太極拳追其養生、防病根本，離不開一個“鬆”字。那麼太極拳的鬆是什麼意思呢，一起來了解一下！
什麼是鬆?
鬆的字意是解開、放開、放鬆。在太極拳中。鬆的關聯詞有鬆柔、鬆靜、鬆活、鬆通、鬆空等等。鬆的內容，簡單地講，不外乎意識放鬆與機體放鬆。人從出生到長大，外有大千世界染擾，內有七情六慾在身，無法擺脫煩惱憂愁。而太極拳是一種修身養性，強身健體的拳術。習練時，必須洗心滌慮，保持內心寧靜，達到無慾無求，物我兩忘，完全放鬆的精神狀態。因此。放鬆首先是心靈的放鬆，意識的放鬆。其次是機體的放鬆。機體的放鬆包括平穩的呼吸和肢體的放鬆。肢體保持鬆靜自然，不偏不倚。不浮不僵，四肢百骸，筋絡骨節都要無條件的鬆開。比如腰胯的鬆，要像坐在凳子上一樣安舒，肩鬆則要兩條手臂像掛在肩上的物件一樣。當然，意念的放鬆與機體的放鬆不能機械地割裂開，機體的放鬆是在意識放鬆的基礎上，通過意念導引達到肢體放鬆。特別值得一提的是，太極拳中的鬆。不是鬆懈、鬆垮、鬆癱的那種一觸即潰。四肢無力的“鬆”，那種鬆恰恰是習練太極拳應該杜絕的。總之，鬆的狀態有點像萬物的初始狀態，無我無他，無滯無礙，無僵無拙，一切自然。
太極拳的鬆與靜是分不開的。
關於靜，老子在道德經中有很多的論述：“歸根日靜”，回覆到初始狀態叫做靜。“致虛極。守靜篤”，將身置於靜寂無極的虛空中，自覺身心融入太虛之中，達到物我兩忘之境。這是鬆的前置因素。“靜為躁君”，說的是靜是躁動的制服者。只有止躁，才有鬆的可能。太極拳是一種通過意念指引，氣息、形體、力量、神識高度統一的運動形式。這樣的運動，心浮氣躁，肢體僵硬是無法完成的。所以說，心靜體才能鬆。不鬆靜會僵滯，肢體僵硬是無法完成的。所以說，心靜體才能鬆。不鬆靜會僵滯，鬆靜才有虛靈。虛納百川，靈則慧根生。
什麼是鬆柔?
鬆與柔像一對孿生兄弟，鬆是柔的前提，柔是鬆的`體現。有鬆有柔，才能綿綿不斷，節節貫穿。老子講：“為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。”是說如果達到溪水般柔順，才符合了道，迴歸到嬰兒般的自然狀態。這描繪的正是太極拳中一種鬆的境界。“專氣致柔，能如嬰兒乎”，則說的是如能長久保持嬰兒般柔軟的體態，聚集體內的精氣，才能強身健體，長盛不衰。鬆柔與僵拙是對立的。練太極拳是要練鬆柔，化僵拙。有僵，力、氣就會在中途折損，就不能順達四梢，發力就不會脆，不會純。只有去掉僵拙，才能達到真正意義上的鬆。當然，太極拳中的鬆柔不是綿軟。比如像陳式太極拳中起式的雙手提起落下，表面上看，很柔軟，但他裡面卻包含擁、捋、擠、按四勁。它像棉花裹鐵，外柔內剛。太極拳是一種運勁的功夫。通過柔達到剛，再達到剛柔相濟，這種剛柔的轉化，也是要通過鬆柔實現的。
什麼是鬆沉?
鬆與沉是對立統一的關係。全身鬆淨即為沉。沉是鬆的根本，鬆由沉而決定。只重鬆而忽略沉。就失去了根本。同時正因為有了沉，鬆才能得以存在和維繫。比如陳式太極拳攬扎衣一式。運動時虛靈頂勁、含胸拔背、鬆腰坐胯、沉肩墜肘，上體鬆。同時，氣沉丹田，氣由內側下注於雙踵，這叉體現了沉。然後氣由雙腿外側通過腰胯達到梢節，又體現了鬆與沉的統一。太極拳中的沉，是全身鬆靜、氣不上浮、氣沉丹田、鬆沉人地。鬆是意識、機體毫無僵拙拘滯，柔軟又極富彈性。全身下重上輕，下如古樹之根，牢固紮實;上如風拂之柳。輕柔舒展。周身鼓盪浩然之氣，安定舒適。抓住了鬆沉這一對主要矛盾，在練拳時才能事半功倍。
