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八段錦氣功的練習方法

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氣功是最直接的一種養生保健方法,功法有許多種類,而最普遍的就是八段錦了,因為八段錦的功法比較簡單,所以深受廣大朋友們的喜愛,如果大家想學習氣功的話,那麼就不妨來學習學習八段錦吧!

八段錦氣功的練習方法

八段錦形成於12世紀,後在歷代流傳中形成許多練法和風格各具特色的流派,它動作簡單易行,功效顯著。 古人把這套動作比喻為“錦”,意為動作舒展優美,如錦緞般優美、柔順,又因為功法共為八段,每段一個動作,故名為“八段錦”。整套動作柔和連綿,滑利流暢;有鬆有緊,動靜相兼;氣機流暢,骨正筋柔。它能改善神經體液調節功能和加強血液迴圈,對腹腔臟器有柔和的按摩作用,對神經系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統及運動器官都有良好的調節作用。

八段錦的優勢一、兩手託天理三焦。

上焦心肺,中焦脾胃,下焦肝腎,掌心向上託,小指和無名指有麻的感覺。加強四肢和軀幹的伸展活動確可影響胸腹腔血流的再分配,有利於肺部的擴張,使呼吸加深,吸進更多的氧氣,顯然對消除疲勞有一定的作用。

這節八段錦動作貫徹全身,對內臟都起到調理的作用。對腰背肌肉也有良好的作用,可以矯正身體各部位的不良姿勢,等一系列的作用。

八段錦的優勢二、左右開弓似射鵰。

除了頭以外,上焦可說是全身最重要的部位,這節動作影響所及,包括兩手、兩臂和胸腔內的.心肺,通過擴胸伸臂可以增強胸肋部和肩臂部肌肉,加強和血液迴圈,有助於進一步糾正姿勢不正確所造成的病態。

八段錦的優勢三、調理脾胃臂單舉。

這段動作是一手上舉,一手下按,上下用力對拉,使兩側內臟器官和肌肉進一步受到牽引,特別是使肝、膽、脾、胃受到牽拉,使胃腸蠕動和消化功能得到增強,久練有助於防治胃腸病。

八段錦的優勢四、五勞七傷向後瞧。

頭部運動對活躍頭部血液迴圈、增強頸部肌肉活動有較明顯的作用,而且對消除大腦和中樞神經系統的疲勞和一些生理功能障礙等也有促進作用。可是,這節動作按中醫理論卻歷來被認為對五勞七傷有防治作用。

八段錦的優勢五、攢拳怒目增氣力。

這段動作要求拳頭緊攢,腳趾用力抓地,全身用力,聚精會神,瞪眼怒目,使大腦皮層和植物神經激發興奮,加強氣血的執行;長期如此鍛鍊,會促進肌肉發達,體力、耐力逐漸加大。

八段錦的優勢六、兩手攀足固腎腰。

這一段動作,既有前俯,又有後仰,可充分伸展腰背肌肉,同時兩臂也儘量向下伸展,顯然對增強腰部及下腹有良好作用。

八段錦的優勢七、搖頭擺尾去心火。

這段動作是個全身性動作,對整個身體都有良好作用。但為什麼強調可去心火,說法不一。有人認為心火可能是指受寒、感冒、發燒時抽出現的一些症狀;認為搖頭擺尾,旋轉身體,可提高全身各器官、各系統的功能,發汗去熱,除去心火。

八段錦的優勢八、背後七顛諸病消。

這段動作繼續要求放鬆,但與兩手託天動作正相反;託天動作是要把全身伸展,拉開,而這段動作是要把全身各器官、各系統受到輕微震動而復位;用中醫鍼灸術語來說,這是一開一合,很完整。

氣功的功法種類繁多,所以應因人的體質、生活環境等不同而選擇適合自身的功法。氣功在編排上雖千變萬化,但其核心古今都離不開三調:即調心、調息(調氣)和調身。

第一步調心,就是首先應做到調整、控制意識思維活動。其基本要求是排除私心雜念,做到“清心寡慾”,以達到入靜狀態。了好地練功,必須選擇一清淨的環境,時間和地點固定。同時要先排淨二便,再寬衣解帶,以防影響入靜。

所謂入靜,就是通過意守的方法,變“胡思亂想”為“靜思專想”,再進一步做到“無思無想,恬靜愉快,悠然自得”,是動中求靜的方法。所謂意守,就是努力把自己的注意力集中在身體的某一部位或某種活動中,或者意守某種對身體有益的事物。

其中最常用的是意守呼吸結合意守“丹田”。意守呼吸就是調息,意守“丹田”就是把注意力集中到肚臍下1.5寸的“氣海穴”,兩者結合叫“氣貫丹田”。

方法是腹式呼吸,即吸氣時使膈肌下降,小腹外鼓,後至“丹田”,呼氣時小腹回縮。此法可對胸腔、腹腔內臟器官產生柔和的按摩作用,改善內臟的血液迴圈,加強生理活動。

如飯後有腹脹氣悶情況,可先進行胸式呼吸,意守兩乳之間的氣海(膻中穴),以加強心肺功能,改善腹脹氣悶。也有人喜歡意守命門穴(十四椎下正對肚臍),以補益腎氣。開始練功時往往不能很快入靜,這時不可急躁,慢慢地就會熟練。

第二步調息,就是調整和控制呼吸,以幫助調心和意守入靜。基本要求是呼吸要做到“細、靜、勻、長”,以逐步達到“無聲無息、出入綿綿、若存若亡”的境地。鍛鍊時要順其自然,不可急於求成,以免出現偏差。

第三步調身,即調整控制身軀,保持一定的姿勢,以幫助入靜。長時間維持靜態姿勢,可以調整全身血液的分配。

氣功調身一般包括行、走、坐、臥、做5種情況,也就是5種練功姿勢,任何一種姿勢都要配合調心和調息。也就是說,既可以練“陣地功”也可以練“遊走功”,根據所處條件隨時隨地都可以練。原則是“以自然為高,以舒適為法”。

總之,練功的基本要求是“心要清,息要靜,身要鬆(放鬆)”,並靈活調整動靜、快慢、鬆緊等。三調之法,初練之人功夫淺,必然是“有意之調”,此時用意太過,反而耗神。

練功純熟之後,功到自然成,就會過渡到“無意之調”的階段。概括起來就是“積極主動,持之以恆,舒適自然,循序漸進”。