太極拳以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。下面是本站小編給大家整理的太極拳的特點還有養生拳法的介紹，希望能幫到大家!
概述
太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。“彼未動，己先動”，“後發先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現在推手訓練和套路動作要領中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質，而且在攻防格鬥訓練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽之理，以“引化合發”為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對方來力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發力。
太極拳的八種勁：掤(用於化解或合力發人)，捋(用於借力向後引力)，擠(對下盤的外掤勁)，按(對上盤的外掤勁，或作反關節拿法)，採(順力合住對方來力，或作拿法)，挒(以側掤之勁破壞對方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前後寸勁擊人).太極拳是一種技擊術。其特點：“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。
全面性
太極拳是一項全面的系統工程，是一種具有中華民族傳統文化特色的綜合性學科，它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關的問題，包括古典文學﹑物理學﹑養生學﹑醫學﹑武學﹑生理學﹑心理學﹑運動生物力學等，體現東方文學的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。
適應性
太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式並不難學，而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據個人的體質而有所不同，能適應不同年齡﹑體質的需要，並非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐，無論是提高技藝功夫，還是益壽養生，無論是個人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，並從中獲取各自需要。
安全性
太極拳鬆沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關節﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變人的用力習慣和本能，又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
太極拳的養生拳法
養生太極拳是一種身心兼修的練拳健身運動。練拳時注重意氣運動，以心行氣，疏通經絡，平衡陰陽氣血，以提高陰陽自和能力——即西醫所說的抗病康復能力和免疫力。
練養生太極拳有療疾健身、修身養性、健美益智，開悟智慧、激發潛能、技擊防衛，達到維持健康、提升氣質、提高生活質量的目的。
養生太極拳內外兼修。內練意氣勁力，運太極陰陽;外練拳勢招式，顯氣勢神態。通俗說法：形體力量和精神氣質同時鍛鍊。
養生太極拳練身、心、意三家，合精、氣、神三元的太極修煉功法。符合中西醫學科學原理，具有神奇的療疾健身、修性養生功效。
養生太極拳的功法特點養生太極拳理精法密，練形、意、鬆、息、氣、勁、神，由淺入深，逐階進修，層次修煉，真修實證。按層次功階進修，功夫深淺，各有功效。練一式得一式，練成一階進一階。進門學習，學一式練一式，學練結合，以練為主，以迅速顯效。
養生太極拳練拳練氣和靜功練氣，動靜相修，得氣快、顯效迅速。功法有聚氣養氣——練丹田氣，意氣升降——氣通任督，升降開合——行氣通經。這是療疾健身和功夫性鍛鍊的太極修煉基礎功夫。
一練腦
太極拳對腦的功能起著積極的調節和訓練作用。太極拳要求精神專一，全神貫注，意動身隨，內外三合(內三合指意、氣、力相合，即意與氣合，氣與力合;外三合指手與足合、肘與膝合、肩與胯合)。連綿不斷，一氣呵成。這些細微，複雜，獨特的鍛鍊方法和要求融合在太極拳練習過程當中，是對大腦很好的鍛鍊。進而調整身體諸系統的功能，使其趨於正常，諸臟器達到堅強有力，從而起到防病，治病，強身，防身的目的。
太極拳是“以靜制動，雖動猶靜”， 動與靜結合的鍛鍊方法。這有益於對大腦皮層興奮，抑制的調節。它對大腦皮層過度興奮引起的神經衰弱、失眠、頭暈等有顯著療效。如果長期堅持下去，亦可逐漸消除疾病在大腦皮層引起的病理興奮，從而達到治療效果。
太極拳強調在周身放鬆條件下進行鍛鍊。它不僅要求軀體放鬆，而且更要求大腦放鬆。在大腦支配下，神經，肌肉放鬆又能反射性地使全身小動脈(高血壓主要表現小動脈收所)得到舒張，同時緩解小動脈壁的硬化。這樣血壓隨之下降，並趨於正常，對高血壓患者更為有利。在腦力，體力勞動後進行全身放鬆，能使興奮的神經，疲勞的肌肉恢復得比較快，這就是練拳比靜止更能消除疲勞的原因。
二練氣
太極拳練氣是在大腦皮層統攝諸神經系統下，使全身處於鬆靜狀態，隨著深長的呼吸，促使內臟器官和外部肌肉有節律地舒張，收縮，腰，脊，四肢螺旋纏繞將沉蓄與丹田(小腹)之氣，運送到全身，此時末梢神經會產生酸、麻、脹、熱的感覺，即通常所說的“氣感”。有此氣血執行感的人面板紅潤，其體溫可增高1度左右。
通過氣的執行，肌肉每平方毫米約有200條毛細血管開啟使用(在平時只有5條左右有血流過)。而毛細血管是依照一定週期來開閉的。因此它們的搏動，好像給身體增加了幾百萬個微小的“心臟”。這些外圍小心臟的大量開發，減輕了心臟的負擔，對心臟病的防治極為有利。
通過肢體的順逆纏繞運動，不僅鍛鍊了肌肉的彈性，而且提高了血液迴圈的速度，因而可防治因血行受阻而產生的 心腦血管的病症。
練太極拳可使呼吸逐步加深，因之橫膈膜下降的較多。通過橫膈上下鼓動，牽動胸腹運動加強，對五臟六腑起到“按摩”作用。這是藥物所達不到的效果。如此，胸腔，腹腔的器官血流旺盛，吸收機能加強，對諸臟腑產生的疾病，如腸胃消化不良，糖尿病，二便失禁等會收到良好的療效。
太極拳的深長呼吸使肺腑排出大量濁氣，吸入較多的氧氣，提高了肺部的換氣效率，同時增強了肺組織的彈性。這可使肋軟骨骨化率降低，胸廓活動度加強，對肺病和肺氣腫的防治有一定的作用。
吸氣時吊襠(指輕輕的收縮肛門肌肉，就像會陰吊著一樣)會陰輕輕用意上提，吸氣時放鬆。這樣會陰一提一鬆，練久了會感到會陰部隨著呼吸張弛起伏。這是肛門括約肌的運動，可防治痔瘻病、脫肛、子宮脫垂和某些慢性生殖系統疾病。
三練身
1、軀體
太極拳要求上身中正，上下一條線，“頂頭懸，尾閭收”即百會穴與會陰穴在一條直線上。這樣不但可使氣血上下疏通，而且能避免未老先衰，低頭貓腰，脊椎萎縮等病態。通過太極拳順頂貫頂，腳底生根，會產生上下對拉的意念;加之手眼相隨，使頸椎左右擺動，前後搖轉等，可對頸椎疾病起到有效的預防和治療作用。
2、腰
太極拳特別注意腰部活動，要求“以腰帶脊”等等。通過腰部鍛鍊，可增強腎功能，同時對脊髓神經及植物神經有良好的功能刺激，再加上腹肌和膈肌運動的配合，對腹內器官淤血的'消除和腸蠕動功能的改善尤有積極影響，對腰背疼痛的防治更有突出作用。
3、眼神
練太極拳時是否精神貫注，主要表現在眼神上。俗語謂：“神聚於眼”、“眼為心之窗”。練拳時眼神要隨著實手的動作向前平視，動作變化時首先要意動，指揮眼神轉向欲去的方向，然後身法，手法，步法跟上去，做到意到、眼到、手到、足到，達到“形神合一”。這樣的練法，不僅能使眼球神經得到鍛鍊，也有助於視力的改善和增強。
4、關節和韌帶
太極拳要求節節貫穿，周身一家。在腰脊，關節的帶動下再配合迴旋纏繞運動，就能使肩、肘、膝、胯、踝、腕等關節，達到節節貫穿，周身一家的地步。如此則能增強各關節的機能和防止其發生退化現象，並有助於關節韌帶、軟骨組織的正常功能。
5、肌肉
肌肉的質量主要看彈性和堅實程度。長期演練太極拳能使肌肉堅實有力，從而防止大腹便便，行路困難。通過肌肉張弛和關節伸屈的運動，一方面可使勁法運用自如;另一方面由此產生的有節律的擠壓，對靜脈血迴流心臟會起到促進作用。
6、腿和腳
太極拳著重虛實轉換的鍛鍊。不論上肢、下肢、軀幹及內臟各部“處處均有一虛實”。以腿為例，體重在左腿，則左腿為實，右腿為虛，反之亦然。腿部通過虛實鍛鍊能增加很大的力量。在以腳為例，當腳跟、腳掌、腳趾相繼下落抓地為實，腳心(湧泉穴)輕輕上提為虛，叫做實中有虛。經常做腳底板貼地，足弓上提的活動，一緊一鬆的虛實交換可使足部的肌肉和韌帶得到充分的鍛鍊。長久下去，不但可以矯正平足，同時可使足弓增強彈性，達到健步輕靈。
太極拳能健身治病時確信無疑的，但有一個條件，即必須堅持下去，要把練太極拳當作日常生活中如同吃飯一樣不可缺少的一件事情。只要堅持，就能達到百病不侵，精神旺盛，身體健壯的鍛鍊目的。
太極拳拳術派別楊式太極拳
楊式太極拳由河北省永年人楊露禪(名福魁，1799～1872)所創。
楊露禪，陳家溝太極拳名家陳長興著名弟子之一，太極拳第七代傳人。楊露禪在北京授拳時，因弟子多為王公貴族，他們生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質和保健需要，將太極拳老架中的一些高難度動作，如跳躍、跌叉、震腳等，改作不跳、不跌、不速、不震，或縮小動作，使姿勢較為簡單，動作柔和易練，既適合穿長衫、留辮子的人練習，又有益於健身，後被推崇為“楊式太極拳”。需在此注意的是，楊氏太極拳分為養生架子與技擊架子，因此在習練時應當注意。
傳承脈絡：陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪
武式太極拳
武式太極拳由河北省永年人武禹襄(名河清，1825～1893)所創。
武禹襄，趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一，太極拳第八代傳人。清道光十三年(1833年)，同鄉楊露禪自河南省溫縣陳家溝學藝返鄉，武禹襄見而好之，常與比較，得以知其概要。約1850年，武禹襄從其學趙堡太極拳。1852年，武禹襄親赴河南，在趙堡鎮從陳清平學習趙堡太極拳小架四十天，盡得其精妙，並獲贈《太極拳譜》，讀後大悟。返里後，在鑽研趙堡太極拳架的基礎上，結合《太極拳譜》之精華，通過自身練拳體會，融匯貫通。經數年研發，他創編出一套“圈小勁捷、緊湊靈巧、勢簡技繁、術法分明、古樸典雅、端莊灑脫”的新型拳術，後人稱為“武式太極拳”。
傳承脈絡：陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄
吳式太極拳
吳式太極拳由全佑(字公甫，1834～1902)所創。
全佑，楊式太極拳名家楊班侯弟子，習練太極拳以柔化著稱，架子斜中寓正、鬆靜自然、大小適中。推手時，守靜而不妄動，以善化見長。他根據自己的練拳感悟，在楊式小架太極拳的基礎上有所修訂。全佑之子鑑泉(1870～1942年)，又名愛紳，從漢姓吳，自幼秉家學。民國元年(1912年)，吳鑑泉在北京體育研究社教授太極拳，他對家傳的太極拳加以充實和修改，去掉重複和跳躍動作，修改定型，自成一家，形成了一個鬆靜自然、架式緊湊、緩慢連綿、不縱不跳、長於柔化、獨具風格的新型拳術，人稱“吳式太極拳”。
傳承脈絡：陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪—楊班侯—全佑—吳鑑泉
孫式太極拳
孫式太極拳由河北省完縣(今河北省順平縣)人孫祿堂(名福全，1860~1933)所創。
孫祿堂，清末民初蜚聲海內外的著名武學大家，在近代武林中素有虎頭少保、天下第一手之稱。1912年，孫祿堂在北京遇武式太極拳名家郝為真。郝為真將自己所習太極拳心得傳於孫祿堂。1918年，孫祿堂將太極拳、形意拳、八卦掌三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創編了動作小巧輕靈，架高步活，柔緩圓活，轉換輕盈，運動方向變化多樣，步法進退相隨，運轉開合相接的太極拳新套路，自成一家，人稱“孫式太極拳”。
傳承脈絡：陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄—李亦畲—郝為真—孫祿堂
和式太極拳
和式太極拳由溫縣趙堡鎮人和兆元(1810~1890)所創。
和兆元，趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一，太極拳第八代傳人。和兆元在原傳拳架的基礎上，修改架式中的手法、身法、步法與姿勢，大大增加技擊實用內容，並使架式更順其自然，完全符合人體生理結構，創編了一套集拳架、推手、散手為一體，三者互為檢驗印證，寓技擊、修身、養身於一道，既保持趙堡鎮原傳太極拳傳統又獨具特色的新型太極拳理拳法“代理架”，即和式太極拳。
