光、卓絕的軍事領導才能一併發揮的淋漓盡致，讓人拍案叫絕。
（三）忠貞冠絕 、義薄雲天
忠與義是中國傳統文化思想中的重要的兩個方面,在歷代文人作品中,表現這兩方面主題的內容比比皆是。如宋江的忠義，岳飛的忠義等。忠原指為人誠懇厚道、盡心盡力，本義指忠誠，盡心竭力，後有忠於他人、忠於君主及國家等多種含義。如君使臣以禮，臣事君以忠。有時特指臣民對君主和國家應盡的道德義務。以後引申特指忠於君主，主要指君臣關係、主僕關係，是下屬對上司的義務。義本作宜 、誼,誼從宜,故《禮記中庸》說:義者宜也。宜即適宜,不上不下,不左不右,一切做法, 正合其度，即有一定的尺寸,故做得恰如其分,就是義,否則,即是不義。因此,就有君臣之義,老幼之義,賢愚之義,尊卑之義。所以義主要指比較平等的朋友關係，兄弟關係，從真摯的情感出發，絲毫不帶有利誘和強制的性質。
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