24式太極拳基本功分享給大家，《二十四式太極拳》講述二十四式太極拳是第一套由國家統一規定的太極拳套路，以下就是小編整理的24式太極拳基本功等內容，一起來看看吧！
太極拳的“無為”與“無不為”
太極拳的本質是門武術，但是其與兵法卻有相似原理，其中蘊含了大智慧，練習者從中可以學到無為和無不為的道理。
何謂“懂勁”
太極拳家只要與人一搭上手，對方的重心、力點，力的大小、方向，對方的意圖，就能在瞬間辨別清楚，而且還能適時地利用對方的重心、力點，力的大小、方向，使對方失去重心而跌出。
這就叫“懂勁”。然而，對方對太極拳家的重心、力點，力的方向、大小卻罔然無知。這就是拳論所講“人不知我，我獨知人”的功夫。太極拳家的這種功夫，是如何練成的呢?
太極拳雖然有實戰功能，但是太極拳不是雙方力量大小比較起來的，而是誰掌握的技巧多，誰就有優勢。
一、鬆
推手時必須將兩手、兩臂、肩、背、胸以致整個上身的肌肉儘量的放鬆。在一般情況下，靜止不動時放鬆較易，在運動過程中放鬆就不容易了。特別是當別人推自己，或自己用手去推別人時，要求被推的身體和推出之手仍能隨時放鬆，就更不容易了。
然而太極拳家則必須在任何情況下，都能做到隨時放鬆。這種放鬆的功夫，首先是在盤架子中練出來的。盤架子時，要求身如垂柳，隨風擺動。臂如飄帶，在空氣中飄浮。而作用之力，全在兩腳、兩胯。
由兩腳底的蹬擰之勁，帶動兩胯的擰旋，由兩胯的擰旋，帶動整個身體和兩臂、兩手的運轉。兩手、兩臂必須毫不著力。
太極拳是一種拳腳功夫，練習者要保持上下協調，周身一致，在練習前，排空雜念，專心練習，這樣才能提高太極拳境界。
拳論講“一羽不能加，蠅蟲不能落”，就是指的在這種充分放鬆下的輕靈功夫。徐老師講的“一鬆到底”，就是指一直鬆到腳底。全憑腳底用功夫。
盤架子的放鬆，到一定程度，就開始練雙人推手。先從單推手開始，接著雙推手、四正推手、活步、大履等。練習這些推手時，一如對盤架子的要求。兩手、兩臂、肩、胸及上身，均須充分放鬆。全憑腳底的蹬擰勁帶動兩胯，以兩胯帶動全身。
要求雙方手腕接觸處的面板不能發生皺摺。這是初學推手必須練成的輕靈功夫。沒有練成這種充分放鬆的極輕靈的功夫。太極拳的一切功夫，將都是徒勞的。放鬆、是太極拳功夫的第一步，亦是太極拳功夫的基礎。
二、沾粘連隨，捨己從人
沾就是與對方肢體接觸，輕輕貼上。
粘就是要有一種粘著之力。好似漿糊一樣，膠粘在一起而不脫開。與對方肢體接觸以後，不僅輕輕貼上，而且在接觸處還必須有一點粘著之力，使接觸處膠粘不脫。
連就是連續，即不斷之意。亦就是指這種膠粘力要連續，不能忽斷忽續，不能忽大忽小，運動的路線要圓順而不能有折角，要走弧線而不能走折線。
“毋使有缺陷處，毋使有凹凸處，毋使有斷續處”。指的就是這種粘著力，這就是要“連”不能有折角，不能有大小，不能有斷續。
隨就是跟隨。在雙方肢體相互接觸後的運動中，要始終跟隨著對方的動而動。對方往左，則隨之往左;對方往右，則隨之往右;對方往上，則隨之往上;對方往下，則隨之往下;對方快，則隨之快;對方慢，則隨之慢。
“無過不及，隨曲就伸”，“動急則急應，動緩則緩隨”，“仰之則彌高，俯之則彌深”。指的就是“隨”。
隨，亦就是捨己從人之意。捨己，就是捨棄自己的主觀設想，而從隨對方的動向。
太極拳是中國傳統文化文明的標誌，太極拳養生已經成為世界人民關注的熱點。練85式太極拳可以幫助我們強身健體，延年益壽，是現代人必備運動。下面隨著太極拳資料一起練習一下吧!
提高85式太極拳治病功效的四大方法
太極拳具有中醫原理，當今人們練太極拳具有治病功效，但是如何能更有效的預防疾病呢?85式太極拳讓你身心健康。
1、氣感強的動作可以重複多次
“氣感”是指通過練氣功或打太極拳使體內的氣充足後，帶來的.精神上和肢體上的變化。氣感在不同人身上表現得也不盡相同。
概括起來是精神愉悅、心情舒暢、全身輕鬆，有時感覺身軀巍峨高大或身體虛化消失，有的感覺體內有熱流竄動，有的肢體特別是手臂感覺到脹、麻、沉、痛，動作有阻力象在划水。
太極拳是一項柔和舒緩的有氧運動，可以提高練習者的神經功能系統，睡前練習85式太極拳可有效防治夜間心腦血管等疾病。
打拳時有抽拉的感覺尤其是雙手時而相吸時而相斥，勞宮、百會、印堂、命門、關元、大椎等穴位有熱脹跳動的感覺等等。
在打太極拳時，你會感到有些招式(動作)氣感強一些，有些動作氣感不太明顯。通常上肢動作的氣感強於下肢動作;掌的動作氣感強於拳、勾的動作;舒緩的動作氣感強於劇烈動作;輕柔的動作氣感強於發力動作(所以打拳時要用意不用力)。
一般來講，雲手、摟膝拗步，倒卷肱、提手、閃通背、攬雀尾、白鶴亮翅等招式(動作)氣感都是很明顯的。
如果不是集體打拳，對於氣感明顯的人可以重複做，還可以把一些氣感明顯的動作挑出來單獨長時間的練習，一般人都有這樣的感覺，打拳時間越長，氣感越明顯。
另外，打拳練氣時，不要追求動作的高難，如蹬腳、分腳，在你的功力範圍之內最好留一點餘力，過分追求動作規格的高難，氣感反而不強了。對有些動作不能過高要求，要適度，這就靠平時摸索掌握。
2、向病灶凝意聚氣施加良性資訊
把患有疾病的部位作為太極拳開會聚氣“標的”，灌輸良性資訊。比如，冠心病患者，打拳時在放鬆入靜後，把意念集中在心臟部位，可以想心臟的病灶消除了，功能增強了，心臟恢復正常了。
同時還要配合動作，如雲手時，就想象把心臟的病氣雲擺出去了。摟膝拗步的樓手推掌動作，就想在向心髒推氣或想象用手推著心臟在運動。不論什麼病都可以這樣做，這是通過實踐驗證的一種很好很有效果的方法。
3、“意”練太極“神”打拳
這裡的“意”、“神”是指意念、思維，即人的意識活動。所謂的“意”練太極“神”打拳，就是不用身體實際練，只用大腦想太極拳的套路，回憶打拳的具體過程。
古人稱其為“神練”“意練”，一些拳友形象地比喻為“過電影”。一些患有比較嚴重慢性病的中老年拳友通過“意”練太極“神”打拳，都收到了很好的療效。
“意”練太極“神”打拳，就是忽略太極拳的三維空間運動，而專一在意識空間裡進行太極拳運動。
4、“形”不到位“意”到位
套路是太極拳的表現形式，是武林前輩和專家學者按照太極拳的內在規律編創的。然而，一些患有慢性病的中老年人，由於身體的原因，柔韌性、協調性、體能都很差，腰彎不下、腿抬不起來又撲不下去，按套路要求很難做到。
老子《道德經》：“為道日損，損之又損，以至無為，無為而無不為。”老子的這一理論，完全符合太極拳功夫的鍛鍊法則。
這意思就是鍛鍊太極拳的功夫，必須日漸將後天早已成為習慣的拙力和主觀意識丟棄，丟棄又丟棄，直至完全沒有，這樣才能成為十分靈活而達到“從心所欲”的“神明”境地。
“由己則死，從人則活”，這是多少代太極拳家窮畢生精力才總結出來的經驗教訓。
沾粘連隨的功夫，本身就已經鍛鍊了敏銳的感覺力、洞察力和瞬間的調節功能。這亦就是太極拳家的所謂“聽勁”和“懂勁”功能。
這種功能，除了在盤架子中進行鍛鍊以外，還必須進行雙人推手的訓練。沾粘連隨的功夫是永無止境的。
