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高中生鄉土中國讀後感

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認真讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的高中生鄉土中國讀後感,希望能夠幫助到大家。

高中生鄉土中國讀後感

高中生鄉土中國讀後感1

《鄉土中國》一書是社會學巨擘費孝通老先生在二十世紀四十年代後期根據他在西南聯大和雲南大學期間所講“鄉村社會學”課程內容講稿整理編寫而來。這本書雖然歷經七十餘年,但棲它的研究卻仍然具有現實意義,是中國傳統文化特質的重要思路,書裡自對我國的很的社會現象進行了深層次剖析。

我對該著作的認識是逐步加深的,我認為這部社會學鉅著不應在當今社會受到冷落。反覆讀了《鄉土中國》後我有三點感想:

一是中國人的安土重遷。由於中國傳統文化是屬於農業文明,中國是以農業為根基的文明古國。整個中原文化都建立在對土地深厚的依賴之上,所以我們和許有外國、遊牧民族、水上民族不同。我們每個人都希望擁有屬於自己的房子,我們不隨意更換自己的住房。如果遇到拆遷這樣的事情,我們門會較抗拒,中國人對房子有自己的情結,這也是我們房價居高不下的一個社會除原因。

二是“熟人社會”,由於鄉土社會傳統,從而著成了一個生於斯,長於斯的社會。

鄉土社會發源子村落。在一個村子裡,周圍的人都是熟悉的,沒有陌生人的,大家都依靠著同一塊土地生活,彼地相互信任、依賴。也由比形成了一個由私關係引由面出的“差序格局”的人際關係。

就像一塊石頭投入水中激盪出漣漪一樣越靠水波中心的地方關係越緊密;越遠的地行關係就越疏遠,因此而形成的熟人社會。關係近的風事好商量,工作開綠燈;不屬於自已人的,便什麼事都很難有真正意義展開和作為。

三是婚煙關係。中國的家好做似事業組織,弱的大以做事業大小決定。它的主軸是在父子之間。婆媳之間:夫妻關係只是配抽。而這恰恰與西方夫妻關係是主軸,夫妻感情主要凝聚力不同。因此在中國社會。夫妻間的感情淡泊是常見的現象。因為鄉土社會要求的是穩定,男女之間激烈的情感容易破壞這種穩定,所以中國人不喜歡離婚。因為大多數人對婚煙的就是一種穩定的合作關係,即使沒有愛情也不影響彼此方間的合作。

以上是我對《鄉上中國》主要的感受。

《鄉土中國》這本書除了增切我們看問題的深度,也讓我們更清醒的認識在這片古老的東方土地上存在的一些問題。使我在正視它的同時,也能夠積極地用正確的態度去解問題。

高中生鄉土中國讀後感2

人與人之間的生活總是充滿爭執的。或許是由於過於大聲的'外放音樂,或許是樓道內的阻塞物,又或者是裝修時發出的巨大聲響……這些每天發生的平凡小事,雖說不重要,卻使我們內心煩躁。

像這樣的矛盾之所以會發生,有諸多原因:其一,在於人非生而是社會的一份子。作為偽社會性動物,人本不習慣於現代社會嘈雜擁擠的大城市。因此會對陌生人感到淡漠,會為了一己之私而破壞公共設施,是因為本性如此。這是人的先天性因素,也是它使我們與周圍人之間的衝突難以避免。

其二,在於社會中所存文化的影響。在《鄉土中國》一書中,作者較為詳盡的描繪了中國傳統文化中極重要的一部分:“私”。“私”的含義,除自私之外,更在於由己推人的思維模式。對自己與家庭而言有利,卻損傷社會利益的事,在這種思維模式之下,也因為公與私之間彈性可變而不再清晰了。至於社會上他人的問題,無人擁有的公共產物,這些都不屬於普通人“私”的概念之類的事物,便因為這樣的文化而被忽略了。

其三,在於中國鄉土社會到現代社會的轉變。在現代化的今日,雖然生活中多了許多高科技的產物,但人們的思想並沒有像時代的浪潮一樣飛速發展。即便是在上海這般的大城市中,依舊存在不少從過去遺留下來的問題。鄉土社會中對於群己關係的界定,在現代社會的今日仍在發揮作用。而當源自禮治社會的規則運用於法治社會中時,便發生了矛盾與衝突。於是,擾亂人們正常生活的情況也發生了。

那麼改變這一現狀的方法又是什麼呢?於我而言,所有問題的根源似乎都指向鄉土社會中群己關係的認識與現代社會的生活方式間發生的衝突。問題的根源是在80年前費孝通先生所提出問題的後續。也就是說,鄉土中國的社會慣性仍舊存在。

而現存的問題既然屬於鄉土社會的慣性,他便必然有消亡的一天。若說要用什麼來加快去消亡的話,便也只能依靠人們最為熟悉的方法:教化了吧。但教化的手段,在今日則可以更為先進一些。不僅可以利用在路邊隨處可見的公告牌,也可以在網際網路上進行相應的宣傳。

我認為現在出現的許多矛盾證明了中國處於轉型的路上,前文所述的問題終有一日會被解決,我們可做的便是加速這一程序。