作為一名教職工，有必要進行細緻的教案准備工作，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。那麼應當如何寫教案呢？下面是小編為大家整理的《莊子與惠子游於濠梁之上》教案，希望能夠幫助到大家。
【教學目標】
1、知識目標：積累文言詞語，藉助註釋，自譯課文。
2、能力目標：感受莊子生活的詩意，瞭解莊子精神內涵。
3、情感目標：領會莊子對於中國文化的影響。
【教學重難點】
積累文言詞語，藉助註釋，自譯課文。
【教學過程】
一、匯入
春秋戰國時期，諸子蜂起，百家爭鳴。諸子那縱橫捭闔的雄辯，親歷躬行的實踐，高尚傲岸的品格，光耀千古的思想，形成了我國歷史上最為輝煌的文化現象，築就了我國曆史上不為多見的文化巔峰，也為我們留下了寶貴的精神財富。今天我們拜讀《莊子與惠子游於濠梁》，感受莊子的人格光芒，感悟生活的真諦。
二、自主學習
（一）讀中有品
分成兩組演來讀課文，要求讀出語氣。然後點評字音、停頓及語氣是否到位。
（二）讀中有思
學生藉助註釋、口譯課文，說說應該掌握的重點詞語。然後在文章中找出你所不理解的問題，可以是字詞釋義方面的，也可以是文章的寫作手法或者是作者的創作意圖。
（三）讀中有編
演讀課文——編演課本劇
我特別想請我們班的同學用現代漢語把當年莊子惠子的'對話場景重新演繹一下。小組準備一分鐘左右，請同學們發揮合理的想象，讓我們一起穿越時空的隧道，回到兩千多前的戰國時代。
師：莊子與惠子在濠水濱上游玩，莊子說：“鰷魚進進出出，遊玩得這麼從容，這真是魚兒的快樂呀！”請學生續老師的表演往下演繹。
三、小組合作討論
四人小組討論取得共識後發言：
（一）《莊子與惠子游於濠梁之上》圍繞什麼辯論？惠子憑什麼肯定莊子不知道魚的快樂？他是怎麼得出這個結論的呢？（或惠子的思想有什麼特點？）
莊子知道不知道魚的快樂，其實這場千古之辯是可知與不可知的辯論，惠子說：因為我不是你，所以不知道你，你也不是魚，所以我肯定你當然不知道魚。他根據邏輯推理來得出的。所以說惠子的思想邏輯性非常嚴密。
（二）你認為在這場辯論中誰才佔據了上風呢？
從邏輯上看，是惠子佔了上風。莊子是靠故意曲解惠子的意思，而這是有悖於邏輯判斷規則的，所以說，惠子才是勝者。
從形式上說，是莊子佔了上風。因為惠子沒有話可以用來反駁了。
（三）莊子最終擊敗了惠子靠的是什麼？
莊子很聰明用了偷換概念的方法。關鍵是“安”字，在惠子那裡，“安”的意思是“怎麼”？在莊子那裡變成了“哪裡”。莊子最後說了那句話，你在哪裡知道？我就是在橋上知道的。很明顯，莊子在這兒偷換了概念。他靠耍小聰明，偷換概念取得了勝利。
（四）假如你是莊子，你如何取勝？用邏輯推理。
莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當然也可以知道魚快樂。
（五）莊子認為“出遊從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？莊子為什麼非常固執地認為魚兒是快樂的？你覺得這麼說有沒有道理？
境由心生。莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。
境由心生：意思是，人們眼中景物的好壞，與人的心情的好壞有很大的關係。
莊子為什麼非常固執地認為魚兒是快樂的？這和莊子超然的思想境界有關。因為莊子心境曠達，視榮華富貴如糞土，他有著高雅的生活情趣。所以他本來就是崇尚自然的，本來就是快樂的，所以他覺得魚也很快樂。他站在自己的角度看這個問題。莊子覺得天地與我同樂，達到天人合一的境界。
四、歸納
本文是一篇寓言，下面我們來說一說本文的寓意。
師：請同學們用這樣一個開頭寫一句話或一段話揭示本文的寓意。
例1：事物的本身是捉摸不透的，我為什麼不用自己的心來看待事物呢？
例2：其實有時候並不一定要從嚴密的科學角度去看待這個世界，我們要用心去感受這個世界，熱愛這個世界，那麼這個世界一切都是美好的。
例3：世界上處處都是美，只是你沒有用心感受，只要你用心感受，世界會用心回報。
例4：我們要用心去感悟這個世界，我們就會從世界中感受到許多美好的東西。
例5：魚就是我，我就是魚。
例6：事物本來沒有好與壞，是用我們的情緒去決定的。
例7：用心去品味自然，自然的外物似乎與我的心情融為一體。
例8：為什麼會不快樂呢？你看看青山，你看看綠水，你聽聽蟬鳴，你聽聽風聲，我們本來就是這大自然的一物，閉上眼睛感受吧。
例9：追求快樂自由，追求詩意地生活。
五、課堂小結
看來我們的感受的和北師大教授于丹老師的感受是一樣的她曾經在《莊子心得》一書中這樣說道：
“莊子對我來說，不是一種學問，而是一種活法，聖賢能讓我們活得更通透。”
在今天高樓林立田園風光漸離我們視線的時代，讓我們呼喚莊子精神的迴歸，用從容、灑脫、自由、快樂的心去發現生活中的美，讓生活多一些詩意吧。
