寫作在教師資格考試中屬於重頭戲，它的重要性不言而喻。下面和小編一起來看教師資格證考試萬能作文模板，希望有所幫助！
在寫作文的時候，有一半的考生選擇了寫議論文，在寫議論文怎樣才能得高分，首先必須保證有三點：
第一部分：點【引論】，開門見山，直入正題，點明中心論點。
第二部分：正、反、深、聯【本論】，正面事例+反面事例+辨證分析+聯絡現實。
第三部分：總【結論】，收束全文，呼應開頭。
範文：
樹立正確人才觀，因材施教促發展
教師是學生成長過程中重要的引導者，他們的行為對於培養學生成才至關重要。即使我們不能把每個學生都培養成著名科學家，但我們可以發現他們的閃光點，讓孩子們煥發出屬於自己的光彩。所以教師要樹立正確的人才觀，在教學過程中因材施教，促進學生髮展。【點】
教師不僅是教學目的的貫徹者、文化知識的傳授者、教學過程的組織者和學生學習的引導者，而且還是學生心靈的塑造者和學習環境的創造者。能否把學生培養成才，關鍵因素是教師。著名科學家法拉第出身貧寒、自學成材，原是一名書籍裝訂工。是戴維的大力推薦，才讓他有機會進入皇家學院實驗室；是戴維引導他進入歐洲的科學界，才讓他有了成為優秀物理學家的可能。正是戴維對於法拉第的發現和培養，成就了科學史上一顆偉大的新星。【正】
但在實際教學過程中，有些教師恨鐵不成鋼，試圖通過諷刺、挖苦甚至體罰的方式，讓學生立刻就改掉缺點，頑石馬上變美玉。對於成年人來說，諷刺和處罰有時候的確會起到令人覺醒、催人上進的作用。但這種方法，不能用來督促心智並不成熟的孩子。諷刺挖苦可能給學生貼上“差生的標籤”，在孩子心裡留下陰影，讓他們產生破罐子破摔的不良心理。也有一些教師過早地判定部分學生不能成才，放棄了對他們的耐心培養，任由這些學生向厭學的方向漸行漸遠。【反】
教育的意義，在於促進學生健康發展，而不是把所有學生都培養成學術精英。正如清朝顧嗣協說：“駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為謀；生材貴適用，慎無多苛求。”一個班的學生又何嘗不是這樣。如果我們能發現、發揮或發展一個學生的長處，那他就可能揚長避短、成為有用的人；如果我們過分挑剔、指責或攻擊他的短處，那他就可能自暴自棄、成為一無是處的人。【深】
我們要樹立正確的人才觀。遵循育人為本、德育為先、標準全面、人人成才、特色成才的理念，化泥土成磚瓦、鍛礦石成鋼材、變樹木成棟樑，皆為有用之材。我們要善於發現人才、培養人才。教師需要用雪亮的眼睛發現和放大學生的閃光點，讓學生在老師的欣賞中愉快地接受教育，使學生保持進步的動力。教師可採用新奇引趣法、活動啟示法、動手操作法、質疑探究法等手段去激發學生的興趣，使學生積極參與到教學中去。只有這樣，學生才會學有所成、學有所得。【聯】
只要教師用善於發現的眼睛看待學生、用平等的心態尊重學生、用寬容的心胸對待學生、用真切的感情欣賞學生、用科學的方法幫助學生，就一定能在學生的心底激發出前進的動力。不管是什麼樣的學生，都能培養成對社會有用的建設者。【總】
以上是給大家提供的一篇範文，大家也可以按照這個思路來寫作文，根據考試時的題目進行填寫，最後，再教大家一個小招數：清晰的書寫——你的作文比別人多5分的祕訣：
1、規範、正確，不寫錯別字，不寫不規範的簡化字，不寫繁體字；
2、美觀端正，清晰易辨；字型在方格內，佔用空間約三分之二；
3、筆畫到位，不能因為書寫速度快而使字型變形；
4、書寫格式正確，卷面整潔，不隨意塗抹。
對於議論文的寫作，首先論點、論據和論證是必須有的，這是寫議論文的三要素。
一、歷史典故類
歷史典故主要是對歷史事件或者歷史人物事蹟的總結和概括。中國歷史悠久，中國文化博大精深，這部分的素材相對來說比較多，比如：
1、越王勾踐臥薪嚐膽
春秋時期，吳王夫差在與越國交戰中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國。勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋裡掛了一隻苦膽，他不時會嚐嚐苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治，成功復國，越王勾踐亦成為春秋時期最後一個霸主。
2、孔子韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子為材料，把竹子破成一根根竹籤，稱為竹簡，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編起來的，因此有相當的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的.牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
3、李白的故事
李白小時候在四川象耳山讀書，很不用功，並想中途廢學。有一天，他在山下小溪旁看到一位白髮老婆婆在那裡磨鐵杵。李白問幹什麼，老婆婆回答說：“把鐵杵磨成針。”李白不相信，嗤一聲笑了，對她說：“鐵杵豈能磨成針？”“只要功夫深，鐵杵磨成針。”老婆婆向他講了這個道理，李白頓時領梧。從此，他便發奮用功，終於懂得了“功到自然成”的道理。
4、匡衡鑿壁借光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家裡很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢？他只好白天干活，晚上自己學習。家裡沒有錢買燈油，怎麼辦呢？匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在牆壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，後來做了宰相。
5、秦始皇堅持自我一統天下；廉頗藺相如將相和……
6、文王被拘而演《周易》，左丘失明著有《國語》，屈原被逐寫有《離騷》……
這部分的例子大家可能比較熟悉，用的也比較多。但是隻用這種型別的例子太過於通用，不能夠體現你作為教師的基本素養，所以不建議大家通篇都用歷史典故類的素材。
二、名人名言類
考教師資格證將來是要做老師的，因而必須站在教師的角度來思考問題，建議大家在名人名言這部分也多積累一些教育家的權威話語，如：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、誇美紐斯、凱洛夫等，以下是我總結的一些例子，大家可以參考。
1、師者，所以傳道授業解惑也。——韓愈
2、業精於勤而毀於隨。——韓愈
3、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
4、我愛我師，我更愛真理。——亞里士多德
5、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基
6、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知
7、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
8、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。——第斯多惠
9、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發展，而發展是必須藉助於教育和教養才能達到的。——凱洛夫
對於這部分的內容建議大家在平時讀書、看報的時候將一些可用的名言摘抄下來，通過一段時間的積累，相信你一定能有所收穫。
三、教育理念類
作為一名合格的教師，必須要掌握教育教學的相關知識，它體現了教師的基本素養，因而在備考的過程當中，建議大家多積累一些有關教育學、心理學的相關知識，並運用到寫作當中。其實教師資格證的各個科目是不分家的，你會發現科目二（教學知識與能力）的許多知識我們也可以運用到寫作中，比如：
1、素質教育：素質教育以提高全民族的素質為根本宗旨；素質教育是面向全體學生的教育；素質教育是促進學生全面發展的教育；素質教育是促進學生個性發展的教育；素質教育是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。
2、新課改的學生觀：教學從“教育者為中心”轉向“學習者為中心”；教學從“教會學生知識”轉向“教會學生學習”；教學從“重結論輕過程”轉向“重結論的同時更加註重過程”；教學從“關注學科”轉向“關注人”。
3、以人為本的學生觀：學生是發展的人；學生是獨特的人；學生是具有獨立意義的人。
4、教師職業角色的轉變：教師是學生學習的促進者；教師是課程的建設者和開發者；教師是教學的研究者；教師是社群型的開放教師。
5、教師行為的轉變：對待學生，強調尊重、讚賞；對待自己，強調反思；對待同事，強調合作；對待教學，強調幫助、引導。
6、教師職業道德：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
7、全面發展：促進學生德智體美勞等方面協調發展。
8、教育公正：入學機會均等；教育過程中機會均等。
9、羅森塔爾效應：教師期望越高，學生表現越好。
