一節課能否吸引住聽眾，取決於它的設計是否靈活，教法是否新穎。教師應在備課時注重創新，力求上出一節有自己風格特色的好課。下面跟yjbys小編一起來看看高中語文《逍遙遊》公開課教案範文吧!
教學目標
1.結合課文註釋及工具書讀通全文，增加文言積累，訓練理清思路、把握文旨的能力。
2.初步瞭解莊子的哲學思想及其形象化說理的風格。領略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點，欣賞其渾莽開闊的意境和獨具特色的氣韻美。
3.能一分為二地恰當評價莊子的思想，培養學生積極進取的人生態度。
4.理解本文的主旨，文章為了強調“無所待”的觀點，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最後給以否定，提出正面主張。
課時安排
2課時
教學步驟
第一課時
一、匯入新課
莊子臨死前，他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師，莊子倒覺得難過了：弟子們在這關鍵時刻並沒有勘破生死關。於是他說：“我以天地為棺槨，以日月為(陪葬的)美玉，以星辰為珍珠，天地用萬物來為我送行，我的葬物還不齊備嗎?”弟子們不覺垂淚，說：“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。”莊子笑道：“天上有烏鴉和老鷹來吃，地上也有螻蟻來吃啊，要是奪了前者的食物給後者享用，不是太偏頗了嗎?”(《列禦寇》)
二、簡介作者及背景
莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城東郊人(今城關鎮東城路)。曾為漆園吏，戰國時期著名思想家、文學家。
莊周一生著書十餘萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標誌著在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到非常玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位傑出的文學家。無論在哲學思想方面，還是文學語言方面，他都給予了我國曆代的思想家和文學家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學史上都有極重要的地位。
《莊子》今存三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。內篇一般認定為莊子自撰，外篇、雜篇出於莊子門人及後學之手。
《逍遙遊》是《莊子·內篇》的'首篇，是莊子的代表作，比較集中地表現了莊子追求絕對自由的人生觀。《逍遙遊》全文分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“聖人無名”的境界，以及通過“無為”達到這一境界的主張。全篇集中表現莊子哲學思想的一個重要方面，即虛無主義與絕對自由。課文選的是第一部分，共三段。
什麼是“逍遙”?從語義學意義上說，這是個聯綿詞，聯綿詞往往表達一種難以言傳的行動和悠遠舒長的意境。此外，它還是個疊韻詞，因為韻母相同，逍遙就是徜徉、漫步、翱翔，反正試想一下安適自得優遊歲月的情景，那就是逍遙。《逍遙遊》是《莊子》第一篇，是莊子的代表作。逍遙遊即“獨與天地精神往來，而不傲倪於物，不譴是非，以與世俗處。”(《天下》)即“遊心於談，合氣於漠，順物自然，而無容私焉，而天下治矣。”《莊子》的“無為”主義，也可以叫作“逍遙”主義。
三、朗讀課文，粗通文意。
1、聽錄音，注意字音與節奏。
2、指名朗讀，集體正音正句。
鯤(kūn) 摶(tuán) 坳(ào) 蜩(tiáo) 決(xuè)起而飛 搶(qiāng) 小知(zhì)
斥鴳(yàn) 數數(shuò)然 泠(líng)然
3、疏通、積累
通假字：
冥——溟反——返知——智已——矣
辯——辨而——耐有——又
重點實詞(單音詞)：
怒而飛志怪摶扶搖六月息負大舟覆杯培風決起槍榆枋控於地適千里小年知其修絕雲氣斯已矣天地之正
重點實詞(雙音詞及短語)
海運扶搖野馬坳堂夭閼莽蒼果然泠然數數然羊角
重點生字
摶坳蜩舂蟪蛄斥鴳
四、整體感知
《逍遙遊》“汪洋闢闔，儀態萬方”，文筆汪洋恣肆。誦讀時，針對不同描述物件，應讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢和力量;讀“蜩與學鳩”一層，要讀出其渺小;讀“小年與大年”一層，要讀出鮮明的對比;讀“湯之問棘”一段，要讀出對鯤鵬的讚美，讀出對斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證，對“知效一官……而徵一國擴，讀時要帶不屑——顧的態度;對宋榮子、列子，要有讚美之情，又要強調他們“猶有未樹”、“猶有所待”。結尾“故曰”——句是結論，要讀得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、這一段中寫了哪幾種事物?請選取其中感興趣的一個作介紹。
鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學鳩等
2、作者對這些事物的感情傾向是否一致?
對鯤鵬作者抱讚美態度;對蜩與學鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。
3、作者寫這些事物的目的是什麼?
闡明世間萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動都“有所待”，都是不自由的。
六、佈置作業
找出第一段中所描寫的事物的“所待”。
附：板書設計
(大)(小)
鯤鵬海運水擊三千里野馬、塵埃以息相吹
持扶搖培風芥覆杯水於坳堂
大舟水之積蜩學鳩(適莽蒼、百里、千里具糧各別)
皆“有所待”
第二課時
一、檢查作業。
1、鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什麼?
明確：是海運時的六月巨風。
2、蜩與學鳩“槍榆傷而止，時則不至，而控於地”說明什麼?
明確;照樣講明它們也不逍遙，是有所待，都是不自由的。
二、分析、理解第二段
1.這一段可分幾層?
第一層，歸納上文，闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可達到和不能瞭解兩重意思。作者舉出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”;冥靈“以五百歲為春，五百歲為秋”;大椿“以八千歲為春，八千歲為秋”;彭祖以長壽聞名於世為例，說明小知不能瞭解大知，壽命短的不能瞭解壽命長的。“小知”與“大知”，“大年”與“小年”的不同，實際上強調的是人的認識上的大小區別。在莊子看來，萬物既有所待，又要人為地以小及大，是非常可悲的。
第二層，引“湯之問棘”的一段話對前文補充印證，並點明“小大之辯”。“湯之問棘”一段話與第1段“北冥有魚”內容好像重複，其實不然。今人劉武《莊子集解內篇補正》對這兩段話有很好的解釋：“前語近怪，且出《齊諧》，恐人疑其不典，故引湯棘問答以實之。且前後詳略各異，足以明之。前言鵬背幾千裡，當指其修也，此則以泰山形其高與大。扶搖不知其狀也，此則以羊角形之。野馬等不知其實也，此則以雲氣二字釋之。騰躍而上，明槍之勢也。數仞而下，明槍之高也。非此，則前語未了，前意未申，且不足徵，故復而非復也。”由此可見，這段文字不是第1段的重複。在論證上，它與篇首的內容相照應，並歸結前文所述種種現象，點明為“小大之辯”。
2、作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，舉了哪些例子?
