“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”想起《臨江仙》中那膾炙人口的詩句，就不由得聯想到我國四大名著之一——《三國演義》中那波瀾壯闊的歷史。今年寒假，我懷著激動的心情，又翻開了那本早已看過好多遍的古典名著。
它是一部斷代史小說作者是羅貫中。在這部書中，作者成功的塑造了200多個人物形象，如神勇無比的趙雲，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細的張飛，情深義重的關羽，謙遜親民的劉備……在眾多英雄中，令我印象最為深刻的三位英雄就是本書中的.諸葛亮、關羽和曹操。
先說曹操吧，太多數人都說他奸詐，也有人總結說他“亂世之奸雄，治世之能臣”。他“挾天子以令諸侯”體現了他做事的周到；“寧我負天下人，莫使天下人負我。”體現了曹操的人生哲學。但說到底曹操也有好的方面，他還是世人熟知的傑出詩人、文學家。可是我認為，曹操這個人，也許很奸詐，很霸道，但他用兵舉世無雙，拿官渡之戰為例，七萬大戰七十萬，前無古人，後無來者，打敗袁紹後，他獨霸一方。他也非常注重人才，他失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋；他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。如果說他是“亂世之奸雄”，但是我倒覺得他奸得真，有奸的本事，是一個有雄才偉略的能人。
再說關羽，他‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，後加上赤兔馬’關羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，“身在曹營心在漢”這句話就是說他的。秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。關羽做人有忠有義。但到了三國時期，封建道德的頭一個字忠就很難完成，對忠的要求也很嚴格，雖降了敵，但最後還是選擇回來。在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的將軍並不少見，像馬超，姜維，張鬆……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉澱到今日，他們也就暗淡無光了。一臣服侍二主可以長久安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這樣不但是忠的體現，還是難得可貴的道義。
一個國君想要建立一個好的帝國就必須有一個為他鞠躬盡瘁，死而後已的良臣，我十分欣賞他。為什麼呢？因為諸葛亮是一個國家統治需要的忠臣，是一個能夠為主子鞠躬盡瘁，死而後已的忠臣。並且諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，並且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿......，直到他病死五丈原，之前發生的一切些都令人歎服叫絕，意想不到。
我們少年就應該從小具有諸葛亮的博學多識，關羽的赤膽忠心，曹操的靈活善變。這三個，就是《三國演義》中的義絕、奸絕、智絕。
讀完《三國演義》後，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能幹，將來對社會有用的人！而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發展的孩子。
