正在高二的小鄧同學在中秋節做了計劃，但是媽媽不答應，催她去寫作業，我認為媽媽的這種不允許小鄧進行社會實踐的行為是不正確的，是片面的。在學校的學習是在鍛鍊人的思維能力，而社會實踐，顧名思義就是鍛鍊實踐能力，社會實踐也是有利於個人的自身發展的.。
誠然，小鄧媽媽是在叮囑小鄧在假期要好好學習，不能因為放假而使自己放鬆了學習。但是從長遠來看，小鄧媽媽是從短期來看待問題，具有暫時性，小東在中秋節計劃陪家人過節，這是無形中便聯絡了家庭成員間的感情。會使這個家庭充滿融洽的氛圍。雖然，小鄧媽媽認為假期學習會在一定程度上起到了效果，但這個效果不一定會明顯。反而會在某種程度，挫傷了學習的積極性。學校也多次提出過“勞逸結合”以及教育學生向德、智、體、美、勞，這些方面發展，如果真像小鄧媽媽那樣只學習，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”。這與以往明朝時期的讀書人只懂得紙上談兵，卻到實踐時便束手無策那樣嗎？正如當今正在機械化的社會如果真的只會讀書不會去實踐，不通過實踐，又如何能得到提升？這樣長期下去，這類人不就很快被淘汰了嗎？
小鄧的計劃中，通過幫媽媽做家務通過這樣的方式，適當的放鬆緊張學習後的大腦，這也是鍛鍊小鄧的自理能力。這也幫助小鄧在社會上沒有家人照顧的情況下自理，小鄧帶爺爺奶奶上公園，這不正符合中華民族傳統美德嗎？帶爺爺奶奶上公園這使小鄧能與兩位老人家聯絡感情，更瞭解爺爺奶奶那些年代的故事。同時也在擴充套件爺爺奶奶的人脈，讓爺爺奶奶晚年的生活更加豐富多彩。小鄧向爸爸學習，學會做一道菜，這能讓小鄧的廚藝長進，不斷培養自己向“出得了廳堂，下得了廚房”發展，使自己能全面發展。這些計劃都有在學習，小鄧學習的是課外知識，學習怎樣去自理，不引起父母的擔心。學習去了解一個人，一個年代，不斷擴充套件自己的知識面，這也在說明，這是應教育中的可行性的發展。我們國家的教育太過於注重分數，太過於注重理論而輕視了實踐的重要性，正所謂“實踐出真知”，只有實踐，才會讓原本枯燥乏味的理論知識更豐富。其實學習也是如此，學習可以促進人的發展，而社會實踐也可以發展，並且是更進一步的發展。因此，實踐與學習是緊密相關的。因此，我認為，學習固然重要，但勞逸結合是不可或缺的。因此，陪家人過節也是重要的作業。
學習有利於自身發展，社會實踐也有利於自身發展。
