當前位置:才華齋>範例>校園>

湘教版楊柳教學設計

校園 閱讀(1.84W)

愛就像這春風楊柳,纏綿悠長。下面是小編為您整理的關於湘教版楊柳教學設計的相關資料,歡迎閱讀!

湘教版楊柳教學設計

  湘教版教學設計 範例1

教學重點:

1、楊柳永不忘本的高尚品質;

2、作者獨具慧眼的聯想。

教學程序:

一、 自由描述各人眼中的楊柳。

二、 介紹《楊柳枝詞》(白居易)和《詠柳》(賀知章)。

三、 範讀或由學生朗讀《楊柳》全文。

四、 仔細閱讀節選部分,討論:

1、 本文的柳與前人的柳有什麼不同。

2、 本文“美”在何處。明確:

A、美在作者的獨具慧眼。選段從“ 自古以來,詩文常以楊柳為寫春的一種主要題材”的原因說起,突出楊柳“下垂”的姿態,接著用對比手法提出問題並加以回答,然後用畫龍點睛之筆點出自己的感悟所在。

B、美在歌頌了永不忘本的高尚品質。

五、探討:我們從楊柳永不忘本的高尚品質中受到哪些啟迪?

六、佈置作業

寫一寫你心目中的楊柳(儘可能運用象徵手法)

[附] 《楊柳》全文

楊 柳 豐子愷

因為我的畫中多楊柳,就有人說我喜歡楊柳;因為有人說我喜歡楊柳,我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心,為甚麼喜歡楊柳?到底與楊柳樹有甚麼深緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的:昔年我住在白馬湖上,看見人們在湖邊種柳,我向他們討了一小株,種在寓屋的牆角里。因此給這屋取名為“小楊柳屋”,因此常取見慣的楊柳為畫材,因此就有人說我喜歡楊柳,因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當時人們在湖邊種荊棘,也許我會給屋取名為“小荊棘屋”,而專畫荊棘,成為與荊棘有緣,亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和楊柳結緣,就不說上面的話,而可以附會種種的理由上去。或者說我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它像小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種,或者還可援引 “客舍青青”的詩,“樹猶如此”的話,以及“王恭之貌”、“張緒之神”等種種古典來,作為自己愛柳的理由。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事又往往如此。

也許我曾經對人說過“我愛楊柳”的話。但這話也是隨緣的。彷彿我偶然買一雙黑襪穿在腳上,逢人問我“為甚麼穿黑襪”時,就對他說“我喜歡穿黑襪”一樣。實際,我向來對於花木無所愛好;即有之,亦無所執著。這是因為我生長窮鄉,只見桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書裡看見過“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”、“牡丹”等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。並非完全沒有見過,只因見時它們往往使我失望,不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花,曾使尚書出名的紅杏,曾傍美人醉臥的芍藥,或者象徵富貴的牡丹。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有甚麼特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱讚,更不配在花木中佔據那樣高尚的地位。因此我似覺詩詞中所讚歎的名花是另外一種,不是我現在所看見的這種植物。我也曾偶遊富麗的花園,但終於不曾見過十足地配稱“萬花如繡”的景象。

假如我現在要讚美一種植物,我仍是要讚美楊柳。但這與前緣無關,只是我這幾天的所感,一時興到,隨便談談,也不會像信仰宗教或崇拜主義地畢生皈依它。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子裡去坐了一會。看見湖岸的楊柳樹上,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風中飄來飄去,飄出許多彎度微微的S線來,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下不可。

聽人說,這種植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,後來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅;但楊柳樹不要吃人家的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞,而葡萄吃了肉湯有結果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點,是其下垂。花木大都是向上發展的,紅杏能長到“出牆”,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其樣子可惡;你們是靠它養活的,怎麼只管高踞在上面,絕不理睬它呢?你們的生命建設在它上面,怎麼只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那裡作最後一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時時借了春風之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環繞著他們的慈母而遊戲,但時時依傍到慈母的身邊去,或者撲進慈母的懷裡去,使人看了覺得非常可愛。楊柳樹也有高出牆頭的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。

自古以來,詩文常以楊柳為寫春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這並非僅為楊柳當春抽條的原故,實因其樹有一種特殊的姿態,與和平美麗的春光十分調和的原故。這種姿態的特點,便是“下垂”。不然,當春發芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拼命向上,一味好高,忘記了自己的根本,其貪婪之相不合於春的精神。最能象徵春的神意的,只有垂楊。這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時興起的感想。但我所讚美的不僅是西湖上的`楊柳。在這幾天的春光之下,鄉村處處的楊柳都有這般可讚美的姿態。西湖似乎太高貴了,反而不適於栽植這種“賤”的垂楊呢。

楊柳枝詞(白居易)

一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。永豐西角菜園裡,盡日無人屬阿誰?

詠 柳 賀知章

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛,

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

運用聯想,豐富寫作內容

教學目標:

1、 掌握聯想的基本要領;

2、 培養聯想能力;

3、 運用聯想的方法進行寫作。

教學重點:

1、 什麼是聯想。

2、 怎樣聯想。

教學難點:

如何在寫作過程中展開恰當的聯想。

教學時數:

兩課時。

教學程序:

一、學生自讀知識短文,劃出重點內容。

二、交流、明確重點內容:

1、 聯想是由一事物聯想到另一事物的心理活動。

2、 寫作中運用聯想能豐富寫作內容。

3、 許多觸景生情的作品都是由聯想產生的。

4、 培養聯想能力,要向生活和書本學習。

三、選擇一個自己熟悉的事物展開聯想,詠物抒懷。(可先打草稿,在小組交流的基礎上再全班交流,同學與教師一同評點)

四、出示幻燈片《感受泥土》,共同學習評點。

五、圍繞“泥土”進行思考和聯想,寫一篇大作文。

  湘教版楊柳教學設計 範例2

【學時安排】1課時

第一課時

【學習要點】

1. 弄清文章的脈絡層次

2. 把握文章的主旨

3. 品味語言,總結寫法

【思路設計】

楊柳,學生們還是比較熟悉的。但是於平凡之中蘊含的不平凡的品質,可能人們思索的不是很多。本文就是平中出奇,託物言志,借楊柳來抒發一種平凡的、樸實的人生道理,給人以啟迪。在教學中,可按照閱讀散文的一般方法來處理全文:閱讀感知,把握基調—弄清脈絡,掌握內容—品味重點,明確主旨—總結寫法,鑑賞評價。在把握文章主旨的時候,可通過一些思考題的牽引,啟發學生思考討論,引導學生掌握重點,突破難點。

【方法設計】

1. 佈置學生課前查閱資料,瞭解作者及散文風格;查閱文中出現的關於楊柳的詩文、典故,在課堂上由學生講解。

2.多媒體播放樂曲為學生創造感受美的情境,同時在樂曲的伴奏下指導學生朗讀課文。

3.通過思考討論,引導學生掌握作者讚美楊柳的原因,把握文章的主旨:頌揚那些具有楊柳品質的人,諷喻那些追求功名利祿、腐化墮落的人。

【過程設計】

一、匯入

散文,歷來被譽為“一粒沙裡見世界,半瓣花上說風情”。散文按表達方式可分為抒情散文、敘事散文、說理散文三種類型,今天,我們就來學習一篇託物言志的抒情散文《楊柳》,作者是現代作家、畫家、文學翻譯家豐子愷。

二、作者簡介

要點設計:簡介作者豐子愷

方法設計:講授法

思路設計:先由學生就網上資料做交流,再由教師補充

豐子愷(1898—1975),浙江崇德人,現代作家、畫家、文學翻譯家。曾師從李叔同學習音樂和繪畫。建國後曾任中國美術家協會主席等職。作品有畫冊《子愷漫畫》,散文集《率真集》《子愷近代散文集》,主要譯作有屠格涅夫的《獵人日記》和日本古典鉅著《源氏物語》。

三、朗讀課文,整體感知

要點設計:朗讀課文,把握作者對楊柳的感情

方法設計:媒體播放、朗讀、歸納

思路設計:教師播放多媒體音樂,為學生創造有利於學習的環境和氣氛,學生朗讀課文,然後回答問題。

楊柳,是一種平凡的樹。它沒有松樹的挺拔,也沒有白楊的偉岸。更沒有百花的嬌媚。但古往今來它卻成為文人筆下不衰的頌歌。人們或歌其瀟灑飄逸的姿態,或因其“柳”、“留”同音而用它表達離愁別緒之情。豐子愷先生想借楊柳告訴我們什麼呢?在朗讀時可體會作者對楊柳懷有的感情。

1. 學生朗讀課文,教師多媒體播放樂曲,調整情緒。

2.作者對楊柳的感情是?

明確:喜愛、讚美

四、解讀全文

要點設計:理解文章重點語句、段落,弄清文章脈絡,把握文章主旨。

方法設計:討論交流、歸納概括

思路設計:設計一系列問題,在研討中完成對文章內容和主旨的把握。

本文寓情於物,物就是楊柳,情就是喜愛、讚美。那麼,我們還要弄清楊柳具有的本質特徵。

問題1. 文章讚美楊柳的段落有哪些?作者讚美了楊柳的哪些特點?如果聯絡人生,又反映了作者怎樣的人生感悟?

首先來看“賤”。在文中作者還提到了與“賤”相反的“貴”,“賤”的本意是價錢便宜或地位低下,文中指由於不計較個人得失而或不吃,或吃得少,或吃得次,顯得命薄而低下;“貴”的本意是價格高或地位優越,文中指吃的東西好,顯得身份地位高。聯絡現實,他們反映了兩種不同的人生觀和世界觀

再來看“下垂”。與“下垂”相反的是“參天”。你能從文中找出表明作者對“參天”之物的態度的語句嗎?

明確:語句:“花木大都是向上發展的。……甚至下面的根已經被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那裡作最後一刻的威福,真是可惡而又可憐!”可見作者對這種忘記根本、只想高攀的植物是深惡痛絕的,聯絡現實,就是對那些高高在上、貪圖享樂、作威作福、忘掉根本的得志小人的諷刺了。這句話也從反面襯托了楊柳“ 高而能下”、“高而不忘本”的可貴品質。

問題2. 文章為什麼要寫牡丹、葡萄?

明確:作者是在用對比的方法,突出楊柳的從不奢求,只是給予的品質,讚美楊柳頑強的生命力和不求索取的奉獻精神。

這部分作者借描寫楊柳的“賤”和“下垂”來讚美楊柳的不求索取,只是奉獻,飲水思源,不忘根本的精神和品質,表達了對那些追求功名利祿、作威作福、腐化墮落的人的嘲諷。(即文章的主旨)

問題3. 自古以來寫楊柳的作品有很多,人們常常把楊柳作為春的象徵,作者認為以楊柳為春的原因是什麼?

明確:作者認為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調和,因此它是春的代言人。自古以來,文人墨客常以楊柳為題來讚美春天,作者卻從一個新的角度對“楊柳為春”加以闡釋,那就是楊柳的“下垂”所顯現的謙遜,它懂得大地是其生命的源泉,因而它“高而不忘本”,最能象徵春天的神意。

問題4.作者認為觀賞楊柳的最佳地方在哪裡?是不是在西湖?為什麼?

明確:楊柳的存在是自然的,也是獨特的。它不是因為生在西湖而高貴,也不因為長在鄉村而卑賤。它是樸實無華的,正因為它的樸實作者才認為其高貴;它又是柔韌堅強的,正因為它的堅韌,作者才覺它尤為可愛。作者不獨贊西湖的楊柳,而更鐘情於平實大地上隨處可見的楊柳。此處呼應前文,使文章的主題得到昇華。

問題5. 文章前3段內容似乎與讚美楊柳的主題不相干,那麼它們有什麼作用呢?可以去掉麼?

明確:為後文直接詠柳蓄勢。

第一段裡作者說明自己喜歡楊柳只是“隨緣”而已;第二段強調自己喜歡楊柳並非存心“結緣”;第三段運用類比手法,闡明自己與楊柳的關於就是“隨緣”而已。作者雖然沒有明確表明喜歡楊柳,看似遊離於主題之外,實則處處點題:“畫中多楊柳”、“小楊柳屋”,可見與楊柳是有緣的,這種緣是不可附會的,只能是“隨緣”。反映了作者不造作、平實、不張揚的風格。

問題6. 作者為了講明自己“隨緣”的主張,還用了一個類比,是用了一個什麼類比?

明確:“也許我曾經……穿黑襪’一樣”。“穿黑襪”這件事說明“我”並非十分喜歡黑色,只是機緣巧合,才買了一雙。同樣的道理,“我”與楊柳的關係也如此。並非象世俗理解的那樣,而只是“隨緣”。

問題7. 課文中除了寫楊柳外,還寫了“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”“牡丹”等植物,為什麼要寫它們?

明確:“紫薇”是栽種在唐代中書省庭院裡、整日裡面對著紫薇郎的紫薇花(紫薇郎是對中書省官員的稱呼),“紅杏”是曾使宋代兵部尚書宋祁出名的紅杏(他有 “紅杏枝頭春意鬧”的詩句,人稱“紅杏尚書”),“芍藥”是紅樓大觀園裡史湘雲醉臥其旁的芍藥,“牡丹”則是楊貴妃最喜愛的花。這些花在作者看來都是華而不實的,它們之所以名貴並非有特別地方,只是稀少罷了。這裡寫其他花的作用是用這些花的華而不實映村楊柳的樸實無華,為後文直接讚頌楊柳蓄勢。明寫花,實寫樹。

前三段為全文奠定了基調:崇尚平實,自然,不牽強,不做作。

五、總結寫作特點

要點設計:總結寫作特點

方法設計:教師點撥,學生歸納概括

思路設計:通過問題的設計,引導學生總結文章的寫作特點。

問題設計:

1. 本文是一篇託物言志的抒情散文,那麼散文的特點在文中是怎樣體現的?

明確:本文在選材和構思上體現了散文“形散而神不散”的特點。作者在文中歌詠楊柳不求索取、不忘根本的品質,給人以美的體驗和薰陶。圍繞中心,多角度表達了自己的喜愛之情。前3段為後面的詠柳蓄勢,奠定了全文的基調。(教師對照板書總結)

2. 文中幾處採用了對比的手法,又什麼表達效果?

明確:通過對比,楊柳的精神更為崇高,使表達的主題更加深刻。

對比,是我們觀察生活、認識事物、分辨是非的常用的方法。對比寫景,可使景物更迷人,對比寫理,可使道理更深刻。縱觀全文,對比隨處可見。

3. 文章運用了哪些修辭方法?各有什麼表達效果?

明確:排比、比喻、對比、擬人等綜合運用,增強了文章的感染力。

六、小結

“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,沒想到生命力頑強的楊柳的身上還包涵了深刻、樸實的人生哲理。人類的智慧不僅在於賦予自然界生物以豐富的內涵,更在於人類能從中找到自己不斷完善、不斷提高的動力。希望咱們師生一起,都來學習楊柳,做一個樸實無華、樂於奉獻、不忘根本、回報社會的人。

【應用設計】

1.課餘蒐集有關楊柳的著名詩句,整理在筆記本上,熟記成誦。

2.結合楊柳生命力頑強、甘於平凡、不求索取、樂於奉獻等特點,以“生命的萌發”或“生命的價值”為題,寫一篇感想,在班內與同學交流。

教學目標:

知識目標:

1. 通過討論交流,學生能說出作者喜愛楊柳的原因:不求索取,不忘根本。

2. 能找出文章的線索:作者對楊柳的喜愛、讚美的感情。

3. 理清文章的脈絡,把握文章的主旨:借楊柳來頌揚那些具有楊柳品質的人,諷喻

那些追求功名利祿、腐化墮落的人。

4. 能說出作者採用的對比寫法的表達效果:突出楊柳的可貴的品質。

能力目標:

1. 能用對比的手法,突出事物的精神和品質,使表達的主題更為深刻。

2. 能熟練查閱相關資料,並按照所需進行整理。

情感目標:能理解作者借楊柳表達的人生哲理:做一個象楊柳一樣樸實無華、甘於奉獻、不忘根本的人。

【教學重點】:理清文章的脈絡,把握文章的主旨。

【教學難點】:能理解作者用對比的手法,借楊柳表達的樸實的人生哲理。