導語：“格式塔”(Gestalt)一詞具有兩種涵義，一種涵義是指形狀或形式，亦即物體的性質，在這個意義上說，格式塔意即“形式”;另一種涵義是指一個具體的實體和它具有一種特殊形狀或形式的特徵。
格式塔心理學(GestaltPsych。logy)又譯完形主義或完形心理學，是於 1912年發軔於德國的一個心理學派別，也是自德國心理學內部首次對馮特的心理學體系予以非難的派別。它由惠太海默、苛勒、考夫卡三位德國心理學家聯袂創 立，他們自1910年起切合作，並於1912年在法蘭克福大學的實驗室最終建成其基本理論，創立了格式塔學派，又於1921年創辦了自己的喉舌《心理學研 究》。作為現代西方心理學的主要流派之一，格式塔心理學以反對馮特的元素主義和鐵欽納的構造主義起家，後又反對桑代克的聯結主義和行為主義的刺激——反應 公式。格式塔心理學強調經驗和行為的整體性，主張以整體的動力結構觀來研究心理現象。概言之，格式塔心理學是一種反對元素分析而注重整體組織的心理學理論 體系。
禁果逆反心理
是指理由不充分的禁止反而會激發人們更強烈的探究慾望。古希臘傳說 中，伊甸園中的夏娃受蛇的誘惑，偷食了善惡樹上的禁果，受到了上帝的懲罰。禁食的果實分外甜，由於禁止，人們嘗試的慾望反而更加強烈。禁果逆反心理在日常 生活中也被人們所利用。土豆在法國的引種就是一個典型的事例。在當時的法國，土豆被稱為“鬼蘋果”，農民都不願引種。著名法國農學家帕爾曼想出了一個絕妙 的辦法。他受到法國國王的特許，在一個貧瘠的土地上中土豆，並由著軍禮服，全副武裝的國王衛隊看守。一到夜晚，衛隊故意撤走。結果，人們受到“禁果”的吸 引，每到晚上就來挖土豆，引種到自己的田裡，通過這種方法，土豆的種植在法國得到了迅速的推廣。這就是逆反心理現象。至於某些電影，書籍越禁止越走俏;奧 斯卡電影越是晚釋出獲獎人名單，人們越是想知道結果等事實，更是為人們所熟知。利用禁果逆反心理作用，常常可以收到其他方法難以取代的效果。
興趣
興趣是個體以特定的事物、活動及人為物件，所產生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態度和情緒。
興趣不只是對事物的表面的關心，任何一種興趣都是由於獲得這方面的知識或參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足而產生的。
人格
個性也叫人格(personality)。這個概念源於拉西語Persona，當時是指演員在舞臺上戴的面具，與我們今天戲劇舞臺上不同角色的臉譜相類似。後來心理學借用這個術語，用來說明每個人在人生舞臺上各自扮演的角色及其不同於他人的.精神面貌。
究竟什麼是個性?定義很多，但至今還沒有一個是大家公認的。人格心理學家阿爾波特說：“人格乃是個人適應環境的獨特的身心體系”;艾森克說：“人格乃是 決定個人適應環境的個人性格、氣質、能力和生理特徵”;卡特爾說：“人格乃是可以用來預測個人在一定情況下所作行為反應的特質”。
馬克思認 為：“人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關係的總和。”從這種意義上說，個性的本質就是人的社會性。人若脫離了社會，不與人們交 往，也就談不到個性，初生嬰兒只能算是個體，還沒有個性;個性乃是個體社會化的結果，人際關係的結晶。所以，人的個性乃是具有不同素質基礎的人，在不盡相 同的社會環境中所形成的意識傾向性和比較穩定的個性心理特徵的總和。個性是社會學、人類學、教育學等諸多學科研究的物件，心理學只是從意識傾向和個性心理 特殊方面去研究它。
