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我眼中的諸葛亮

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我眼中的諸葛亮1

羽扇綸巾談笑間,千軍萬馬我無懈。這是我想到諸葛亮時的第一感覺。書中將他描寫的神乎其神,也有人用一句話便概括詮釋了他的一生:“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裡,變金木,爻神卦,水面偏能用火攻。”寥寥數語,卻為讀者塑造出了一個多智近妖的完美形象,忠而無能曰庸,能而不忠曰奸,然而集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮,卻在先主劉備逝去後仍舊盡心輔佐劉禪,北伐臨行,一篇《出師表》震古爍今,留下“出師一表真名世,千古堪伯仲間。”的萬世美名。

我眼中的諸葛亮

不甚瞭解古代的人大多會覺得諸葛亮智謀無雙,未卜先知,身為文臣也不必涉險沙場,只需要安居府中,飲茶下,戰時隨便一個計策便是成敗關鍵,以一己之力逆轉戰局,搖著鵝毛扇侃侃而談,“談笑間檣櫓灰飛”不外如是。

“未出茅廬,而知天下三分。”諸葛亮無疑是擁有大智慧與戰略性長久眼光的。天文地理,人文歷史,國民生計,他的智是集合了中華民族傳統文化的精華,從“赤壁之戰”便可窺探一二。若說“隆中對”是諸葛亮為劉備勾畫的未來巨集偉藍圖,構造了一統天下,還舊都歸正統的大致框架,那麼“赤壁之戰”便是具體實施了。

環環相扣,步步緊逼,狼煙起,金戈鐵馬,梟雄聚,逐鹿天下。諸葛亮以身犯險,舌戰群儒,孫劉聯軍大破八十萬曹軍,借天時地利人和,以少勝多,以此經典一役為勢單力薄的劉備奠定立足基礎,至此終天下三分,三足鼎立。

但計謀不會憑空出現,一個完善的計策需要反覆斟酌推理,多方面考慮可能發生的突發事件,氣候人心測算無漏,甚至要考慮己方可能發生的種種客觀因素。再完美的策略也會存在弱點,諸葛亮勞心佈局,也要勞力輔佐。劉禪昏庸無能,以致諸葛亮凡事親自操持,蜀魏交戰,相持五丈原,蜀使至魏軍營中,司馬懿不問軍事,只問飲食起居。當他聽說諸葛亮黎明即起,深夜才睡,罰二十軍棍以上的事,都要親自過問時,便斷定說:“亮將死矣。”

“了卻君王天下事,贏得身前生後,可憐白髮生。”諸葛亮實現了他的諾言,鞠躬盡瘁,死而後已。縱然魂化清風明月,也如雋永恆星,永曜九重天闕。

我眼中的諸葛亮2

這幾天,我讀了《三國演義》這本書,使我受益匪淺。

這本書主要講了張角、張樑、張寶黃巾起義,劉備、關羽、張飛桃園三結義之後,三兄弟開始打天下和魏蜀吳三國之間發生的錯綜複雜的故事。

《三國演義》裡描寫了許多栩栩如生的人物,如:神機妙算的諸葛亮,勇武過人的趙雲,義氣深重的關羽,耿直豪爽的張飛,仁義愛國的劉備,老謀深算的司馬懿……其中,諸葛亮最受人們的尊敬,在許多讀者心目中,他是一個忠臣,一個能夠為國家鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣。

他足智多謀,上知天文,下知地理,善於分析敵人的弱點,用適當的計謀對付敵人,比如激將法、空城計、反間計、連環計、調虎離山計等。“運籌帷幄之中,決戰千里之外”是史書對他的最高評價。

但是,在這個世界上,金無足赤,人無完人。我覺得諸葛亮也有不足之處。眾所周知,關羽、張飛、趙雲等都是劉備勇猛善戰的名將。可是,在這些勇將之後,蜀國幾乎再未出現過能獨當一面的大將。有幾句話最能說明這一點:“蜀國無大將,廖化當先鋒。”致使後來再一次戰鬥中,只有已經是一把白鬍子的趙雲披甲上陣。可惜,騎馬打仗,既要講技術,又要講力氣,人老氣衰,怎是敵人的對手?這說明,諸葛亮在人才的培育上疏忽了。

另外,我還覺得諸葛亮不放心他人做事,什麼事都要自己親自過問。一天到晚為事務所累,結果“親歷細事,終日流汗”。記得書中寫到這樣一件事:司馬懿曾委派奸細打聽孔明的日常生活起居,聽說孔明事必躬親,傷心、傷神,飯量一天天減少,便拊掌大笑。諸葛亮整天為國事所慮,又氣又累,他自認為他的心思不是別人所能理解的,他的憂愁不是別人所能分擔的,因而積勞成疾。最後“出師未捷身先死”,未能完成統一大業。他的死,是多麼令人遺憾呀!

讀史使人明智,評人可以自省,讀《三國演義》更使人受益多多。

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諸葛亮可謂是神機妙算,智謀通天。但他畢竟也只是一個人,但大家似乎將他神化到了一個不可到達的高度。我們真的應該真真切切的認識他。

諸葛亮憑藉他的智謀和膽識幫助劉備完成了三國鼎立,功不可沒,為蜀國的發展做出了極大的貢獻,創造了無盡的傳奇,充分地體現了諸葛亮的神機妙算。他還發明瞭許多機械,可謂是鬼斧神工。如諸葛連弩和木牛流馬等充分體現了他的才智是極高的。他七擒孟獲又充分體現了他的仁愛。他善於用兵,任用賢能,重視人才又體現了他的心慮深遠,不得不說他是我心中最崇拜的人之一。

但人非聖賢孰能無過,雖然他被神化了,但卻始終實實在在是一個人,我第一次對他產生質疑是在他揮淚斬馬謖時,既然他已經知道街亭是一個如此重要的地方而且馬謖又不能守,為什麼又同意讓馬謖去呢?最後竟還流著淚殺了他。既然諸葛亮真的如此愛惜這個人才,他就應該堅持不讓馬謖去。對於街亭失守後亡羊補牢地殺死了馬謖我也是不看好的,雖然不知他到底是什麼動機,但這個事卻動搖了我心中諸葛亮神一般的地位。

其次就是對蜀國影響最大的一次——火燒連營。一把大火燒盡了一切也燒去了一條仁君的生命。既然諸葛亮神機妙算那麼也必定應該與劉備同行,這樣也許歷史將會被改寫,而他只是留守了國內。而他佈下的八陣圖則是這次失敗的最讓我疑惑的地方,據說諸葛亮做了最壞的打算,我卻認為比起亡羊補牢,讓失敗不發生才是最重要的。所以我認為這是他一生中最大的敗筆,一筆劃斷了蜀國的未來。

最後,先帝去世後諸葛亮打著討賊的旗號六出岐山,勞民傷財又無結果,最終命喪五丈原,為他閃著金光透著灰芒的一生劃上了句號。以他的才智和自己國家的優勢完全可以採用勞兵之計拖垮魏國,自己養精蓄銳最後一舉出擊。但他沒有,這是他人生的最後一次失敗!

我想世上沒有所謂的神人,人就是人,我們要以客觀的角度去審度人生,在不同角度對不同人物進行不同模式的分析,找到自己在人生中的立場!

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看《三國演義》時,我對一個人物記憶猶新,一個具有強烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。

諸葛亮之所以在我心目中佔有這麼大的位置,是因為他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善於發現敵將的弱點,攻其不備。他根據自然現象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的範例。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍。

這個上通曉天文,下熟知地理的的智者,把他智慧的結晶化作一場場精彩的智鬥,和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進每個人的腦海中。

他本是個平民,深居簡出,清高脫俗,淡泊名利,才留下了“非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志”這燴炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報,另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他效忠劉備時,劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終於使蜀漢地位漸趨安定;他有政治遠見,能對複雜的形勢進行分析並從中找出規律,定出方針 。

雖然他不是一員猛將,不會跨在戰馬背上揮刀浴血殺敵,但他在蜀國有著不可一世的地位,不只因為他的才智,還有他的高尚品德。他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因為他是一個傑出的政治家、軍事家,對於他的“忠”,我們應當賦予新的內容。

諸葛亮不僅是一位天才的軍事家,還是一位偉大的發明家。他為了使農民更方便地灌溉農田,發明了腳踏水車。為了解決軍糧運輸的困難,發明了“木牛流馬”。據說木牛流馬的肚子裝糧草,把舌頭一扭就會走動或停止。

諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”,使劉備能有安身之處。他的“聯吳攻魏”的策略,使蜀兵節節勝利。他採取“撫民生息”的方針,讓蜀國一步步走向強盛。

諸葛亮,這位有傑出成就的軍事家、發明家、政治家,在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁,這難道不值得我們敬佩嗎?

這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。

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歷史像是河裡的水,涓涓細流,慢慢地湧進了我們的生活,使我們領略了它的魅力。歷史中有數不勝數的故事,也有不計其數的人物,諸葛亮就是三國鼎立時期中的一個舉足輕重的人物。

諸葛亮複姓諸葛,名亮,字孔明,又稱臥龍先生,他可是一個重要的角色,關於他的故事膾炙人口,無人不知,無人不曉。

以前,我們對諸葛亮的認識可不那麼高尚,在朋友家我看到過豬哥亮的影片,不過那卻是搞笑的影片,人們是以“諸葛”翻譯成本地話,就是一個不文雅的詞,有些人這樣稱呼諸葛亮也太小看他了。但我小時侯不太懂事,也是有這樣的誤區,還利用這個詞去罵變態的人,那時我們的確忽略了這個大名人。現在長大了,開始讀名著,開始瞭解真正的歷史人物,才發現歷史也有很多精彩的故事,才發現歷史的知識也等著我們去挖掘,去探索。自從讀了《草船借箭》以後,讓我更深刻地瞭解諸葛亮的才智。就因周瑜妒忌諸葛亮的才幹,拿一個藉口要諸葛亮十天造十萬支箭,諸葛亮說只要三天。到了第三天四更,諸葛亮巧妙地向曹操“借”來十萬多支箭。所以妙,就妙在諸葛亮借箭的經過,這個經過能否成功就要靠自己的機敏,自己的預見性,還要善於根據客觀形勢做出決定。諸葛亮就是具備了這樣的“功能”:他知道魯肅肯幫他保密,他知道四更起大霧,他知道曹操不會冒然出兵,他知道回來時會順風順水。有了諸葛亮這樣高明的認為,什麼難題都可以解決,連周瑜也不得不自嘆不如。

現在,諸葛亮在我的眼中他不再是以前的`“豬哥亮”,而是有膽有識、神機妙算的諸葛亮。雖然我不知道諸葛亮是否帥氣迷人,但他的超常智慧吸引著我。人要是肯動腦子,肯思考,也會象孔明先生那樣才智過人,所以我們要認真學習,遇到難題要仔細分析,認真研究,這樣才能取得成功。

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《三國演義》與《遊記》、《紅樓夢》、《滸傳》相媲美,成為中國四名著,成為歷史上四顆閃耀的明珠。讀了《三國演義》,我也曉得了許多栩栩如的物:智多謀的諸葛亮,驍勇善戰的關、張飛。身是膽的趙龍,忠厚實的魯肅。其中我最敬佩的是諸葛亮,不僅是因為他的智多謀,上知天下知地理,且他的寬容他的惜才也是深深地印在我的中。

中國是禮儀之邦,中國的禮儀代代相傳。名偉是要學會寬容的,就像諸葛亮樣。諸葛亮的寬容故事很多,我最喜歡的是《七擒孟獲》這個故事,公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固後方,率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候,南方彝族的首領孟獲,糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。諸葛亮得知,孟獲不但作戰勇敢,意志堅強,而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭取過來。孟獲雖然勇敢,但不善於用兵,結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死,因此對自己說,死也要死得像個好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他鬆綁,好言勸他歸順,孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諸葛亮也不勉強他,而是陪他觀看已經佈置過的軍營,之後特意問他:“你看這軍營佈置得怎麼樣?”孟獲觀看得很仔細,他發現軍營裡都是些老弱殘兵,便直率他說:“以前我不知道你們虛實,給你贏了一次,現在看了你們的軍營,如果就是這樣子,要贏你並不難!”諸葛亮也不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。最後一連七次生擒孟獲,七擒七縱後在這種情況下,孟獲終於從心裡佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國,他把各部族首領請來,帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈,一網打盡。蜀營裡傳出話來,讓孟獲等回去,不少部首領請孟獲作主,究竟怎麼辦。孟獲流著眼淚說:“作戰中七縱七擒,自古以來從沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡,我沒有臉再回去了。”

諸葛亮的聰明讓我敬佩,告訴我們遇事要動腦筋,想辦法解決問題,我眼中的諸葛亮多麼偉大啊!

我眼中的諸葛亮7

我最喜歡的人物是《三國演義》裡的諸葛亮。

諸葛亮,字孔明,蜀國軍師。從小就有一顆輔國的心,但很多人都認為他是在吹牛,只有徐庶、龐統認為他不是徒有虛名。後來諸葛亮歸隱山中,最有名的故事“火燒新野”“借東風”“草船借箭”“八門金鎖”“七擒孟獲”等。

火燒新野:劉備三顧茅廬之後,夏侯淳新率十萬大軍來進攻,當時關羽、張飛都不服氣諸葛亮,劉備讓諸葛亮分配兵力,諸葛亮搖了搖羽毛扇說:“子龍引三百精兵前去迎敵,只許敗,不許勝。劉封、關平引三百精兵埋伏在山後,看見火光後,四路兵馬一起殺出!”眾將許久之後,都按諸葛亮說的去做,果然取得大勝。

草船借箭:在赤壁大戰前夕,周瑜急需用箭,所以想讓諸葛亮去做,其實是更想刁難諸葛亮,就讓諸葛亮在十日內得箭,沒想到諸葛亮說三日即可。果然諸葛亮在第三日,用十艘草船去曹操領地,曹操知道後曰:“定是周瑜小兒的詭計,調集一個營的弓箭手,只在岸上放箭即可。”不一會兒,草船射滿了亂箭,過去清點,超過了十萬支箭。

八門金鎖:在陸遜火燒連營後,劉備兵力不到一半,正以為要喪命於此,諸葛亮和趙雲趕到,諸葛亮知道後,就算出趙雲在此,也不一定能救出劉備,擺下了八門金鎖陣,吳兵十萬大軍在裡面,死的死,傷的傷,十萬大軍,全軍覆沒。

七擒孟獲:在諸葛亮與司馬大軍交戰時,蠻王孟獲趕來支援司馬,可是後來孟獲被生擒。孟獲想用南山花賓打倒諸葛亮,之後親自去請。可是他們早已和諸葛亮聯絡好了,捉了孟獲,並送到諸葛亮面前。但孟獲並不服氣,又被諸葛亮給放了。孟獲去找木鹿大王,據說木鹿會和萬獸做朋友,孟獲和木鹿聯絡好後,就將當地猛獸召集,進攻諸葛亮。趙雲前去迎敵,可趙雲再勇猛,也抵不過百萬猛獸,只能撤退。諸葛亮造了移動火樁,打倒了萬獸。當然木鹿大王也被大象踩死。孟獲又被捉放,又去找南華,據說他的鎧甲用酒長年泡著,刀槍不入,諸葛亮用火箭射之,全部射死燒死,孟獲又被捉住,之後孟獲心服口服。

歸天:在諸葛亮與司馬懿交戰數年後,諸葛亮身體越來越虛弱。一天,諸葛亮觀天象發現一顆大如斗的星星落了下來,諸葛亮長嘆了一口氣。第二天,諸葛亮在五丈原上坐著車,死了。

這就是我喜歡的忠心聰明的諸葛亮。

我眼中的諸葛亮8

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……”江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。而我唯獨欣賞著一個人……

此人“心懸八陣圖,目擊三分鼎”。不錯,此人正是諸葛孔明,我眼中的風流人物。

諸葛亮,字孔明,號臥龍,蜀漢丞相,三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。他用自己的一生在歷史的記憶中普下了永恆的讚歌。

我還記得——

他在隆中的高談論闊,他身居草廬之中,卻能將天下三分的形勢分析得如此透徹,讓劉備聽了豁然開朗,感嘆道“孤之有孔明,猶魚之有水也。”

我還記得——

在群雄並起之時,他慧眼識主佐劉備,在劉備兵不滿千,將止關、張、趙之時火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,三把火燒出了劉備的霸業。

我還記得——

他為了報答劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,忠心耿耿,公而忘私。他又為實現劉備振興漢室,一統天下的遺願,親自率軍南征北戰。此間,他為勸勉劉禪繼承劉備遺志,一統天下,作出流芳萬世的《出師表》。在《出師表》中,諸葛亮除了陳述北伐目的,表明統一中原的壯志外,還一針見血地指出:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。”的金玉良言,進諫劉禪。勸說劉禪認清蜀漢在三國中所處的不利地位,不要妄自菲薄,希望他能勵精圖治,親賢臣,而遠小人。

我還記得——

他功蓋三分國,名成八陣圖。草船借箭,赤壁之戰,在司馬懿面前擺空城。這都顯示出了他通天徹地的才能。七擒孟獲,他以理服人。六出祁山,北伐中原,他鞠躬盡瘁,死而後已。

即使他最終無法完成大業,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

但我仍驚歎於——他的才華橫溢,謀略蓋世、奇策泉湧,謹慎小心、忠誠和以得服人。

敬佩於——他鞠躬盡瘁,死而後已的精神。

雖然,我十分欣賞我眼中的諸葛亮,但我更有屬於自己的人生。而我是一定會二十一世紀的諸葛亮。

因為數風流人物,還看今朝。

我眼中的諸葛亮9

在我的記憶中,有許多給人難以忘懷的歷史人物:岳飛,秦檜,司馬遷,談遷等。其中讓我最感動的,他便是生活在三國時期的諸葛亮。

諸葛亮姓諸葛,字孔明,道號臥龍先生,人稱臥龍。是三國時期著名的思想家,政治家,軍事家。一生追隨劉備,多次為劉備打仗時出謀劃策,幫助劉備取荊州,得馬超,破許昌……一生為蜀國立下的功績數不勝數,直到劉備死後。諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩,為蜀國鞠躬盡瘁,但由於魏延的不慎,在五十九歲時去世,死前留下了一個圖本和以後出事的應對措施。幫助蜀國在他死後仍然像以前那樣興旺了一陣子。

諸葛亮一生經歷過許多大的戰爭,計謀大部分都是諸葛亮出的。比如說草船借箭。周瑜心胸狹窄,嫉妒諸葛亮的才華,想方設法的要除掉諸葛亮。這時正值秋日,在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發,準備駕船攻打江南。周瑜得知訊息,本想全力抗曹,但是軍中卻缺少弓箭,周瑜便想出一計,讓諸葛亮造十萬支箭,若十日內沒有完成,便軍法處決,然而諸葛亮並沒有抱怨,而是說只要三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說大話,於是便任由他去了。第二天,諸葛亮把從魯肅那裡借來的快船推入水中,穿上插滿了草人。這一天正好有霧,曹軍的視線不好,錯把草人當成了士兵。剎那間,萬箭齊發。都射在了草人的身上。每條船上有五六千支箭,二十條船上輕鬆集齊了十萬多支箭,周瑜無話可說。

諸葛亮最令人感動的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁,死而後已,在劉備疾病纏身的那一段時間裡,諸葛亮對他的關懷可以說是無微不至。劉備死後,有才能的諸葛亮並沒有稱王稱帝之心,而是全力幫助後主帶兵打仗,管理國家大事,對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣,但是有才能的人都相繼死去,諸葛亮一個人獨木難支,難管朝政,最終死去。他在臨死時還在關心著國家大事。

諸葛亮這個令人感動的歷史人物,永遠不會被世人忘卻。

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“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”在讀完三國演義後,我認為這部書之所以取得令人矚目的成績,原因之一就是書中描繪了一系列個性鮮明的人物,在眾多人物當中,如果說對我影響最大的人物,那必定是“鞠躬盡瘁,死而後已”的諸葛亮。

關於忠誠,諸葛亮“鞠躬南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯”,後經劉備“猥自枉屈”三顧茅廬,諸葛亮明知劉備前途渺茫,卻為劉備三顧茅廬之恩,棄隱入仕,想要以自己的才學與亂世一拼高低,哪怕為此粉身碎骨,“雖九死其尤未悔”。

關於理想,我想諸葛亮心中有一個夢想,“興復漢室”,這是諸葛亮一生追求的目標,也是他出山的目的。如果不是他早就立下興復漢室、治國安邦平天下的志向,僅劉備三顧之恩而出山,恐怕,還沒輪到劉備,曹操、劉璋、劉表等就去了。他帶著一生的學識和智慧出山,就為了一句“願先生以天下蒼生為念。”他廢寢忘食,事必躬親,扶病處理軍務;先後六出祁山,鞠躬盡瘁,死而後已。

關於執著,司馬微曰:“臥龍雖得其主,不得其時,惜哉!”作為老師,司馬微此言既對弟子的才華得到施展感到欣慰,又感嘆他多舛的命運。可惜漢室已末,天不歸屬,哪怕諸葛亮有“朝旋天地,扭轉乾坤”之能,也未能留住一個衰敗的國體。當他“強支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營,自覺秋風吹面,徹骨生寒,乃長嘆曰:再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!嘆息良久”。

諸葛亮通過個人努力、奮鬥與未知的“天命”抗衡,頑強不息的意志成就了他的悲壯與無奈的命運。“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”讚揚的是諸葛亮為國家事業忠心致敬,奮鬥不息的精神,惋惜的是一代賢相“男兒到死心如鐵”的志向,留下的是後人對臥龍先生的無限敬仰。

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在《三國演義》中,諸葛亮被描寫成一個十分聰明的人,並且又是難得的奇才,簡直成了智慧的化身。但對於這位被稱為“一代忠臣,一世良將”的人,我覺得還是應該對他進行一分為二的審視。

雄才大略

諸葛亮少年時隱居隆中,他精通天文、地理、軍事、政治。自劉備請他出山後,他就展示出“未出草廬已知天下三分”的卓越才能。他對蜀國盡忠職守輔佐了兩代君主,屢建奇功,使蜀國很快就與吳、魏成了三足鼎立之勢,直乃忠良的代表,人臣的楷模。

然而,諸葛亮就沒有不足的地方嗎?

用兵之要,先於擇臣

“用兵之要,先於擇臣”。就是說,一個人會不會用兵就要看這個人會不會用將。而諸葛亮身為蜀國軍師,卻在關鍵的時刻用錯人,這是不能容忍的。在赤壁之戰中,蜀國坐收漁翁之利,曹操兵敗華容道。此前,在布兵時,諸葛亮若將關羽、張飛或關羽、趙雲的位置調換一下,那麼,既讓關羽還清了曹操當年過五關斬六將時的不殺之恩,而且還讓張、趙二人中的一位能順利捉住曹操。然而料事如神的諸葛亮卻並未這樣做,從而鑄成大錯,為蜀國最終被滅埋下了禍根。

資質、勇氣和聰明

在蜀魏相爭中,蜀國和魏國的實力相差懸殊,況且劉備死後,蜀國元氣大傷,可諸葛亮卻六出祁山,攻打魏國。當時,吳國陸遜還在,倘若蜀、魏聯手,來個東西夾擊,那麼,魏國唯一有才能的人司馬懿,也會在東西兩線長途奔波中失利。然而諸葛亮卻一意孤行,只願這樣做,也沒有這樣做,結果屢戰屢敗。由此可見,諸葛亮此時已只有愚勇而無自知之明瞭。

後來劉備昏庸無能,劉備在臨終前曾有遺命:“如若小而無能,軍師可取而代之。”諸葛亮不但沒有取而代之,反而硬要扶助他,從而造成“扶不起的阿斗”的遺憾,雖成就了個人名節卻誤了國家大事。

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白羽扇,素綸巾。一扇輕搖間,風自扇底來,計從胸意出,指點江山格局。

你是智慧忠誠的化身。草船借箭、火燒赤壁,在劉備眼中,你是治世之能臣,軍事之奇才;在周瑜,司馬懿眼中,你是一個值得尊敬的對手;在蜀漢百姓眼中中,你兢兢業業,不忘最初興復漢室的諾言,是那些身處水火之中,飽受戰爭之苦的老百姓眼中的希望。

我最早接觸您的時候,還是個孩子。動畫片中,您的相貌英俊,動作瀟灑,談吐文雅,成為了我心中的第一位偶像。隨著年紀的增長,閱歷也不斷拓寬,我對您也有了新的看法,在那個動盪不安,卻有英雄輩出的年代,您無疑是諸侯中的一股清流。初出茅廬的您不為利益,為了“仁義”輔佐實力單薄的劉備成就霸業,忠貞地獻上自己的謀略。再到後來的白帝城託孤,您感激涕零,接受劉備的遺詔,併發誓決不取劉禪而代之的誓言,成為千古第一忠臣,使我內心深受觸動。那時在我眼中您是忠義的代表。

後來上了國小,我又讀了你許多故事。舌戰群儒、火燒赤壁無疑是您最精彩的兩次表現。劉備當初南下,狼狽不堪,是您運用計謀使得劉備能在群狼暴虎之間能有一席之地。為了興復漢室,履行《隆中對》中的諾言,您奔走東吳,說服吳王,舌戰群儒,將問題一一解決,運用自己的才智和靈活機變的能力,將群臣的刁難巧妙化解,使吳王心願臣服地和劉備結盟,難怪劉備說與您相遇,如魚得水。在赤壁之戰中,您再一次大顯神力,成就了歷史上一段以少勝多的佳話。那時在我眼中您是智慧的化身。

最近我學了《出師表》這篇文章,這不僅讓我聯想到了您六出祁山。儘管您在書中詳細周密地分析和設計了北定中原的計劃,但或許上天對您的眷顧已然不在,在一次次的北伐戰爭中,您一次次經歷失敗,遭遇挫折。直到病死,您一直在為自己的理想而奮鬥。這時在我心裡您是堅強的盾牌。

這就是我眼中的您——諸葛亮,一個代表時代,承前啟後、開天闢地的英雄。

我眼中的諸葛亮13

諸葛亮的名字婦孺皆知,不僅僅是因為他是智慧的化身,更是因為他的忠心。

諸葛亮的半輩子可以說都在報恩。到底是多大的恩情才能讓這樣能人異士如此?其實也不大,就只是被三顧茅廬與臨終託孤之恩而已。諸葛亮為報劉備的恩情,忠心的輔助爛泥似的阿斗,只盼完成劉備的巨集圖大志。只可惜諸葛亮心願未了便去了。

諸葛亮的忠心日月可鑑,世人皆為之感動。但也有人不贊同他的做法,他們認為這是愚忠,這樣不值得。

三顧茅廬是不算什麼恩情,是劉備有需求諸葛有才華。

既然諸葛亮隱於山林之中,說明他不認可官員的臭架子。他富有極高的才華,但是隱居,說明他明瞭定會有人登門拜訪。而劉備本就有求於人,這樣做是應該的。

但是,劉備是“漢室正宗血脈”,他認為他本就是要當皇帝的。可見劉備也有一些自傲,當有人一而在再而三的存心試探他時,他可以不厭其煩的一次又一次接受試探。他可以放下身段,色愈恭,禮愈至的聽取諸葛亮的意見。這些就打動了諸葛亮單純的心。

臨終託孤是為了栓住諸葛亮的心。

劉備在臨死前告訴諸葛亮,若劉禪不能做皇帝他就取而代之,他知道諸葛亮沒有這個心思,聽了他的話後反而會更加忠心的輔佐劉禪,這果然不出他所料。諸葛亮這不就是被他“套路”了嗎?

但是若沒有平時的真心相對,諸葛亮會留下來嗎?諸葛亮也是聰明人,他怎麼可能會不知道。

可見他並非真愚,僅僅是體現了他的忠心罷了。

也有人說他可以輔佐自己的兒子或者投靠曹操,至少不會戰死沙場。

可是在諸葛亮心中,曹操就是一個“挾天子以令諸侯”的小人,怎可助紂為虐?若他真的“識時務”了,或者當太上皇了,豈不是成了曹操一樣的小人?況且天下人又會怎樣看他呢?

原來諸葛亮的忠非愚忠,只是輔佐了一灘爛泥而毀了一世英名而已。

我眼中的諸葛亮14

在古代名著中,有脾氣暴躁的張飛,有求賢若渴的劉備,有過關斬將的關羽。而我最敬佩、最喜愛的卻是諸葛亮。我眼中的諸葛亮是這樣的。

諸葛亮,字孔明,號臥龍,與龐統齊名,他身披白袍,手拿一柄朱雀羽扇,有一股神仙氣概。羅貫中筆下的諸葛亮,知天文,曉地理,識人心,他的聰明才智讓劉備三顧茅廬請了出來,利用草船借箭,讓周瑜不得不佩服得五體投地;運用空城計,讓多疑的司馬懿退兵回去。而在“赤壁之戰”中,他的計策又協助周瑜打了一場勝仗。曹操把戰船按照龐統的圖連線在了一起,並帶領著船隊出發了。途中遇到了前來投奔的黃蓋,只見幾隻小船飛快地向船隊駛來,黃蓋就站在一隻的船頭,有人跟曹操說,小心有詐,可曹操卻不以為然。突然,幾中小船竄出點點火光,火藉著風勢,船越來越快,火也越來越大。眼看著小船要頂上大船了,曹操才醒悟,可為時已晚......都靠諸葛亮的計策,才得以讓曹操的百萬大軍如此地葬身於茫茫火海之中......

我眼中的諸葛亮,面對周瑜的刁難——三天內造好十萬支箭,他胸有成竹,因為他知天文,知道第三天要起大霧,借箭成功;因為他曉地理,一路順風順水,曹軍追也追不上;因為他識人心,所以讓忠誠的魯肅別告密,他的計劃才得以成功。

我眼中的諸葛亮為有誠心的人辦事。三顧茅廬的劉備三次拜見,兩次未在家中,關羽、張飛都很生氣,劉備卻壓住火,來了第三次,諸葛亮見劉備三次請他下山,心裡被劉備的誠心所打動,淚水打溼了衣服,決定出山幫助劉備。

我眼中的諸葛亮,七擒孟獲,最終讓孟獲很佩服,兩人結為兄弟,從此不再鬥爭。

我眼中的諸葛亮,抓住司馬懿生性多疑的性格,巧用空城計,讓自己的軍隊擺脫了追兵,保持了實力。

我眼中的諸葛亮就是這樣的,集智慧於一身,他的出現,未免不給歷史抹上濃墨重彩的一筆。

我眼中的諸葛亮15

大家都喜歡看古代的小說或者是電視劇嗎?我想覺得有喜歡的歷史人物吧,我最喜歡的就是諸葛孔明!

記得小時侯,外公經常抱著我在電視機前看《三國演義》,稍大些時候,媽媽幫我買了三國彩色連環畫,再大些到了讀書的年齡,爸爸媽媽帶我到影院看了《赤壁》,而在我四年級下冊語文中就有《三顧茅廬》這一課,在老師的鼓勵下,我開始閱讀《三國演義》這部著作……就這樣,我與《三國演義》結下了不解之緣。

《三國演義》中最令我感動的人物,就是諸葛老師了。電視(影)上的諸葛老師容貌軒昂、鵝毛扇不離手,非常瀟灑,運籌帷幄,有決勝千里的氣勢!通過對《三國演義》書籍的閱讀,我更感到諸葛老師是一位十分了不起的人物,是智慧的化身。我敬佩他上知天文,下知地理,神機妙算,足智多謀;我敬佩他為了天下黎民,放棄了平靜的田園生活,陷入驚濤駭浪般的政治鬥爭中;更敬佩他大公無私,為漢室江山鞠躬盡瘁、死而後已的精神品質。我覺得做人就應該這樣,不能為自己的一絲利益而不顧他人,不顧大局。

自從被劉備“三顧茅廬”請出山後,諸葛老師輔佐劉備南征北戰,立下了赫赫戰功。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等,充分顯示出他的大智大勇、足智多謀;他知己知彼,用兵大膽果斷,善於發現敵將的弱點,攻其不備。他根據自然現象,巧用大霧天氣,“草船借箭”的故事至今仍令後人津津樂道。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍……我真是太佩服他了!另外諸葛老師還是一個大發明家呢,他發明了腳踏水車、木牛流馬,為農民灌溉農田、軍糧的運輸解決了大問題!這些都讓我佩服得五體投地啊!

諸葛老師一生為蜀國興亡、為天下百姓鞠躬敬瘁,死而後已,最終積勞成疾,去世前不久還寫下了感人肺腑的《出師表》,為蜀國的未來殫精竭慮。看過之後,不禁為他感嘆,惋惜,他高雅的氣節,永遠定格在了我的心中。他就像是天上的一顆璀璨的星星,照亮我們的前途;他的淡泊名利、寧靜致遠將教導我們的一生!

諸葛老師,你讓我感動!雖然我不能像您那樣神機妙算、聰明過人,但我也可以有寬廣的胸懷,遠大志向,以及淡泊名利,寧靜致遠的氣節,與滿身傲骨。

我一生的偶像:諸葛老師!