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太極拳練腰需遵循五個要旨

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腰是太極拳的核心,也是修煉太極拳的關鍵,是太極拳技擊的真正玄機所在,因此,腰部訓練非常重要。而太極拳練腰需遵循五個要旨,太極拳教學有詳細的講解,下面隨著太極拳教程練習一下吧!

太極拳練腰需遵循五個要旨

太極拳練腰需遵循五個要旨

正如拳諺雲:“形意拳、八卦步,太極腰。”又云:“打拳不活腰,終究藝不高。” 學習太極拳之難,最難的就是對腰功的理解、領會和把握。

腰功是太極拳練家終生追求,一世修煉的至高境界,古時非入門核心弟子不傳也。那如何才能正確修煉好太極腰呢?其實,修煉者在行拳走架時,關鍵是要抓好如下五條要旨。

太極拳腰部訓練能使提高身體柔韌性,用腰部力量帶動身體四肢,做到節節貫穿,拉伸全身筋骨肉。

要旨一: 高度意念引領的作用

意念引領是正確修煉好太極腰的核心原則。太極腰具有很強的主觀性,是在人的意念引領下呈現出的運動過程和具體形態。意念是大腦的一種機能,是建立在客觀世界之上,通過語言、形象、動作等形式的反饋,構建、重組、優化,達到調和人體陰陽和激發人體潛能目的的工具。

太極腰的練習,是在意念的主導下實現的。正如李亦畲宗師的《五字訣》中說:“此全是用意,不是用勁。”通過意念導引,腰才能鬆展而有序地執行,進而主宰全身肌肉韌帶、關節進行準確修煉。《拳論》雲:“先在心,後在身。腹鬆氣斂入股。”腰胯往上領拔採天之氣要在意念引領下;腰胯往下沉墜接地之力也是在意念引領下。腰胯的左旋右轉,須輕鬆靈活,用意識引導的行氣運勁由腰脊達於四梢。

沒有意念的正確引領容易造成腰和肢體僵緊不靈活。武禹襄說:“身雖動,心貴靜。氣須斂,神宜舒。心為令,氣為旗。心為驅使,神為主帥。”在這裡,武禹襄闡述了練習太極拳時意念的重要性,這也說明了腰胯的意念引領性。太極拳每勢動作,從頭到尾都包含有腰之“弓狀”的對拉勁力,在完成一個動作時,總是先有一個意念,“偏沉則隨”,在充分腰後再上下、左右、前後進行對拉弓勁的拔長。

太極拳是一項整體運動,想要達到周身協調一致,首先要訓練出強而有力的腰部力量,這樣才能完整統一。

李雅軒先生雲:“以心神意氣去緩緩地命令著腰身脊樑,使其帶動四肢胳膊臂腿……要絲毫的不自動,不零斷動,不區域性動,不多動,不妄動……”這些都充分體現了太極腰的意念引領性。

需要指出的是,就肢體而言,太極拳運動是意念引領下以腰帶動勁貫四稍的運動。而就內勁而言,腰(下丹田)的內氣運轉不是簡單的肌肉、皮筋扭動,而是意念引領下的內氣流動,主要是靠用意不用力來完成的,這種意念引領下的流動是要有功底的,不可刻意追求。太極拳的意念運用有四大原則,即:意念先行原則、層次性原則、適度性原則、誠信性原則。

  要旨二: 時刻注意腰管肢形

腰管肢形是正確修煉好太極腰的根本原則。腰是否能夠準確地指揮好四肢及拳術動作形態,是衡量太極腰的鍛鍊好與否的重要標誌。無論是陳、楊、吳、武、孫太極拳,還是八式、十六式、二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八、一百零八式太極拳,“掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定”等是其共性的最基本動作方法,而這些基本動作都是在腰主宰調控下實現的。

正如楊澄甫宗師雲:“腰為一身之主宰,能鬆腰然後兩足有力,下盤穩固;虛實變化皆由腰轉動,故曰‘命意源頭在腰隙’,有不得力必於腰腿求之。” 宋書銘傳抄太極拳譜《三十七心會論》雲:“腰脊為第一之主宰,猴頭為第二之主宰,地心為第三之主宰。”太極拳的四肢和軀幹的動作,以腰為軸心,即所謂“主宰於腰”。

而腰的軸心是腰脊,腰脊的命門穴是全身之重心所在,起到調節全身平衡的作用,也是人體爆發力之來源。太極拳中所有經、論、歌、訣的練功要點,都離不開腰的正確主宰調控。比如太極拳練習中“提頂、斂臀、吊襠、鬆肩、沉肘、含胸、拔背、鬆胯、沉氣”等要領,都需要通過正確腰的主宰調控才能實現。正如楊振基宗師雲:“一切動作要靠腰帶動,腰帶,腰拉,腰轉,腰腳手……一般手腳不妄動,少動,靠腰帶動……不能單掄胳膊手,要注意腰領……”從這個角度講,考量一個人的太極拳功夫,關鍵要看他腰的功夫如何。

凡是腰沒有準確到位,練功就會沒有太極拳特有的內涵與味道的,其功夫拳架也是不標準的,甚至不能稱之為太極拳的。“上下相隨”等太極拳基本規範要準確做到位,其關鍵就在於全身各個關節的運動都要時刻以腰為軸, 運用腰拉、腰送、腰側、腰轉、腰閃、腰抱、腰提、腰沉等基本技術要領,方能實現大軸帶動小軸的協調運轉。

比如右掤,將右手臂按標準弧度放於胸前,擺成掤手,讓它停住不動,手不再放力也不轉動,只是鬆腰跨向右轉即可。右掤對於下肢和體外參照物來講產生了明顯的位移,即向右轉了,而對於腰身掤手形狀態來講,卻絲毫末變。這個右掤手就是在腰主宰下掤出去的。

只有在腰的帶動下,周身勁力才能整合在一起,才能做到完整一家,其勁才巨大。如果腰部姿勢不正,尾閭也必不能中正,既不雅觀,且易為人所制。同時,神必不能貫頂,勁力也必然不能由腰脊而發,也做不到周身完整一氣,四肢定會顯得軟弱無力。正如陳鑫宗師雲:“腰是上下體之關鍵,腰以上氣往上行,腰以下氣往下行,似上下兩奪之勢,其實一氣貫通,並行不悖。”腰脊控制著腰的鬆沉直豎和左旋右轉,並使腰的旋轉幅度合乎生理上、技擊上的要求。

練拳和推手都應時刻注意腰脊命門穴的樞紐作用。同時,腰部的鬆活沉穩再配合鬆肩、胯等身體其它八個關節的協調運轉,就不但有利於氣息上行,重心下降,更有利於保持身體姿勢的正確性。