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糖果心理學讀後感

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《發展心理學》讀後感

糖果心理學讀後感

現在的孩子越來越難教育,上課注意力不集中,課下調皮,以自我為中心,等等,由於家長的溺愛,孩子在學校也沒大有自我約束力,對老師的話也是時常左耳朵進、右耳朵出,甚是讓老師頭疼。針對以上情況,我又找來了《發展心理學》,專門對孩子的心理研究部分進行了閱讀、分析,以求新學期,我的教育效果會凸顯成效。下面我就主要針對心理學家皮亞傑的理論觀點來進行介紹一下:

皮亞傑是兒童心理學、發生認識論的開創者,被譽為心理學史上除了弗洛伊德以外的一位“巨人”,其提出的發生認識論不僅是日內瓦學派的理論基礎,也是歐洲機能主義的重大發展。它開闢了心理學研究的一個新途徑,對當代西方心理學的發展和教育改革具有重要影響。

一、皮亞傑的主要理論觀點(研究方法:臨床訪談)

1.皮亞傑學說的基本觀點

皮亞傑發生認識論的基本假設是:認識既不起因於主體(成熟論者所強調的),也不起因於客體(行為主義者所強調的),而是主體與客體之間的.相互作用。但相比之下,學習從屬於發展。不認為認識的生長僅僅是經驗的結果,而是強調個體在認知生長過程中的積極作用。

三個過程:

A、一個有機體,當其生長的時候,對於環境的適應,由於“後成系統”的發展,它的特徵是和相互作用以及自我調節,一起進行的。

B、智慧的適應、因自身的構造,既依靠從經驗獲得的知識,也依靠內部不斷的協調而建立起來。

C、認識的建立,或者更廣泛地說,認識論諸種關係的建立,包括的不是外界事務的一個簡單摹本,也不是內部預先形成的主題結構的開展,而是在主體世界和客體世界之間相互作用而不斷形成的一整套結構。

1.1主題和客體的關係

(1)知識的來源,即非來自客體,也非來自主體,而是來自最初也無法分開的客體和主體的相互作用。

(2)結構:客體與主體相互作用的自然結果。客體認識不僅是外界資訊記錄的必須,更重要的是客體和主體的相互作用。因此它一定包括兩種活動方式,一方面是活動本身的協調,另一方面是客體之間相互作用的指引。結構獨立於活動,所以主體就應該學會協調自己的動作。嬰兒9-12月就能夠發現物體的永久性,如,一個11個月的嬰兒玩皮球,他以前曾把皮球滾到搖椅底下,取得了它。過了一會兒又滾到一張沙發下面,他想起從前曾把皮球滾到搖椅底下,他不去沙發下邊尋找,只去搖椅下看一看,因為這是曾經成功的動作。

由於永久物件的“圖式”不依賴主體自身的動作而建立起來,所以必須形成一個新的結構,這就是幾何學“轉變群”(Group of translation)的結構。

(3)一個發展理論的要點,照認識論的意義,不能忽視主體的活動。在感覺運動階段出現的東西,在所有各個發展階段,和科學思想本身中,也有所出現。而在各個階段,不過把原始動作轉化為運算罷了。這些運算是內化活動,它又是可逆的,並且組成成套的理論結構。

(4)兒童表現的思想與成人的科學思維之間,並沒有理論上的鴻溝,這就是由發展心理學擴充套件為發生認識論的理由。

1.2同化作用和調節作用(順應)

(5)一切有機體的反應,都有一個同化過程,用符號表示如下:

(T+I)→AT+E(T是一個結構,I是吸收進去的能量,E是排除的物質或能量,A是大於1的係數)

一個有機體或主體,對於刺激有所察覺並能夠有所反應,因為具有一個圖式或結構,可以同化這個刺激。因此刺激——反應圖式,不應是單向S→R的形式,而應該寫作:S R 或 S→AT→R(AT是刺激S對結構T的同化作用)。

(6)從認識論上來說,所有主體都具有不同程度的調節作用,但也只限於保持在相應的同化結構之內。

(7)同化超過順應,即客體的特點與主體的暫時興趣一致,主體對客體就不被重視,思維就會趨於自我中心,甚至出現自我傾向。當順應超過同化一定程度時,調節出現了。只有同化和順應處於平衡狀態之中,認識的行為和遊戲、模仿或心象時相反的。

(8)兒童智慧發展中,同化和順應之間的平衡有多種方式,它隨著發展的程度以及有待解決的問題而發生變化。感覺運動階段:只限於直接空間的實際問題,到了第二年感覺運動才達到顯著平衡狀態。