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中國文化現狀大揭曉

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導語:中國文化博大精深、源遠流長。但是在改革開放之後,中國文化受到外來文化的衝擊,存在著一些令人擔憂的狀況。中國的傳統節日被個別國家申請成了他們的節日。文化中存在的一些現象也對中國文化有一定的衝擊。下面YJBYS小編講解中國文化現狀,歡迎參考!

中國文化現狀大揭曉

中國的文化既包括源遠流長的傳統文化,也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。中國文化可謂是博大精深,有豐富的物質文化,也有大量的非物質文化。現在我們主要說中國文化的現狀。

中國文化在歷史上遭受到多次外來文化的衝擊。第一次是兩漢之際的佛教東傳;第二次是明朝時期的耶穌會的傳入。第三次是近代列強入侵,西方文化強行灌輸;第四次是五四運動;第五次文化衝擊是以改革開放為標誌的。現在重點說的是改革開放之後中國文化所遭受到的衝擊。

在當今世界大發展趨勢下,文化的撞擊、滲透、交流是不可避免的,作為一種勢能,強力的向低勢的傾斜與流淌是不可阻擋的。唯一正確的科學態度是正視現實和因勢利導,疏浚它們流通貫注的渠道,借東風,為我所用,來發展自己的物質文明和精神文明。這次文化衝擊與歷次文化衝擊皆是不同的。第一,這次文化衝擊是完全建立在自覺的基礎上的,是自覺的引進;第二,第一次以國家組織形式,有組織、有計劃地提出、號召和推行的;第三,其規模更是無以倫比的,自上而下,東西南北中形成強大的陣勢,而且這僅僅是一個兆頭;第四,是伴隨著經濟體制、經濟管理的改革而進行的。

談到中國文化的現狀,不得不說中國文化在國際上的影響力不斷增強,世界各國設立的孔子學院正是中國文化影響力增強的表現。現在很多西方人以身上紋幾個漢字為榮。

但是中國文化的現狀也讓人堪憂。中國文化博大精深,源遠流長。但是如果不注意文化的發展和保護,五千年的中國文化也難以抵制外來文化的衝擊。中國文化的悲劇在於支撐了我國幾千年的古典傳統文化被新文化運動腰斬,以科學、民主和革命意識為主導的近現代文化又被改革開放中的外來文化給摧殘得體無完膚之後,文化底蘊雖在,文化思想和氛圍卻混亂了。這個時候,隨著網路科技和電腦的普及,各種文化、各種思想數不甚數地直接展現在中國民眾的眼前,加上市場經濟的發展、拜金主義等等負面思想也紛至沓來,於是中國的文化再也形不成一個有主導影響力的正面代表。

全球化趨勢下文化多元化對我國人民的思想觀念的衝擊日益顯現,西方敵對勢力憑藉其經濟和科技優勢,以其文化強勢,竭力傳播西方價值觀和生活方式,鼓吹文化多元化和價值取向多元化。西方文化在全球範圍內蔓延,潛移默化地影響著人們的思維方式和價值觀念。隨著外來不良文化的入侵,國人的理想信念、價值觀念等都可能發生變化。我們把偉大的浪漫主義詩人屈原送給日本,卻去慶祝耶蘇的誕生。

伴隨全球化而被推銷到全世界的不僅僅是牛仔褲或美國大片等實體商品,同時還有這些產品所附帶的美國文化。這一切,正在削弱中國的文化基礎,使輸入西方文化的地方出現了文化的混亂,表現為目的的喪失、道德的冷漠、暴力的嗜好和傳統的破裂。面對美國影視文化不停頓的狂轟濫炸,中國傳統文化文化正在遭受嚴重的扭曲,甚至遭受一場嚴重的劫難。文化的侵略擴張使我國社會變得極度脆弱,抹殺我國民族文化自身的本質特徵或文化身份。古時中國人謙讓有禮,現在常為一點小事而大打出手,反倒是日本人因禮貌而贏得了世界的好評。

如今的年輕一代,對近代、現代、當代歷史所知甚少,對中國的傳統文化也所知甚少。他們更加迅速的主動或被動的接受了大量的外來文化。中國傳統文化在他們身上植根更淺,而他們卻是中國未來的文化大軍。我們扔掉了魯、川、粵、淮等知名菜系,改吃麥當勞和肯德基,吃出了一代“臃腫兒童”。

說到中國的文化的現狀,就不得不說中國節日問題。現在端午節被韓國申請為傳統節日,日本人宣稱屈原是他們國家的人併為國際上多數學者所接受(因為中國拿不出屈原的真跡,而日本人到是有不少),所以現在端午節徹底被外國化了。一方面中國的節日被外國人申請為他們的節日,一方面我們自己過著外國人的節日。情人節我們過的是西方的,雖然也有人過七夕,但我總覺得有點臨時抱佛腳的意思,因為我們也是為了和外國的情人節對抗才將七夕定為中國情人節的,它早已失去了原有的意思,其實這也是傳統文化被西化的表現。還有就是聖誕節。中國人過聖誕節的熱情要比其他傳統節日的熱情高的多,中國有那麼多的`傳統節日不過,偏偏過與我們無關的耶穌出生的節日。什麼平安夜、聖誕節。同樣是有自己文化的阿拉伯世界,沒有聽說他們放棄了他們的真主去慶祝耶穌誕生。相反他們為了自己的信仰跑去搞恐怖。我們不鼓勵這個極端的思想,但是在中外節日衝突的時候要更注重中國的節日。我們要重視自己的節日,不要盲目去過外國節日,我們文化發展的目標應該是在清明節的時候,一大群外國人在街頭大呼oh mygod,歌頌上帝,而不是我們熱情的慶祝上帝的誕生。

中國是詩的國度,但是卻硬讓學生精通英語。我們現在英語在教育中具有非常重要的作用。很小的時候就在學英語,到了大學不學漢語學英語。想想有多少學生語文考試不及格但是英語卻能拿一個非常好的成績。我們的生活中很多人說話不自覺的會用幾個洋文。我們能寫一篇英語作文,但是寫不出一篇詩歌,一篇文言文,也沒有幾個人能正確的寫出一篇繁體字的文章。所以我認為那個能用甲骨文寫作文的人很厲害。

除此之外,還有中國的文化產業。

我國文化產業面臨的嚴峻形勢。我國從1994年開始就開始探討中國文化產業的問題,基本上與曰本、韓國把文化作為立國方略同時提出。但由於體制上和理論上以及思想認識上的一系列原因,中國的文化產業卻遠遠落後於世界發達國家。現在的日本和韓國遊戲軟體、動漫畫、日劇韓劇等文化產業在幾年內已經迅速成長為本國國民經濟的支柱產業。而中國卻被甩得很遠。特別是娛樂文化的商業化運作。當國外已經走向成熟的發展階段的時候。國內的文化產業尚在起步階段,甚至說還沒有形成一種產業。大多零散的存在於市場而且在市場中的生存週期特別短暫。中國文化產業的各個領域都不容樂觀。包括媒體、動漫遊戲等。都是無法與國外先進國家相比的。

中國文化產業發展滯後的另一個表現是對傳統文化的發掘上的碎片化庸俗化定位嚴重失衡。它只是定位在一個純商業性的附屬物的地位上。比如近幾年鬧得比較火的山東曲阜”祭孔大典”。便完全是純商業的運作是真正的”文化搭臺。經濟唱戲”。在辦節的同時。大張旗鼓地搞招商引資經貿洽談、企業論壇。而且搞得熱火朝天。決策者和當地媒體也對舉辦活動所帶來經貿上的收益津津樂道。把文化只看成一種平臺而且這種平臺只是為經濟這一主角準備的。文化只是一個相當表面的點,是一個只扮演襯托的配角。從來不曾深入地發掘這些特色文化的真正的實質性的內涵和潛力。

以上是中國文化的現狀,當然中國文化面臨的問題還不止這些,中國文化的發展需要每一個人從心底對中國文化的熱愛。