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我眼中的諸葛亮作文通用15篇

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在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的我眼中的諸葛亮作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

我眼中的諸葛亮作文通用15篇

我眼中的諸葛亮作文1

諸葛亮可謂是神機妙算,智謀通天。但他畢竟也只是一個人,但大家似乎將他神化到了一個不可到達的高度。我們真的應該真真切切的認識他。

諸葛亮憑藉他的智謀和膽識幫助劉備完成了三國鼎立,功不可沒,為蜀國的發展做出了極大的貢獻,創造了無盡的傳奇,充分地體現了諸葛亮的神機妙算。他還發明瞭許多機械,可謂是鬼斧神工。如諸葛連弩和木牛流馬等充分體現了他的才智是極高的。他七擒孟獲又充分體現了他的仁愛。他善於用兵,任用賢能,重視人才又體現了他的心慮深遠,不得不說他是我心中最崇拜的人之一。

但人非聖賢孰能無過,雖然他被神化了,但卻始終實實在在是一個人,我第一次對他產生質疑是在他揮淚斬馬謖時,既然他已經知道街亭是一個如此重要的地方而且馬謖又不能守,為什麼又同意讓馬謖去呢?最後竟還流著淚殺了他。既然諸葛亮真的如此愛惜這個人才,他就應該堅持不讓馬謖去。對於街亭失守後亡羊補牢地殺死了馬謖我也是不看好的,雖然不知他到底是什麼動機,但這個事卻動搖了我心中諸葛亮神一般的地位。

其次就是對蜀國影響最大的一次——火燒連營。一把大火燒盡了一切也燒去了一條仁君的生命。既然諸葛亮神機妙算那麼也必定應該與劉備同行,這樣也許歷史將會被改寫,而他只是留守了國內。而他佈下的八陣圖則是這次失敗的最讓我疑惑的地方,據說諸葛亮做了最壞的打算,我卻認為比起亡羊補牢,讓失敗不發生才是最重要的。所以我認為這是他一生中最大的敗筆,一筆劃斷了蜀國的未來。

最後,先帝去世後諸葛亮打著討賊的旗號六出岐山,又無結果,最終命喪五丈原,為他閃著金光透著灰芒的一生劃上了句號。以他的才智和自己國家的優勢完全可以採用勞兵之計拖垮魏國,自己養精蓄銳最後一舉出擊。但他沒有,這是他人生的最後一次失敗!

我想世上沒有所謂的神人,人就是人,我們要以客觀的角度去審度人生,在不同角度對不同人物進行不同模式的分析,找到自己在人生中的立場!

我眼中的諸葛亮作文2

諸葛亮,何許人也?有著“智絕千古”之稱的他,在我眼中卻是一個逐夢者,他像一束光芒,於暗夜之中創造無邊希望。

那年,草廬清幽,春意蔥蘢。特別的是,一個年輕人鏗鏘有力的聲音在草廬中迴響:“誠如是,則霸業可成,漢室可興矣!”這樣的話語,何等意氣風發,這樣的憧憬,又是何等美好!正是先主南陽三顧,孔明草廬一對,傳為千古佳話。從此,“良臣擇主而事”,諸葛亮找到了志同道合的明主,開始了“上下求索”的漫漫長路。

暮春,白帝落花,殘蕊滿地。突如其來的夷陵一敗,讓十幾年來建立的基業風雨飄搖。在劉先主的病榻前,諸葛亮泣不成聲,肩負舉國之重,衰亡抑或奮起?那句“竭股肱之力,忠貞之節,繼之以死”是他含淚的誓言,他終將以足夠堅定的信念,去繼續追尋那個看似遙不可及的夢想——興復漢室,還於舊都。

八月,渭水之濱,秋風蕭瑟。經歷過六年北伐路上的起起落落,諸葛亮走到了生命的盡頭。當然,他終究放不下他的夢想,恨不能將他身後之事件件安排穩妥,於是,遺表,家書,一篇篇流傳至今。終於,他走了,帶著未完成的夢,帶著深深的遺憾。留下的,是歷史的長河中,一個逐夢之人不朽的身影。

在史書冰冷的字裡行間,我讀不懂諸葛亮的心路歷程。但我想,在逐夢的路上,他走的問心無愧:做股肱之臣,他盡心竭力,不辭辛勞;出將入相,他一面連年出兵,一面治國安民。為了一個理想,他傾盡半生,付出全部,即使最終未能實現,可他作為一個逐夢者的堅毅,卻激勵了後世無數逐夢者,無數志士仁人。

他把夢想當做理想,把理想當做信仰,為之燃盡了生之熱忱!

諸葛亮,一個逐夢的人,他正是照亮我內心的那束光芒。

我眼中的諸葛亮作文3

那是一個王者崛起的時代童話,演繹著英雄本色;那是一段風起雲湧的歷史,書寫著神奇的故事;那是一曲千古流傳的絕唱,散發著迷離的風采。

《三國演義》,一本在我腦海中擦不去,抹不掉的一本書。而在這本書中,那神機妙算,忠心耿耿的諸葛亮實在令我是忘卻。

“先生晦跡臥山林,三顧那逢聖主尋。”劉備三顧茅廬,請諸葛亮出山助他完成統一的霸業。打動他的是什麼?是榮華富貴?是那至高無上的權利?還是那眾人讚許的目光?不,都不是。僅僅是劉備的執著,謙虛,與誠心打動了他。所以,諸葛亮就如一股山野清新的風,吹來了無盡的希望,就如那《隆中對》中,諸葛亮為劉備分析了天下形勢,提出先取荊州為家,再取益州成鼎足之勢,繼而圖取中原的戰略構想。為劉備未來的千秋霸業勾勒出了巨集偉藍圖……

“義膽忠肝,六經以來二表;託孤寄命,三代而後一人。”在劉備故後,你自覺擔起國家重任,輔佐後主劉禪,延續劉家基業。六出祁山出神入化,空城退敵流芳千年,七擒孟獲平定南蠻,這一段段佳話,寫出了你的智謀,你的膽魄。

“前後出師遺表在,令人一覽淚沾襟。”在那出師表中,多次提及的“陛下,先帝”這兩個詞,無時不刻的都在體現著諸葛亮的一片忠誠之心。文中更以那懇切言辭勸勉後主劉禪要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以此興復漢室;這也不同時表達了諸葛亮那以身許國,忠貞不二的思想與精神嗎!

諸葛亮的一生是閃耀的,他的神機妙算將會永久記在人們的心中,忠心不二的高尚精神將會被人久久傳頌……

我眼中的諸葛亮作文4

《三國演義》中有這樣一個人:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。他,便是輔佐劉備成就大業的諸葛亮。

他隨著劉備取荊州,奪漢中,進巴蜀,為蜀漢發展發揮了不可替代的作用。後來,劉備不聽孔明勸阻,執意伐吳導致彝陵之敗,只得白帝城託孤。諸葛亮毅然挑起輔佐幼主的重任,安居平五路、七擒孟獲、六出祁山,在最後一次伐魏中病死在五丈原。他的一生,是輝煌燦爛的一生,為群雄爭霸的三國時期增添上了濃墨重彩一筆。我非常佩服他。

我佩服他的淡泊明志,寧靜致遠。劉備三顧茅廬請其出山之前,他居於臥龍岡,幽山獨居,安然自得。不求榮華富貴,不慕財富權勢,卻心繫漢室江山,天下蒼生。這,才是真正的高人。

我佩服他的聰明才智,深謀遠慮。未出隆中,已知天下三分。初到軍中,便火燒博望坡、火燒新野;剛達東吳,便舌戰群儒、力諫吳主。孔明的聰明家喻戶曉,他的錦囊妙計更是婦孺皆知。他病死之後,料定魏延必反,故留與馬岱一錦囊,方將其除掉。民間還流傳著“死諸葛嚇走活仲達”的故事,可見諸葛亮的神機妙算、未雨綢謀真是無人能及。這,才是真正的智者。

我更佩服他的鞠躬盡瘁,死而後已。白帝城託孤之時,面對劉備的信任,他叩頭流血:“臣雖肝腦塗地,安能報知遇之恩也!”後來劉禪登基,孔明盡心盡力輔佐於他,前後兩篇《出師表》,句句誠懇,字字忠心。一次次出兵祁山,雖皆因各種原因失敗,但他卻始終不放棄,用自己的一生兌現“肝腦塗地”的諾言!這,才是真正的忠臣。

我反覆吟誦著杜甫的《蜀相》:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。我暗下決心,一定要做個像他這樣的高人、智者、忠臣!

我眼中的諸葛亮作文5

讀了《三國演義》這本書之後,我最敬佩的要數神機妙算,足智多謀的諸葛亮了。

有一次,周瑜聞之龐統才智非凡,派魯肅向他求教破曹之計。龐統對魯肅講,破曹需用火攻,但江上一船著火,餘船四散,除非獻連環計。龐統知道曹操正為士兵水土不服暈船而發愁,趁機建議他把船隻連環鎖在一起。曹操中計,立刻命令軍中鐵匠連夜打造連環大釘,將船隻鎖住。周瑜知道曹操在調練水軍,便等高遙望,忽然颳起一陣狂風,他大叫一聲,口吐鮮血,不省人事,孔明來周瑜榻前醫治,寫了一張處方:“欲破曹公,宜用火攻;萬事具備,只欠東風。”孔明預測近日會刮東南風,便假稱自己能得東南風,便披上道袍,在那裡借風。將近三更時分,果然颳起東南風,周瑜大驚,於是叫道:“留下此人,必是東吳禍根!”便派人去殺死孔明,等他們趕到時,孔明早已站在小船尾部等候,見他們來便大笑道:“我知道都督要害我,所以預先約趙雲來接我”。由此可見諸葛亮得神經妙算。

諸葛亮不僅神機妙算,還足智多謀,有一次孔明去攻打孟獲,孟獲傳令董荼那、阿會喃引兵五萬,抗擊蜀軍。不一會兒,董荼那、阿會喃被擒獲。孔明將二人教育後釋放。孟獲聞報,自引兵來戰,被埋伏在山谷中的魏延活捉。孔明見他不服,便將他釋放。第二次,董荼那不戰而退,被重打一百軍棍。等到夜晚,將醉臥得孟獲捆綁起來見孔明。孟獲又不服,孔明又以船送他歸寨。就這樣七擒七放孟獲,終於感動孟獲。孟獲同兄弟、妻子、宗黨人來到孔明帳下,跪拜請罪,誓不再反。

這就是我眼中的諸葛亮,他神機妙算、足智多謀,不得不令人敬佩!作文

我眼中的諸葛亮作文6

手拿鵝毛扇,身披鶴氅,頭戴綸巾。你們知道他是誰了嗎?對,他就是三國時期偉大的政治家、軍事家——諸葛亮。

我眼中的諸葛亮是個神機妙算、有勇有謀、善於用兵之人。你們應該都知道草船借箭吧!當時,周瑜想除掉諸葛亮,就想了個“妙計”,他對諸葛亮說:“馬上就要和曹軍交戰了,水上作戰,最需要弓箭,請你負責十天之內打造出十萬支箭。”而諸葛亮卻說:“戰事緊急,十天太長,三天就行了!”周瑜大喜,連忙說道:“軍中無戲言,請你立下軍令狀。”諸葛亮立即立下軍令狀,並說:“三天後,請士兵到江邊取箭。”

諸葛亮向魯肅借了二十隻船,六百名軍士,還有靑布、稻草,做成稻草人,放在船的兩邊。到了第三天四更時分,諸葛亮請魯肅坐船去取箭。這時江面大霧瀰漫,對面都看不清人,諸葛亮的二十隻船用繩子連在一起,快速向曹操水寨靠近。諸葛亮還令士兵將船一字排開,並在船上擂鼓吶喊。當時有大霧看不清,曹操怕有埋伏,下令只能用弓箭射退敵人。這樣曹軍的箭全都射在稻草人身上,共有十萬多支。周瑜長嘆:“諸葛亮神機妙算,我不如他!”

諸葛亮也是一個善於用兵之人,就拿“空城計”來說吧!當時城中只有二千五百人,而且他身邊沒有大將,只有一班文官。眾官員聽魏軍蜂擁而來,大驚失色。只有孔明依然鎮定自若,他讓軍士各守崗位,隨便出入,大開四門,每門派二十個軍士打扮成百姓清掃街道,再帶兩個小童來城樓上,焚香撫琴,表情很自然。司馬懿見後頓時起了疑心,怕有伏兵,就令兩路魏軍全部撤退。眾官員都對諸葛亮佩服的五體投地。

這就是我眼中的諸葛亮,你們眼中的諸葛亮又是怎麼樣的呢?

我眼中的諸葛亮作文7

諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁,僅僅是因為劉備對你的尊重和他那三天的苦苦等待。為了輔佐劉備,諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻給了他……

初出茅廬時的諸葛亮,火燒博望坡,僅憑著軍中三千人馬,就燒得曹操大敗而歸。接著火燒新野,一把大火,繼續就將曹兵燒得狼狽不堪。第三把火就是火燒赤壁,諸葛亮巧妙地利用了東風,一把火就將曹操百萬雄軍燒得兵敗如山倒。上面說的這三把火,一把比一把燒的熱鬧,諸葛亮也就是靠了這三把火,燒出了氣勢,也燒出了劉備陣營上上下下對他的普遍尊重。

智奪荊州時的諸葛亮,得知周瑜正在攻打南郡,只是在一旁等候,看準時機,便不費氣力奪得荊州,氣得周瑜直吐血。玄德取妻時的諸葛亮,明知其中有詐,卻只讓趙雲陪同劉備一同前去關東,去前,你給了趙雲三個錦囊,就保得劉備安全歸來,使得周瑜“賠了夫人又折兵”。周瑜討要荊州時諸葛亮,得知周瑜心中不服,即將率兵攻打劉備,於是便略施小計,打敗周瑜,結果這三氣周瑜就把周瑜給氣死了。臨死前,周瑜口吐鮮血,死前嘆了口氣說:“既生瑜,何生亮!”連叫數聲而亡。

白帝城託孤時的.諸葛亮,明知劉禪不是個當皇帝的料子,況且你在軍中早已深得民心,把劉禪給廢了根本不成問題,然後自己當皇帝。可你偏要輔佐劉禪,完全沒有一點自己當皇帝的意思。此時的諸葛亮明明就可以奪權,可是他就是這麼固執,一直輔佐劉禪到死為止。你這到底是為了什麼呢……

或許是因為劉備那三天的苦苦等待,或許是因為劉備的自己的器重,對自己的尊重,或許是因為這承諾多年的諾言……

我最崇拜的人就是諸葛亮,不僅是因為他的足智多謀,神機妙算,更是因為他那信守諾言的精神,那用一生換來的承諾……

我眼中的諸葛亮作文8

這幾天,我讀了《三國演義》這本書,使我受益匪淺。

這本書主要講了張角、張樑、張寶黃巾起義,劉備、關羽、張飛桃園三結義之後,三兄弟開始打天下和魏蜀吳三國之間發生的錯綜複雜的故事。

《三國演義》裡描寫了許多栩栩如生的人物,如:神機妙算的諸葛亮,勇武過人的趙雲,義氣深重的關羽,耿直豪爽的張飛,仁義愛國的劉備,老謀深算的司馬懿……其中,諸葛亮最受人們的尊敬,在許多讀者心目中,他是一個忠臣,一個能夠為國家鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣。

他足智多謀,上知天文,下知地理,善於分析敵人的弱點,用適當的計謀對付敵人,比如激將法、空城計、反間計、連環計、調虎離山計等。“運籌帷幄之中,決戰千里之外”是史書對他的最高評價。

但是,在這個世界上,金無足赤,人無完人。我覺得諸葛亮也有不足之處。眾所周知,關羽、張飛、趙雲等都是劉備勇猛善戰的名將。可是,在這些勇將之後,蜀國幾乎再未出現過能獨當一面的大將。有幾句話最能說明這一點:“蜀國無大將,廖化當先鋒。”致使後來再一次戰鬥中,只有已經是一把白鬍子的趙雲披甲上陣。可惜,騎馬打仗,既要講技術,又要講力氣,人老氣衰,怎是敵人的對手?這說明,諸葛亮在人才的培育上疏忽了。

另外,我還覺得諸葛亮不放心他人做事,什麼事都要自己親自過問。一天到晚為事務所累,結果“親歷細事,終日流汗”。記得書中寫到這樣一件事:司馬懿曾委派奸細打聽孔明的日常生活起居,聽說孔明事必躬親,傷心、傷神,飯量一天天減少,便拊掌大笑。諸葛亮整天為國事所慮,又氣又累,他自認為他的心思不是別人所能理解的,他的憂愁不是別人所能分擔的,因而積勞成疾。最後“出師未捷身先死”,未能完成統一大業。他的死,是多麼令人遺憾呀!

讀史使人明智,評人可以自省,讀《三國演義》更使人受益多多。

我眼中的諸葛亮作文9

《三國演義》與《遊記》、《紅樓夢》、《滸傳》相媲美,成為中國四名著,成為歷史上四顆閃耀的明珠。讀了《三國演義》,我也曉得了許多栩栩如的物:智多謀的諸葛亮,驍勇善戰的關、張飛。身是膽的趙龍,忠厚實的魯肅。其中我最敬佩的是諸葛亮,不僅是因為他的智多謀,上知天下知地理,且他的寬容他的惜才也是深深地印在我的中。

中國是禮儀之邦,中國的禮儀代代相傳。名偉是要學會寬容的,就像諸葛亮樣。諸葛亮的寬容故事很多,我最喜歡的是《七擒孟獲》這個故事,公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固後方,率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候,南方彝族的首領孟獲,糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。諸葛亮得知,孟獲不但作戰勇敢,意志堅強,而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭取過來。孟獲雖然勇敢,但不善於用兵,結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死,因此對自己說,死也要死得像個好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他鬆綁,好言勸他歸順,孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諸葛亮也不勉強他,而是陪他觀看已經佈置過的軍營,之後特意問他:“你看這軍營佈置得怎麼樣?”孟獲觀看得很仔細,他發現軍營裡都是些老弱殘兵,便直率他說:“以前我不知道你們虛實,給你贏了一次,現在看了你們的軍營,如果就是這樣子,要贏你並不難!”諸葛亮也不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。最後一連七次生擒孟獲,七擒七縱後在這種情況下,孟獲終於從心裡佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國,他把各部族首領請來,帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈,一網打盡。蜀營裡傳出話來,讓孟獲等回去,不少部首領請孟獲作主,究竟怎麼辦。孟獲流著眼淚說:“作戰中七縱七擒,自古以來從沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡,我沒有臉再回去了。”

諸葛亮的聰明讓我敬佩,告訴我們遇事要動腦筋,想辦法解決問題,我眼中的諸葛亮多麼偉大啊!

我眼中的諸葛亮作文10

我自從讀了《草船借箭》之後,瞭解了諸葛亮他知人善用、慮事周密、有勇有謀、神機妙算、上知天文、下知地理,他膽識過人、謀略超群,他的神機妙算讓周瑜自愧不如。

在《三國演義》裡諸葛亮的行動和語言還有智慧上都近乎是一個神仙的化身。《諸葛亮智算華容道》、《燒藤甲七擒孟獲》、《草船借箭》……在這些故事裡,諸葛亮用自己的實際行動證明了自己不是個碌碌無為的人。在三國裡諸葛亮扮演著一個極其重要的角色,就像電影裡的主演一樣,沒有了主演,電影也拍不成了,如果沒有了諸葛亮,蜀國不可能和魏、吳互相對抗,不可能有那麼強盛,不可能存活那麼長的時間。要是沒有了諸葛亮,就沒有蜀國,要是有肯定比秦朝的十五年更短。也就沒有了三國鼎立時期,更沒有了《三國演義》這本經典、精彩的小說。

在我們的腦中他是一個運籌帷幄,決勝千里的人。他吩咐、安排的事總是萬無一失,但我從名著中瞭解到他因為自己的過失,導致了一次嚴重的失敗。

在《三國演義》第九十五回《馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達》中,孔明派馬謖守街亭,司馬懿知道後笑曰:“馬謖乃徒有虛名、庸碌無為之輩,孔明派他守街亭,焉有不誤事之理。”事實正如司馬懿所料。馬謖不聽王平勸諫,佔山為寨,結果被魏軍四面合圍,斷汲水之道,軍心不戰自亂。導致街亭失守。諸葛亮聞訊後,跌足長嘆“此吾之過也!”街亭失守是諸葛亮不知馬謖其人,用人失誤造成的。劉備在永安宮託孤時,曾經說“馬謖言過其實,不可大用”,而諸葛亮竟未以此為戒。

雖然諸葛亮犯了一次嚴重的大錯,但是他對蜀國的貢獻不亞於關羽、張飛、趙子龍……我明白了:人不是十全十美,犯了一次錯誤,不要緊,重要的是能知錯改錯。

我眼中的諸葛亮作文11

我最喜歡的歷史人物——諸葛亮中國歷史文化淵源流長,在歷史的長河中,湧現出了很多有名的人物,有林則徐,李白,杜甫,藺相如……如果有人問我我喜歡哪個歷史人物,我一定會滔滔不絕的說出一大堆。但是在這麼多的歷史人物中我最喜歡的是諸葛亮。諸葛亮,字孔明。三國時候蜀國的政治家和軍事家。

二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(223年),劉備病危,以後事相托。劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關係,實行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)於劉禪,率軍出駐漢中,前後6次北伐中原,多以糧盡無功。

十二年,終因積勞成疾,病逝於五丈原軍中,將後事託付姜維。

諸葛亮是三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯,諡曰忠武侯;後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大詩人杜甫也有讚揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。

千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

我眼中的諸葛亮作文12

諸葛亮的名字婦孺皆知,不僅僅是因為他是智慧的化身,更是因為他的忠心。

諸葛亮的半輩子可以說都在報恩。到底是多大的恩情才能讓這樣能人異士如此?其實也不大,就只是被三顧茅廬與臨終託孤之恩而已。諸葛亮為報劉備的恩情,忠心的輔助爛泥似的阿斗,只盼完成劉備的巨集圖大志。只可惜諸葛亮心願未了便去了。

諸葛亮的忠心日月可鑑,世人皆為之感動。但也有人不贊同他的做法,他們認為這是愚忠,這樣不值得。

三顧茅廬是不算什麼恩情,是劉備有需求諸葛有才華。

既然諸葛亮隱於山林之中,說明他不認可官員的臭架子。他富有極高的才華,但是隱居,說明他明瞭定會有人登門拜訪。而劉備本就有求於人,這樣做是應該的。

但是,劉備是“漢室正宗血脈”,他認為他本就是要當皇帝的。可見劉備也有一些自傲,當有人一而在再而三的存心試探他時,他可以不厭其煩的一次又一次接受試探。他可以放下身段,色愈恭,禮愈至的聽取諸葛亮的意見。這些就打動了諸葛亮單純的心。

臨終託孤是為了栓住諸葛亮的心。

劉備在臨死前告訴諸葛亮,若劉禪不能做皇帝他就取而代之,他知道諸葛亮沒有這個心思,聽了他的話後反而會更加忠心的輔佐劉禪,這果然不出他所料。諸葛亮這不就是被他“套路”了嗎?

但是若沒有平時的真心相對,諸葛亮會留下來嗎?諸葛亮也是聰明人,他怎麼可能會不知道。

可見他並非真愚,僅僅是體現了他的忠心罷了。

也有人說他可以輔佐自己的兒子或者投靠曹操,至少不會戰死沙場。

可是在諸葛亮心中,曹操就是一個“挾天子以令諸侯”的小人,怎可助紂為虐?若他真的“識時務”了,或者當太上皇了,豈不是成了曹操一樣的小人?況且天下人又會怎樣看他呢?

原來諸葛亮的忠非愚忠,只是輔佐了一灘爛泥而毀了一世英名而已。

我眼中的諸葛亮作文13

高地上,一人身長八尺,面如冠玉,羽扇綸巾,身披鶴氅,正一邊觀察著全域性,一邊悠然地扇著鵝毛大扇,飄飄然有神仙之氣概。江上,到處是喊殺聲。孫劉聯軍勢如破竹,縱橫戰場。一片火光中,一杆曹魏的大旗轟然倒地,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

他,就是諸葛亮。

在很多人眼中,他是神一樣的存在。無所不知,無所不曉,只要鵝毛扇一揮,便可知天下事。可他在我眼中,只是個普通人。他的成功,和其他人是一樣的。

“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。”他躬耕於南陽,不是因為他不想做官,而是沒人舉薦他。他從小就有了匡扶漢室的決心,拜司馬徽為師,苦讀詩書,學習各種技巧,年復一年日復一日。他博覽群書,各家經典熟爛於心,有自己的見解,他在隆中時讓劉備恍然大悟,這是自己努力的結果。

在柔和的月光下,一名少年,正翻著一本又一本書,大聲地朗讀著。“存亡在虛實,不在於眾寡。”“欲成其事,先敗其事。”“道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始;有名,萬物之母。”月,慢慢爬上枝頭,一道清冷的月光淡淡地映在書本上……

跟隨劉備後,他雄心勃勃,為劉備提供了很多治國方針、戰略方案,自己也因為幾次戰役而聞名天下。他熟知天文,才有了傳奇的赤壁之戰;懂得火攻的奧妙,才有了火燒新野;熟知地理,才讓劉備奪荊州,收益州,聯吳抗曹。

諸葛亮何嘗沒有缺陷呢?

他懂治國,卻不像龐統那樣善於用兵;沒有司馬懿那樣老謀深算,壽命也沒司馬懿長;用人侷限於品德高尚,朝堂上空是君子而沒有能幹的人,他無人協助,不得不事必躬親。終於,在六出祁山時累倒了,一病不起。一顆流星墜落了,帶著振興漢室的理想離世。

這就是我眼中的諸葛亮,一個普普通通的人。

我眼中的諸葛亮作文14

七星臺下,冷風蕭蕭,你手持七星劍,執劍而舞,七星燈火,微微搖曳,眼看功成,怎奈下屬報軍情,帶風而來,七星燈滅,你喟然長嘆,憶起年少意氣風發,回首老境頹唐,遂暈迷倒地,不省人事。

少年時,心懷大志,身處臥龍坡之間,卻知天下之大勢,指點江山,春風得意,為劉備所用。率兵出征,連戰連捷,活用兵法,機智如你,又怎會敗。

火燒新野之時,你活用地勢,火擊水阻,讓敵方丟盔棄甲,狼狽而逃,乘勝追擊,首戰大捷,而這一切的始作俑者,身處高山之巔,把酒臨風與他人對飲而坐,笑談兵法,指點江山,激揚文字,男兒豪情在你身上展現。

赤壁之戰前夕,曹軍大軍壓境,採用連環船之術,銳不可當,士氣高漲,而你方士氣低落,人心惶惶,而你卻巧借東風,火炸連環船為赤壁之戰的勝利打下了基礎,面對這一切,你從不驕傲自滿,只是說巧借天時而已,而你在營前,七星臺上執劍而舞,你的瀟灑,你的身姿,你的謙虛早已印入了將士的心。

機關西城城頭,你正襟危坐,雙手撫琴,琴聲如泉,身後便是幾百殘兵,面對十萬大軍,你面不改色,縱使對面氣勢恢巨集,你面不改色,琴聲一變,轉瞬便金戈鐵馬,兵刃相向,金鐵交擊之聲不絕,一人一琴,嚇退十萬雄獅,大擺空城,保全百名殘兵。

兩國邊境,你率上萬兵馬,與王莽脣槍舌劍,言語交鋒,佔據上風,幾言幾語,便活活氣死王司徒。奈何此後,連戰連敗,少年了了,老年頹唐,難敵五大原秋風寒,身死七星臺下。機智如你,運籌帷幄,最終也未見劉備一統天下,可謂“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

以臥龍坡中的心懷大志起興,以少年之時的風發意氣為過渡,以老年之時蕭瑟蒼涼為結尾。組成了臥龍先生傳奇而跌宕起伏的人生。

我眼中的諸葛亮作文15

在《三國演義》中,諸葛亮被描寫成一個十分聰明的人,並且又是難得的奇才,簡直成了智慧的化身。但對於這位被稱為“一代忠臣,一世良將”的人,我覺得還是應該對他進行一分為二的審視。

雄才大略

諸葛亮少年時隱居隆中,他精通天文、地理、軍事、政治。自劉備請他出山後,他就展示出“未出草廬已知天下三分”的卓越才能。他對蜀國盡忠職守輔佐了兩代君主,屢建奇功,使蜀國很快就與吳、魏成了三足鼎立之勢,直乃忠良的代表,人臣的楷模。

然而,諸葛亮就沒有不足的地方嗎?

用兵之要,先於擇臣

“用兵之要,先於擇臣”。就是說,一個人會不會用兵就要看這個人會不會用將。而諸葛亮身為蜀國軍師,卻在關鍵的時刻用錯人,這是不能容忍的。在赤壁之戰中,蜀國坐收漁翁之利,曹操兵敗華容道。此前,在布兵時,諸葛亮若將關羽、張飛或關羽、趙雲的位置調換一下,那麼,既讓關羽還清了曹操當年過五關斬六將時的不殺之恩,而且還讓張、趙二人中的一位能順利捉住曹操。然而料事如神的諸葛亮卻並未這樣做,從而鑄成大錯,為蜀國最終被滅埋下了禍根。

資質、勇氣和聰明

在蜀魏相爭中,蜀國和魏國的實力相差懸殊,況且劉備死後,蜀國元氣大傷,可諸葛亮卻六出祁山,攻打魏國。當時,吳國陸遜還在,倘若蜀、魏聯手,來個東西夾擊,那麼,魏國唯一有才能的人司馬懿,也會在東西兩線長途奔波中失利。然而諸葛亮卻一意孤行,只願這樣做,也沒有這樣做,結果屢戰屢敗。由此可見,諸葛亮此時已只有愚勇而無自知之明瞭。

後來劉備昏庸無能,劉備在臨終前曾有遺命:“如若小而無能,軍師可取而代之。”諸葛亮不但沒有取而代之,反而硬要扶助他,從而造成“扶不起的阿斗”的遺憾,雖成就了個人名節卻誤了國家大事。