摘要雖然早在上個世紀九十年代前蘇聯就已經解體並且分解成立陶宛、愛沙尼亞、拉脫維亞等十五個國家，但是在當前我國新疆地區的高校教學特別是素描教學當中仍然受到傳統蘇派教學的影響。雖然其教學模式本身具有一定的優勢，但是在當前不斷髮展的社會背景下，傳統蘇派教學已經不能完全適應教學的發展和要求，本文將重點圍繞傳統蘇派教學對新疆高校素描教學的影響進行簡要分析論述。
關鍵詞傳統蘇派教學 新疆高校 素描教學 影響
新疆高校素描教學近幾年已經取得了不俗的成績，培養了許多優秀的藝術人才，為我國的美術事業的發展壯大提供了重要的人才保障。但是在新疆高校的素描教學當中仍然還存在一定的問題，需要得到及時的改進和調整，本文將在此基礎下，簡要分析和研究傳統蘇派教學對新疆高校素描教學的影響，以期能夠給相關研究人員提供必要的幫助。
一、新疆高校素描教學的現狀
（一）教學內容比較單一
新疆高校素描教學在教學內容上存在比較單一的情況，素描的表現題材主要是人物和物體，教師在教學過程中也常常以要求學生畫靜物、畫石膏像為主，通過對物體進行仔細觀察，把握亮度、灰度和暗度，感受物體的明暗變化與虛實遠近對素描繪畫的影響。同時教師在高校素描教學中非常重視理論知識的教學，在課堂上經常反覆講解與強調受光面、中間色、明暗交界線、反光部分、投影等具體概念和實際畫法，學生在這樣的教學之下，雖然能夠反覆強化和加深對素描專業知識的理解與記憶，在不斷大量的實際繪畫當中提升自身的素描水平，但是由於教學內容比較單一，學生往往只能夠熟練繪畫幾種型別的人物和物體，在素描學習中無法做到全面發展和進步，因此新疆高校素描教學在教學內容方面還需要進一步的豐富和補充，促進學生在素描學習中實現全方位發展。
（二）受傳統蘇派教學影響較深
以契斯恰科夫素描教學法為代表的傳統蘇派素描教學對新疆高校素描教學影響非常大，當前在新疆高校素描教學中基本上是以契斯恰科夫的素描教學法為主要教學方法，該型別的傳統蘇派教學法中非常強調繪畫技巧的訓練，因此導致教師在教學過程中也基本上以培養和強化學生造型能力為最主要的教學目的。而且由於前蘇聯長期以來的“極左”思想，導致其素描作品當中也體現出大量的政治性和群眾性，具有極其濃厚的價值宣傳主題，但是在當前改革開放不斷深入發展，多元文化同時並存的當今社會，傳統蘇派教學已經無法繼續推動高校素描教學的發展與進步，需要得到及時的改善和創新。
（三）學生的個性化發展要求沒有得到充分滿足
在以契斯恰科夫素描教學方法為主的傳統蘇派教學當中，教師對於素描的要求和步驟極為嚴苛，要求學生在素描時必須嚴格按照打輪廓、塑造形體、深入刻畫和最後統一調整的步驟進行，沒有充分考慮學生的個性化發展需求。而且傳統蘇派素描教學主要強調對“實”與“形”的展現，在素描中高度強調形體的核心地位，認為只有在認清形體之後才能夠準確將線條畫出來，因此學生在學習素描的過程中也必須從形體的角度入手，放棄對輪廓的整體把握，這對於很多具有創新意識和創新精神的九零後大學生來說無疑是一種巨大的束縛。在長期接受傳統蘇派教學的影響之下，大學生原本對素描的熱情和創作慾望可能會大大消退，同樣不利於新疆高校素描教學的進步與發展。
二、傳統蘇派教學的利與弊
（一）傳統蘇派教學的優勢
在傳統蘇派教學當中主要以十九世紀末建立的契斯恰科夫素描教學體系為主，而契斯恰科夫素描教學體系也是當前公認的比較嚴謹具有較高完整性的教學體系。在該體系當中，對學生的素描訓練要求比較嚴苛，非常注重培養學生形成良好的整體觀念以及從理性的角度分析各種各樣的造型藝術，傳統蘇派教學將素描語彙與素描物件的形體結構以及光影比例、空間感、質量感、色調等各種造型因素有機結合起來，將古典主義中的美學觀念和現實主義中的觀察方法合二為一。為新疆高校素描教學甚至給中國素描教學帶來全新的方法和途徑。學生在接受以契斯恰科夫素描教學體系為代表的傳統蘇派教學之後具備紮實過硬的素描專業功底和素描繪畫技巧，能夠形成一種強烈的整體感並且敏銳捕捉到素描繪畫中的各種關係，學生對素描物件和繪畫的整體觀察力、表現力和理解能力均得到了很大提升[2]。
（二）傳統蘇派教學的劣勢
傳統的西歐素描在經歷了漫長的演變發展之後逐漸形成了俄羅斯素描，俄羅斯素描在傳統西歐素描的基礎之上更加註重層次的細膩，強調對細節的描繪與展示，而且使得素描的步驟性和習作性大大加強。在俄羅斯素描當中經常會費幾個小時甚至幾十個小時完成一幅素描，我國著名畫家徐悲鴻先生對俄羅斯素描的這種“強調層次細膩性”的舉動非常不齒，認為是在“磨洋工”。雖然俄羅斯素描中追求的整體性使得在素描過程中隨意停止某一步驟，作品依舊是一幅完整的畫，但是由於過於重視作畫步驟的重要性，因此也無法避免地導致對藝術直覺無法進行敏銳的捕捉。在以契斯恰科夫素描體系為主的傳統蘇派教學中也是如此，傳統蘇派教學要求學生“離譜歌唱”，中國學生在實際的素描學習當中將其落實。新疆高校素描教學在大力引進以契斯恰科夫素描體教學體系為代表的傳統蘇派教學之後，在國內畫壇中湧現了一大批反映現實的佳作，但是放眼望去，作品與作品之間沒有太明顯的區別，畫作內容和形式也千篇一律、大同小異，嚴重影響和制約了我國素描事業的發展與進步。
三、新疆高校素描教學與傳統蘇派教學
（一）取其精華
在以契斯恰科夫素描體教學體系為代表的傳統蘇派教學中具有的優勢和精華需要得以繼續傳承和保留，這是推動和保障新疆高校素描教學發展的'重要前提。在傳統蘇派教學體系當中，非常重視形體結構與色彩搭配，而且契斯恰科夫還獨創了“切面”的教學方式幫助學生全面具體把握物體與周邊空間之間的聯絡，從形體的大方面概括理解，將其小方面進行逐步縮小簡化形成“切面”。在高校素描教學中學生在進行頭像寫生之前教師通常會選擇讓學生練習描畫頭像的切面石膏，就是希望能夠用此種方法幫助學生加強體積與結構觀念的形成，這也為學生的素描學習打下了堅實的基礎。另外蘇派教學中還將辨識色彩與立體描繪相結合，畫色彩其實就是在畫形體的面，通過運用色彩將所有形體的面有機整合成一個整體，使得整幅作品具有極高的整體性和完整度。傳統蘇派的素描教學本質上是現實主義的集中表現，其著重提倡的“實”與“形”具有一定的現實意義，而且其中對於學生素描技巧的訓練也非常必要，這些都需要得以保留和延續。
（二）去其糟粕
在傳統蘇派教學中過分注重強調素描的步驟性和習作性需要被摒棄掉，並且將過於注重“實”與“形”的展現轉移到形神兼備上來。在教學過程中需要注重學生的綜合發展，在注重傳統理論知識的教學基礎上還需要引導學生將自己的真情實感和對生活的真實感悟融入在素描作品當中，為素描作品賦予全新的生命力和活力。因此在平時的教學過程當中，教師要鼓勵學生勇於創新，充分展現其創作個性，不必非要拘泥於傳統的素描步驟和素描物件，甚至沒有必要一定要在畫紙上創作，在沙子上作畫、在玻璃上作畫也是素描的一種。
（三）創新發展
教師需要在傳統蘇派教學中融入現代的元素，對其進行創新和改造使其能夠滿足和適應當前高校素描教學和學生個性化發展的要求。首先教師需要對素描教學的重點進行調整，將過去一味注重精準度和寫實性轉為培養學生能夠在生活中發現美，用有意義的形式完成素描學習。在教學工具上可以讓學生挑選自己喜歡的材料和工具創作自己感興趣的素描作品，同時教師還需要幫助學生建立起正確的素描學習觀念，素描並不是單純地對物體進行復制描繪，而是需要再現自然，用素描的方式全面感知和認識這個世界，需要學生用心體會、用腦感受。
結論
總而言之，縱然前蘇聯早已解體，但在其存在的六十九年當中形成的傳統蘇派教學卻得以延續和保留，並且至今影響著我國新疆高校素描教學。傳統蘇派教學當中注重專業性，強調素描技巧技法的學習，在一定程度上幫助學生迅速提高素描繪畫能力，但是在我國現階段提出的素質教育影響之下，一味強調專業性和寫實性而缺乏人文精神的傳統蘇派教學需要得到改善和創新，要求我們保留其中的精髓部分並且將時代元素和現代潮流注入其中，使其煥發出全新的生命力，繼續指導和推動新疆高校素描教學的發展進步。
參考文獻：
[1]曾永明.當前高校素描教學創新問題研究[D].福建師範大學，2014.
[2]曹洪玉.淺談多元文化背景下的高校素描教學[J].中南林業科技大學學報(社會科學版)，2013，06:145-147.
