高二歷史下冊第二單元期末複習提綱
第二單元 西方人文精神的起源及其發展
第5課 西方人文主義思想的起源
【基礎解讀】
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學派產生的背景：
雅典等一些古希臘城邦,奴隸制民主政治發展到頂峰.雅典成為希臘政治和文化中心.人在社會中的地位日益突出,有些學者的研究越來越關注“人”本身.
2、 智者學派的思想主張：
(1)以人和人類社會為探索的主題,研究人類,反思人類自己.關注人與人之間的關係、社會組織、風俗習慣和倫理規範等.
(2)強調人的價值.
(3)代表人物及主張：
普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴和權威.他的思想概括了智者學派的主要思想,體現了希臘文化人文主義的本質.
二、美德即知識
1、蘇格拉底的思想主張：
(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度.
(2)提出“美德即知識”的思想.
(3)提出善是人的內在靈魂,世界上沒有人自願作惡,人之所以作惡是出於無知.
(4)教育對美德同樣重要,教育可以使人認識自己靈魂之內已有的.美德.
2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現,他使哲學真正成為一門研究“人”的學問.
三、柏拉圖和亞里士多德
1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會,著有《理想國》一書,他根據智慧品德而不是按照出身,把每個人明確分工,各司其職,主張有正義感和理性的“賢人”統治國家.
2、柏拉圖的這種想法儘管有很多錯誤,但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發展奠定了基礎.
3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就,成為古希臘最博學的人.他關注自然界和人類生活,特別強調在整個自然界中,人類是最高階的.
第6課 文藝復興和宗教改革
【基礎解讀】
一、 義大利的資本主義萌芽
文藝復興的背景：
(1)出現了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業城巾.在激烈的競爭中紛紛採取鼓勵發展工商業的政策,促進了經濟和社會的發展,出現了資本主義萌芽.
(2)新興資產階級希望創造財富,他們重視通過改進生產技術、提高經營手段創造財富.
(3)教會嚴格控制著文化思想的發展.
二、文藝復興
1、性質：資產階級思想解放運動.借古代文化之名宣傳新的資產階級思想.
2核心：人文土義.主張以人為中心而不是以神為中心,認為人是現實生活的創造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴.
3、表現：首先在文學藝術領域表現出來.
4、代表人物：
(1)薄伽丘,文藝復興時期著名文學家,代表作短篇小說集《十日談》.作者抨擊了封建道德和教會的禁慾思想,宣傳人類平等,主張發展人的個性.
(2)但丁和彼特拉克,他們和薄伽丘一起被譽為文藝復興“文學三傑”.但丁在他的長詩《神曲》中,率先對教會的醜惡現象表達了憎惡.彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”,被稱為“人文主義之父”.
(3)達芬奇等藝術大師創作了許多傑出作品,一掃中世紀的呆板拘謹的宗教氣息.
5、文藝復興的擴充套件：
16世紀以後,從義大利傳播到歐洲其他國家,越來越多的人從封建愚昧中解放出來,開始更多地關注人及人生活的世界.
三、宗教改革
1、原因：
(1)文藝復興使天主教會的權威受到質疑,要求改革教會的願望日趨強烈.
(2)天主教會在四分五裂的德意志勢力很大,教會不僅在精神上統治著德意志,還從德意志掠取了大量財富,德意志因此被稱為“教皇的奶牛”.
(3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券,激化了矛盾.
2、馬丁路德改革：
(1)馬丁路德的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種種謊謬,拉開了宗教改革的序幕.
(2)馬丁路德的思想主張：只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購買贖罪券.他主張每個基督徒都有直接閱讀和解釋《聖經》的權利,而不是盲目聽從教皇和教會的說教.
(3)影響：宗教改革運動在歐洲許多地方興起,形成了不受羅馬教皇控制的基督教派,這些教派統稱為新教.新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教.否定羅馬教廷的權威,堅持國家權力高於教會.民眾開始打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進一步的傳播和發展.
第7課 啟蒙運動
【基礎解讀】
一、 理性時代的到來
1,原因：
(1)文藝復興運動的推動.
(2)自然科學取得重大進展.
(3)資本主義的發展,新興資產階級要求擺脫封建專制統治和教會壓迫的願望日益強烈.
2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家.
3、思想主張：
(1)啟蒙思想家們不滿足於對人性的尊重,要求獲得人本身的解放,進一步發展了人文主義.
(2)他們否定一切外在權威,認為判斷是非的唯一標準只有人自己的“理性”. “理性”是啟蒙運動的核心.
4、影響：
啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光碟機散現實的黑暗,努力構建一個民主和科學的美好時代.他們以生動的文筆,通過戲劇、小說等形式,猛烈抨擊天主教會的權威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學、自由和平,促進了思想的解放.
二、法國的啟蒙思想家
1、伏爾泰,法國啟蒙運動的領袖.
2、思想主張：
(1)猛烈抨擊天主教會,稱教皇為“兩足禽獸”,號召人民粉碎教會這個邪惡勢力.
(2)他反對君主專制,倡導君主立憲制;
(3)他提倡“天賦人權”,認為人生來就是平等和自由的.
(4)他相信法律應以人性為出發點,在法律面前人人平等.
3、孟德斯鳩：(1)反對君主專制,提出了“三權分立”學說.
(2)影響：孟德斯鳩學說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎.他的代表作是《論法的精神》.
4、盧梭：
(1)著有《社會契約論》一書,闡述了“天賦人權”和“人民主權”思想.
(2)他認為國家的主權屬於人民,統治者的權力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意,人民就有權推翻.
(3)盧梭還認為人類不平等的根源是財產的私有.
三、啟蒙運動的擴充套件
1、康德：德意志著名的哲學家,著有《純粹理性批判》等著作,對啟蒙運動作了經典的總結.
2、評價：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動,它進一步解放了人們的思想,衝擊著歐洲的封建專制統治,傳播了自由和平等思想.啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲範圍,極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的鬥爭.啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發展程序中發揮了重要作用.
