導語：在教師資格考試中，我們經常會遇到相應的歷史科目的問題。下面就是關於中國傳統主流思想的演變過程。
一、百家爭鳴局面形成的社會原因及其重要影響
1.社會原因
(1)在經濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解;封建經濟的迅速發展，為學術文化的繁榮提供了物質條件。
(2)在政治上，周王室衰微，諸侯士大夫崛起。
(3)在階級關係上，“士”階層的活躍和受重用。
(4)在意識形態和思想文化領域，學術逐漸下移，從“學在官府”到“學在民間”。【注意私學的興起】
2.歷史影響
(1)春秋戰國時期的“百家爭鳴”奠定了中國傳統文化體系的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。
(2)在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國的傳統文化體系
(3)儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發展起來的'，並在日後成為中國傳統文化的主流思想。
(4)“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和後來社會歷史的發展，起了巨大的推動作用。
二、宋代程朱理學的興起原因
(1)兩宋時期，民族矛盾和階級矛盾尖銳，統治者要求通過調整統治思想，以適應維護統治的需要。
(2)魏晉以來，儒、道、佛三家日趨融合，到隋唐時，三教合一的局面形成，這為儒家發展成為更理性化、思辨化的新的儒學體系奠定了基礎。
(3)宋代的“重文”國策和科舉制的完善，成為學術發展的良好社會環境。
問題：程朱理學與陸王心學有什麼異同之處?
1.共同點
(1)內容相同：都是儒學的表現形式，都繼承了孔孟“仁”“禮”的思想，都認為世界本原是“理”。
(2)影響相同：都有助於統治者維護專制統治，都壓制、扼殺人們的自然欲求，對塑造中華民族的性格都起了積極影響。
2.不同點
(1)對世界本原的具體認識不同：程朱理學認為世界的本原是外在的“理”，心學認為世界本原是內在的“心”，認為本心是“理”。
(2)把握“理”的途徑不同：程朱理學主張用“格物致知”的方法去認識和把握“理”，心學提出，求“理”就是進行內心的反省，克服私慾，回覆良知就能成為聖賢。
