懷念母親一文表達了作者對親生母親的內疚，對祖國母親不變的愛意。下面是小編推薦給大家的懷念母親的課文賞析，希望大家有所收穫。
課文以回憶的形式，介紹了作者對兩位母親——1位是親生母親，1位是祖國母親“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”，充分表達了作者對親生母親永久的悔恨，對祖國母親不變的愛意。
和季羨林相比，我愛媽媽的情就=1杯“礦泉水”，季羨林對母親就像廣闊無垠的大海。我愛祖國的情懷就好比一棵“小苗”，而季羨林對祖國可以說是懷著深情厚意，好比一棵“百年樹”一樣“高大”!
我是多麼幸福啊!長這麼大，從來不知道離開祖國母親是什麼滋味。我在學校裡受到老師的愛護和教育，同學們的關心和幫助，在家裡我受到爸爸媽媽的呵護.愛撫。我這一切都是因為祖國!
周總理有句話說得好：我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。我想，季羨林就是這樣的人，他熱愛祖國的高尚品德令我終生難忘。
我們應該珍惜自己的幸福時光，從國小好本領，長大以後把我們的祖國建設的更加繁榮富強!
讀了這篇文章，我覺得我一定要向季羨林學習。我有時對母親發脾氣;有時還不肯做家務，沒有更努力地學習。而他從小失去了母親，得不到母親的呵護，卻沒有受到任何一點影響，反而更加熱愛、思念母親，更加勤奮學習，考取了博士學位，並去德國留學。在哥廷根的時候，他並沒有忘記母親。在《永久的悔》這篇文章中，他說：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親。”這樣一位大學者，取得了那麼多成就，最終後悔的卻是有人曾問過，世界上什麼愛最偉大?答案就是母親!母愛是偉大的，母愛是無私的，母愛是崇高的!這個，世上有誰不知道?可是，作為子女的我們，有報答過母親嗎?季羨林的《懷念母親》給了我很大的感觸。
懷念母親的課文賞析二這篇文章中寫了季羨林六歲離開母親，在他讀大學二年級的時候，他母親棄養，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分悽楚。他到德國之後，經常夢到自己的母親和祖國母親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還
愛著祖國和遠在祖國的朋友。在那之後，他寫了一篇名叫《尋夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的情感。
我有兩個母親，一個是母親是我的生母用乳汁養育我給予我生命的母親，一個是有偉大的心胸的，能裝下13億人民的——祖國母親。一個祖國母親和一位我的母親，這兩個，懷著崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。我的生母給。給了我生命，我的祖國母親給了我們良好的社會壞境撫養了我們讓我們，我們沒有理由不愛他們。讓我們組成一個更大的和睦的家庭，使我們學到知識茁壯成長，我們更應該熱愛她，尊敬他們，聆聽他們的教誨，要使母親少一份操心，多一份快樂。愛祖國，就應該努力學習，把祖國建設得好。同學們我們要有孝心、誠心去報答我們的母親和祖國。這就是我的感受。
懷念母親的課文賞析三《懷念母親》一文是國學大師季羨林先生的回憶錄《留德十年》中的一篇。《留德十年》從1934年，青年季羨林大學畢業期待赴德留學終於成行寫起，一直寫到1946年歸國返鄉為止。數十篇文章，洋洋十數萬言，寫盡了十一年羈旅生涯中的跌宕起伏。《留德十年》中的文章，每一篇自成一體，各自獨立；連在一起則以時間為序，整體呈現了先生十多年的經歷。在這些文章中，《懷念母親》顯得有些特別，它沒有像其他的文章那樣以寫事或寫人為中心，而是在敘述文字中夾雜了相當比例的日記、文章片段，頭緒比較多。它的主要內容，對親生母親、祖國母親魂牽夢縈、刻骨銘心的懷念是年輕的季羨林歐洲十一年中不間斷的情感。
一、“淚”——抒發著無限的悔恨
黎巴嫩詩人紀伯倫說“人的嘴脣所能發出的最甜美的字眼，就是‘母親’，最美好的'呼喚，就是‘媽媽’”。義大利詩人但丁說：“世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚”。母親，多麼熟悉的字眼，多麼親切的稱呼，我們曾無數次地呼喚母親，無數次沐浴著母親的愛。但季老先生在讀大學二年級的時候就不可能聆聽那美麗的呼喚了。其實，在過去的16年裡，他已經很少享受那美麗的呼喚。母親的去世給作者留下了無限的悲痛、悔恨、愧疚。“一想到母親，就淚流不止，數十年如一日”，“淚”成了他表達思念母親最好的語言。
“我六歲離開我的生母，到城裡去。中間曾回故鄉兩次，都是奔喪，只在母親身邊待了幾天仍然回到城裡。”離開家的日子裡，季老先生便寄人籬下，不能依偎在母親懷裡撒嬌，無法感受母親的撫慰。1933年初秋，在季老先生讀大學二年級的時候，傳來噩耗：“母親棄養，只活了四十多歲” 他從北京趕回濟南，又從濟南趕回清平，兩天的旅途顛簸，他終於回到了8年未曾回過的故鄉，跌跌撞撞地進了家門，看見母親的棺材靜靜地躺在簡陋的屋子中央，他撫棺大哭，一直哭到自己不知道自己在哭，離家8年，母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。但季老先生無時無刻不在思念自己的母親。雖然季老先生身不由己，但他暗暗下定決心，等他大學畢業，將立即迎養母親，養讓母親不在孤苦伶仃，不在缺衣少食。可是今天，母親走了，永遠永遠地走了，他的願望沒能實現，怎能不使他悔恨萬分呢？於是他痛苦了幾天“食不下咽、寢不安席” 他真想一頭撞死在棺材上，隨母親與地下。夜裡他枕著母親枕過的枕頭，想到母親在這枕頭上想念兒子時不知流過了多少眼淚，想著，想著，那無可言狀的自責、無可挽回的遺憾，與日俱增的思念，怎能不是他悲痛萬分呢？“從此我就成了沒有母親的孤兒。一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親就淚流不止，數十年如一日。”
回到北平後，季老先生仍舊晝夜思念自己的母親，常常在夜裡醒來，失聲痛哭，不能自己。1933年12月24日，他在日記裡寫道：“晚上又想到母親，又大哭失聲，我真不解，上天何以單給我這樣的命運呢？我想到自殺”1934年5月3日的日記寫道：“因為想到王碼又想到自己的母親。我真不明瞭整整8年，在短短一生中佔多長時間，為什麼我竟一次也沒回家去看看母親呢？是她老人家含恨酒泉，不能瞑目！嗚呼，茫茫蒼天，此恨何極？我哭了半夜，夜裡失眠。”1935年11月18日的日記中寫道：“好幾天以前，房東太太就對我說，她的兒子今天回家，從學校回來，她高興得不得了……但她的兒子一直沒有回來，她有點沮喪。她又說，晚上還有一趟車，說不定他會回來的。看著她的神情，我想起自己長眠於故鄉地下的母親，真想哭！”他後悔，他真不該，他千不該萬不該離開了母親。世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上呆在母親身邊……，這真是“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。他只能抱終天之恨而片刻不得安寧。
二、“夢”——架起了思念之橋。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”（王維），到德國留學後，住在一座叫哥廷根的孤寂小城，不知道為什麼，母親頻來入夢。日日有所思，才有了夜夜有所夢，白天不能復現的母親，在夢裡來了，他多想留住這美麗的夢啊，留下母親清晰的形象，然而，他無法留住夢，留住母親，當他哭著醒來的時候“夢卻早不知道飛到什麼地方去了。”“天哪！連一個清清楚楚的夢都不給我嗎？我悵望灰天，在淚光裡，幻出母親的面影。”這是多麼得失落與無奈呀！
沒有生身母親，我們就無法來到這個世界上；沒有養身之母沒有養身之母，我們就不能生活長大。遠離故土，置身異國，獲得最多的就是“孤寂”了。“我是第一次離開她。不知道為什麼，我這個母親也頻來入夢”，夜深人靜的時候，最是想家的時候。“我不開燈，只沉默地站在窗前，看暗夜漸漸織上天空，織上對面的屋頂。一切都沉在朦朧的薄暗中。我的心往往在沉靜到不能再沉靜的時候，活動起來。我想到故鄉，故鄉的老朋友，心裡有點酸酸的，有點淒涼。然而這淒涼並不同普通的淒涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。”在萬里之外的故國，那裡有熟悉、親切的容顏，有生命有光彩的影像了，有散發著芬芳的泥土，“美不美，家鄉水；親不親，故鄉人”。雖是孤苦，對遠方的惦念，湧起弄弄的愛意，原來他心底裡有非常寶貴的東西，那就是依靠，那是他將來歸屬的地方。那裡的一切都在守望著他，守望這位遠離祖國、惦念祖國的遊子。他的心裡開始溫暖起來，思鄉的情感也更加濃烈，因為他深愛著故鄉、親人、老朋友。雖然自己與母親的距離遠了，與祖國的距離遠了，與親人的接觸少了，心中有憂愁、有思念，心裡感到有點淒涼；但是在遠離家鄉的日子裡，能時常懷念起在故國的生活情景，不斷回想起故國的親朋好友，感到他們無處不在，心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點甜蜜，他們是那樣牢固地烙印在自己的記憶深處，在作者孤寂時陪伴著他。
時間就是情感的催化劑，有的可能漸漸淡忘，可是根植於靈魂深處的愛，與日俱增，“我有時想得簡直不能忍耐。”“我仰躺在沙發上，聽風路過窗外。風裡夾著雨。天色陰得如黑夜。”自然本無意，但與此刻“我”的心境融合，它就帶著太多悲泣苦楚，“心裡思潮起伏，又想到故國了。” 思念帶著溫暖，思念更是一種折磨，時時刻刻撕扯著他的身心。“留在國外的念頭連影兒都沒有了”祖國母親成了遊子夢中一個重要的內容。身在海外十一年，作者遭遇過多少苦難與艱辛，挫折與委屈啊！祖國母親怎能不頻來入夢呢？二戰爆發後，他便同家裡斷了聯絡。飽受轟炸、飢餓、鄉愁的煎熬，有家不能歸，有苦無處訴。一個人孤懸海外，祖國的抗戰情況怎樣了，家裡的情況怎樣了？甚至那條名叫“憨子”的小狗和院子裡那兩顆海棠花都頻來入夢。難以排解的思鄉之愁，數不盡的不眠之夜，剪不斷的離愁別恨，使他的精神痛苦萬分。這樣的日子一直持續到離開哥廷根回國。
三、“文”——平平淡淡才是真
季老先生在《留德十年》的《楔子》中說，“我特別強調‘實事求是’四字，因為寫自傳不是搞文學創作，讓自己的幻想縱橫馳騁。我寫自傳，只寫事實。”為了遵從這樣一個寫作原則，寫《懷念母親》時，季老先生為了“避免用今天的情感篡改當時的感情”，幾次引用當年的日記和文章片斷來“儲存自己當時的感情”。這樣一種組織語言材料的方式，是服從於整本書作為回憶錄的性質的。
《懷念母親》一文初讀平淡無奇，甚至感覺跳躍性比較大。讀過一些相關的作品，瞭解了寫作背景，慢慢走近作者的心靈，再回頭去讀，漸漸讀出了味道。季老先生學貫中西，文通古今，對如何寫散文有自己的獨有看法。他曾說，散文的精髓在於“真情”二字，“真”就是真實，“情”就是要有“抒情”的成分。現在，為了自傳“只寫事實”，他在寫此文時盡力取“真”而去“情”，使文章讀來顯得平淡了。可是文章“平”和“淡”的背後，隱藏了更深的“情”。季老先生一生埋首躬耕於古文字這片堅硬的土地，開掘出一部部豐厚的典籍，他偶爾到散文這片田裡散散步，便留下不少性靈文字。季老先生一生寧靜淡泊，從他的散文中，我們卻又讀出了一個善感而多情的季羨林。他曾為一莖古藤被砍斷而暗自垂淚（《幽徑悲劇》），他曾為身邊小動物病亡而“內心顫抖”（《老貓》），他曾為異國他鄉偶然相識的少年魂牽夢縈（《塔什干的一個男孩子》）……母親早逝使少小離家的他今生無法膝前盡孝，這成為他“永久的悔”；去國離鄉時親老、妻少、子幼，本以為兩年即可回國，卻因為戰亂被阻留異國他鄉──對生身母親、對祖國母親的懷念怎不是他異國十一年中內心深處熾烈的情感？
於是，季老先生感嘆：“我一生有兩個母親，一個是生我的母親，一個是我的祖國母親。我對這兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。”樸實的語言，拳拳的愛國之心與戀母之情明月可鑑。平平淡淡的語言，真真切切的情感，濃濃戀母情，永無絕期，令人感動，淚盈於睫。
