楊式太極拳拳架舒展優美、身法中正、動作和順、平正撲實、由鬆入柔、剛柔相濟，一氣呵成，猶如湖中泛舟輕靈沉著兼而有之。下面要為大家分享的就是楊式太極拳的基本功，希望你會喜歡！
基本功
1、坐腿轉腰胯。重心自右腳湧泉穴略後移至右腳跟，腰右轉，收右胯，撇右腳，漸漸坐實右腿(重心100%在右腳)，右膝與右腳尖上下相應，臀部與腳跟齊平。
2、一動無有不動。當以右腳跟為軸外撇時，合左胯;當右腳掌一著地，左腳跟應隨之離地外展，以便身法、步法相隨，動作順達。
3、肩胯相合。腰右轉時，肩在轉，胯也應同時右轉。如果腰肩轉而胯不轉，則成了扭腰，因此說轉腰胯比轉腰更為確切。
4、內勁潛轉。腰胯右轉時產生的內勁，經腿、膝至腳跟，象鑽頭似的右旋入地，右腿穩固了，邁左步方能做到輕靈、穩健。
5、兩肩齊平。腰胯右轉時，不應出現右肩低、左肩高的現象，以免破壞立身中正。
6、點起點落。提左腳不要蹬地而起，不要擦地拖起，也不要全腳掌同時離地;而是腳跟外側先離地，然後腳掌內側離地，猶如從泥漿中輕輕地、慢慢地將腿拔起。點起點落是邁太極步的規律之一。
7、旋踝轉腿。提右腳時，左腿(膝)應內旋;左腳前伸時，左腿(膝)要外旋。當然，其旋轉的幅度，要比旋腕轉臂小得多，不要做得太明顯。
8、以腰帶腳。腰胯略右轉(約15度)，帶動左腳提起，以利於移動腿鬆柔、自然。
9、提腳莫高。左腳不要提得過高，以免牽動自身的重心，離地不宜超過一拳，但也不可拖地，腳尖自然下垂。
10、虛腿放鬆。提腳伸腿，均以大腿帶小腿，左踝關節、膝關節和左腿肌肉應放鬆、自然。
11、腳走弧形。左腳提起後，不要直向前邁，應略近(不是靠攏)右踝旁前伸，呈弧線狀;但也不要做作，使弧度太大。
12、輕輕出步。右膝微屈，以最小的力使左腳前伸。
13、斂臀。左腳前伸時應斂臀，切切不可突臀或扭臀，以影響身法中正。
14、鬆胯。左腳前伸應與腰胯左轉同時開始。左胯鬆開，使胯關節周圍較緊的韌帶鬆弛，腿膝則靈活，邁步會輕靈;另外，鬆胯後又可以使邁步開闊，以確保左弓步兩腳的橫向距離。
15、實腿送虛腿。右腿坐實，重心穩定，但左腳前邁時，右腿微微下蹲(當然不能太過，以免造成起伏)，送左腳軟著地。
16、腳趾引領。出左腳時，宜用腳趾將腿領出去，有拉長動作的意念，而不是向前跨出去。
17、邊伸邊落。左腳前邁時，應邊伸邊落，當左腿伸直(非挺直)時，腳跟正好著地，切莫在空中伸直後再慢慢著地。
18、自然伸直。左腿伸直時，不可呈筆直狀態，關節應略為彎曲，以免大腿肌肉緊張和影響腰胯轉換。
19、腳尖莫翹高。當左腳跟著地時，腳尖不可翹得太高，以免“三緊”，即踝緊、膝緊、胯緊。
20、分清虛實。左腳跟著地要輕，如履薄冰，不要全腳掌同時著地，也不要如同打夯一樣落地有聲;另外，在著地的一剎那，其重心仍在右腳，不要前移。
21、方向準確。左腳前伸後的方向要正(除搬攔錘等少數動作外)，不要外撇，以免影響左弓步的步型和向前的勁力。
22、平實踏地。左腳跟先著地，然後腳掌和腳尖著地，待全腳踏平後，再蹬右腿，這樣容易扎地生根和弓到手到;反之，如果左腳跟一著地就蹬右腿，則不利於右蹬左撐和勁力透達，而且易患最為常見的上下不相隨的.弊病。
23、步幅自然。邁步的幅度，以左腳跟隨著地的距離為準。拳架高，步幅小，易分清虛實，但運動量較小;拳架太低，步幅過大，其運動量雖大，但易患換步不靈、起伏和斷勁等毛病。總之，步幅應根據每人的體質和技藝而定。
24、速度均勻。在邁步過程中，提腳和前伸應連續均勻，不可忽快忽慢，更不可在右踝旁停頓。
25、身體莫起伏。在提腳前伸的整個過程中，拳架要始終如一，不要有忽高忽低的起伏現象。
26、隨遇平衡。左腳踏平後，重心才徐徐前移。其過程如同太極陰陽圖慢慢地、均勻地轉變，即從無到有，從小到大，至70%，直到100%(坐實左腿)，隨遇平衡是正確調整重心的方法。
接下來的邁右步也是如此，即左腳從100%的重心，又逐漸變為零。這樣往復轉換，一步一太極，故前人把太極拳的邁步稱為太極步。
楊氏太極拳的十個要點
鬆腰
腰為一身之主宰，能鬆腰然後兩足有力，下盤穩固;虛實變化皆由腰 轉動，故曰：“命意源頭在腰際”，由不得力必於腰腿求之也。
分虛實
太極拳術以分虛實為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛;全身皆坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分，而後轉動輕靈，毫不費力;如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動。
虛靈頂勁
頂勁者，頭容正直，神貫於頂也。不可用力，用力則項強，氣血 不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。
含胸拔背
含胸者，胸略內涵，使氣沉于丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸 際，上重下輕，腳跟易於浮起。拔背者，氣貼於背也，能含胸則自能拔背， 能拔背則能力由脊發，所向無敵也。
沉肩墜肘
沉肩者，肩鬆開下垂也。若不能鬆垂，兩肩端起，則氣亦隨之而上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下鬆垂之意，肘若懸起，則肩不能沉，放人不遠，近於外家之斷勁矣。
上下相隨
上下相隨者，即太極拳論中所云：其根在腳，發於腿，主宰於腰， 形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣也。手動、腰動、足動，眼神亦 隨之動，如是方可謂之上幣相隨。有一不動，即散亂也。
內外相合
太極拳所練在神，故云：“神為主帥，身為驅使”。精神能提得起，自然舉動輕靈。架子不外虛實開合;所謂開者，不但手足開，心意亦 與之俱開，所謂合者，不但手足合，心意亦與之俱合，形與神合一，即內外合為一氣， 則渾然無間矣。
相連不斷
外家拳術，其勁乃後天之拙勁，故有起有止，有線有斷，舊力巳盡，新力未生，此時最易為人所乘。太極拳用意不用力，自始至終，綿綿 不斷，周而復始，迴圈無窮。原論所謂“如長江大河，滔滔不絕”，又日 “運勁如抽絲”，皆言其貫串一氣也。
動中求靜
外家拳術，以跳擲為能，用盡氣力，故練習之後，無不喘氣者。太極拳以靜御動，外動內靜，雖動猶靜，故練架子愈慢愈好。使則呼吸深長，氣沉丹田，自無血脈憤張之弊。學者細心休會，庶可得其意焉。
用意不用力
太極拳論雲：此全是用意不用力。練太極拳全身鬆開，不便有分毫之拙勁，以留滯於筋骨血脈之間以自縛束，然後能輕靈變化，圓轉自如。或疑不用力何以能長力?蓋人身之有經絡，如地之有溝壑，溝壑不塞而本行，經絡不閉則氣通。如渾身僵勁滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽一髮而全身動矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，即意到氣到，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯。久久練習，則得真正內勁，即太極拳論 中所云：“極柔軟，然後極堅剛”也。太極拳功夫純熟之人，臂膊如綿裹鐵，分量極沉;練外家拳者，用力則顯有力，不用力時，則甚輕浮，可見其力乃外勁浮面之勁也。不用意而用力，最易引動，不足尚也。
太極拳練習遵循的原則
1、鬆是放鬆。肌肉和精神都放鬆，採取自然站立姿勢，舒適自然。練拳時動作輕柔圓活，不用緊張用力。由於全身放鬆，血管也就放鬆，便能促使血壓下降，增強血管彈性，加強心肌的營養，有利於防治各種心血管疾病。
2、靜是安靜、沉靜，全神貫注，摒除雜念，這對調節大腦皮層和植物神經系統的功能獨特的作用，對治療神經衰弱有很好的效果。
3、柔是動作柔和、連貫、不急不躁、上下相隨、內外結合，眼隨手轉、步隨身換，使全身各部位器官有機配合，能提高神經系統的調節功能有和改善各器官之間的協調配合，從而增強人體各方面的功能，促進新陳代謝，提高對外界的適應能力和抗病能力。
4、深是呼吸勻細深長，沉靜穩定，氣沉丹田，加強呼吸深度，保持肺組織彈性，增加肺活量，對增強呼吸系統功能和幫助肺結核患者康復，有良好的作用。
