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人教版七年級下冊《聞一多先生的說和做》教案

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這篇文章的原標題為“說和做──記聞一多先生言行片斷”,經作者臧克家先生同意,改成這個標題。以下是本站小編搜尋整理的關於人教版七年級下冊《聞一多先生的說和做》教案,希望對各位老師有所幫助!想了解更多相關資訊請持續關注我們應屆畢業生考試網!

人教版七年級下冊《聞一多先生的說和做》教案

  【教學目標】

1.瞭解文章記敘的主要事件,把握人物的品格和精神。

2.學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度,言行一致的做人原則。

3.學習本文如何圍繞中心選材,敘述、抒情、描寫和議論的。

  【教學過程】

  一、匯入新課

1930年,國立青島大學入學考試成績釋出,一位20多歲的考生數學零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海。”按說,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發現了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發表了一首又一首的新詩,並於1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。這個青年就是後來享譽詩壇的臧克家。

臧克家於1930年起在青島大學學習期間,是聞一多先生的高足,經常出入於聞一多的辦公室和家中,向老師請教;聞一多也很賞識臧克家,1932年回清華任教後寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準備出版詩集《烙印》,因當時名不見經傳,書店不願出版他的詩集。聞一多聯絡王統照等人,替他出資發行《烙印》,又在大型雜誌上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說……”,這是聞一多在接到臧克家讚揚他的信後,於1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答覆臧克家欲至聯大教書的問詢的。聞一多先生遇難後,臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。

  二、預習檢查

1.檢查預習學案的完成情況。

2.檢查字詞的掌握情況。

3.檢查學生蒐集的有關作者、作品的情況。

(1)聞一多簡介:

聞一多(1899—1946),本名家驊,著名詩人、學者、愛國民主戰士。1899年生於湖北省浠水一個“世家望族,書香門第”。五四運動時在北京清華大學讀書時即參加學生運動。1922年赴美國芝加哥美術學院學習,後來研究文學。1925年5月回國後,歷任青島大學、清華大學教授。1937年抗戰開始,他在昆明西南聯大任教。1943年後,因目睹蔣X石反動政府的腐朽,奮然而起,積極參加反對獨裁、爭取民主的鬥爭。1945年7 月15日被特務暗殺。

聞一多集詩人、學者、民主戰士“三重人格”於一身

詩人:新詩集《紅燭》《死水》是現代詩壇經典之作。 1925年3月在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》,表達了深摯的愛國之情。

學者:1932年到清華任教後,開始全力專攻古典文學。學術著作有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等。他對《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究(後匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,後無來者。

民主戰士:他一身正氣,抗戰蓄髯八年。1943年以後,面對國民政府統治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民政府特務刺殺身亡。

(2)臧克家簡介

臧克家(1905-2004),詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇《老馬》成名,1933年出版了第一部詩集《烙印》,這是他最具影響的作品。此後,他陸續出版的詩集,長詩有《罪惡的黑手》《自己的寫照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。我們學過了他的詩作《有的人》。

臧克家從“農民詩人”,走到“詩壇泰斗”。

朱自清:從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農村為題材的詩。茅盾: 臧克家是當時青年詩人“最優秀中間的一個”。

2000年1月獲首屆“中國詩人獎──終生成就獎”。2003年獲由國際詩人筆會頒發的“中國當代詩魂金獎”。

  三、熟讀課文,理清結構

朗讀課文,回答以下幾個問題:

1.文章從哪兩方面寫聞一多先生的“說”和“做”?每個方面都寫了聞一多先生的哪些主要事蹟?

學術研究 民主戰士

2.文章可分為幾個部分?每個部分是怎樣過渡的?

學者(1-7)為探索救國道路,潛心學術,取得累累碩果兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結,第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地並列提出,給讀者以深刻印象。

民主戰士(8-18)投身民主運動,不畏敵人,視死如歸,體現出民主戰士的大勇

  四、細讀課文,討論研究

1.這部分的“說”有哪幾種含義?

人家是說了再做,我是做了再說。人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。向人家宣告自己要幹什麼或者告白自己幹了什麼的意思。他並沒有先“說”,但他“做”了。“做”了,他自己也沒有“說”。有吹噓、自詡的意思。這部分的沒有“說”主要是讚揚聞一多先生的實幹精神和謙虛美德。

作為爭取民主的戰士,青年運動的領導人,聞一多先生說了。他“說”了,跟著的是“做”。他“說”了就“做”。對革命的宣傳和動員,對反動派的揭露和斥責。這部分的“說”主要是讚揚聞一多先生的鬥爭精神,愛國熱情,言行一致的品德。

2. 聞一多先生的事蹟很多,作者為什麼只選取這六件事?

聞先生一生經歷複雜,著作繁多,可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多;六件事根據表現的中心的需要有詳有略。

  五、深讀課文,體會文章的美

1.活動一:朗讀全文,體會結構美

本文有總說段。如1、2節,開門見山,直接點題,用聞一多先生的“說和做”總領聞一多先生的“作為學者方面”的說和做。

本文有總結段。如19、20節。

本文有過渡段。如7、8、9 第七段承接上文小結,第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地並列提出,給讀者以深刻印象。

2.活動二:重點選讀,評說形象美

聞一多先生是一位 的學者(3—6)

本文有一位 的革命家。(10-18)

根據課文內容評說

示例:聞一多先生是一位“詩興不作而研究志趣正濃”的學者

用自己的話概括性評說:

示例:聞一多先生是一位為了探索救國救民的出路而潛心學術的學者。

3.小結

聞一多先生是一位放眼歷史、胸懷天下、高屋建瓴的學者。

聞一多先生是一位治學嚴謹、不畏艱辛、耐得住寂寞的學者。

聞一多先生是一位廢寢忘食、十數年如一日、終於在學術上取得累累碩果的學者。

本文有一位為正義、民主、自由大聲疾呼,投身於民主運動的革命家。

本文有一位以一顆赤誠的愛國之心,甘願為祖國而獻身的革命家。

本文有一位英勇無畏,誓與反動派拼死一戰的革命家。

本文有一位大義凜然、勇於犧牲的革命家。

  六、演講比賽

《最後一次演講》(片段)

你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看我們人少,沒有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強得很!看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個信心;人民的力量是要勝利的,真理是永遠存在的。

歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現了。

  七、探究寫法

(一)寫作手法(1—)夾敘夾議。

找出文中議論的句子,並分析對課文結構所起的作用。

夾敘夾議的作用:使文章的結構嚴謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強了文章的感染力。

(二)寫作手法(2)記敘與描寫相結合

這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。

課文中對聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風彷彿歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。

1.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。

A語言描寫:

(1)“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

這兩句話表現了作為卓越的'學者的聞一多實幹精神和謙虛美德。

(2)“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,後腳就不準備再跨進大門。”表現聞一多大無畏的革命精神。

B肖像描寫:

如:“炯炯目光”“頭髮零亂”“昂首挺胸”“長鬚飄飄”“目不窺園”都具體表現聞一多那令人尊敬的高大形象。

C細節描寫:“一個又一個的的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如“群蟻排衙”表現聞一多先生嚴謹治學的精神。

2.作者在記敘和描寫中帶上了自己對聞一多怎樣的情感?

敘述、描寫抒情化。作者帶著對恩師的敬佩之情和對好友的讚美之情寫作,能把平常的句子變得不平常。

3.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”是什麼意思?

“開一劑救濟的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。

自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在於救國。

4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。這句是什麼意思?

深夜只有孤燈相伴,本應感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進行學術研究。

“它”指深夜燈火。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》,表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。引用“漂白了的四壁”,意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適,與“大開光明之路”一脈相承。

  八、歸納主題

我們應學習聞一多先生怎樣的精神?

聞一多先生既是卓越的學者,又是大勇的民主戰士,他是口的巨人,行的高標,我們要學習他為探索救國救民之道路而潛心學術不畏艱辛廢寢忘食的精神,學習他為民主革命事業無所畏懼,視死如歸的精神,健全自己的人格,做一個品德高尚的人。

  九、達標檢測

  十、作業

從書中或網上搜集有關聞一多先生的其他事蹟,並講給大家聽。