當賞讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的《邊城》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裡：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
邊城為什麼以邊城命名
應該是受到這部小說“邊城”的小說抒發鄉土之情然後命名的。
《邊城》是沈從文（現代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物）小說的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
《邊城》讀書筆記2“書籍是人類進步的階梯。”“讀一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品，讀了這本書，我受到了許多啟發。
汪曾祺曾經評價：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似後期那樣過事雕琢，流於晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經告白讀者：“我準備創造一點純粹的詩，與生活不相粘附的詩。”《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的世界，一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環境中展開的，社會背景與矛盾被詩化了，淡化了。這與當時動盪殘酷的社會現實是有很大距離的。有人認為這表現出作者對現實政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之，他刻意創造了一個純美的世界，表達了他內心對理想人生的執著追求。那麼詩意的理想化世界；那麼純真的兩個年輕人；那麼美好的一段剛萌芽的愛情，結果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫：“認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”，即是對邊城歷史與現狀進行獨特的思辨與批判。創作《邊城》時沈老雖然宣稱是創造“與生活不相粘附的詩”，而實際上卻正是針對湘西的“現在”，與非人性，非人道的現實生活“粘附”起來，為滿目瘡痍的現實所感發，呼喚著自由的，美好的，“牧歌”式社會的迴歸，並以此對當時湘西封建宗法社會進行批判。所以認為他的創造太過於天馬行空，不切合當時政治背景，是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現實社會的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內心湧動出一股哀傷情緒的人，就會理解。
《邊城》寄託著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神祕，讚美了邊民淳良的心靈。關於《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒裡的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的讚揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16
歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純淨的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚朴實的人情世態，健美古樸的風俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優美別緻的風土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融人了全部故事情節和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸於生活、融會於自然的心態也是美的。
沈從文小說獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風土人情、語言，無不塗上“湘西”的標記。題材是湘西社會日常生活中攝取的；人物是湘西農村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風土人情的高手，他畫出一幅幅風俗長卷，婚嫁、習俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節……無所不有，無所不奇，使他成為現代中國的“風俗畫家”。他特別善於揭示這些一代一代流傳的古風習俗人情世態所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚歎。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語，這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人，美麗的景，美麗的邊城···
《邊城》讀書筆記3在寧靜的夜晚，避開白天城市的喧囂，沉浸在寂靜中，在自己的哮天裡品味沈從文的《邊城》。他的思想隨著書中人物的變化而起伏.
《邊城》是一個愛情故事，情節簡單而美好。掌管湘西山城茶洞水上碼頭的天寶和諾鬆兩個兒子，愛上了碧溪老船伕的孫女崔璀。但崔璀的愛情是儺歌。同一天，包明白了這個三角戀的真相，知道自己不能勉強，主動退出比賽，航行到郴州，忘記了那裡的一切，卻不幸遇難。諾鬆雖然還愛著崔璀，但他的哥哥卻為此而死，這讓他的心很沮喪，也讓他對老船伕產生了誤解。他也痛苦地離家去桃園。而崔璀獨自承受著所有的變化，等待著，等待著那個也許永遠不會回來或者明天就會回來的人。
詩意的邊城，詩意的詮釋生活，詩意的詮釋生活。書中人性的美浸透著完美，而崔璀無限的等待則顯示出不完美。可以說她的愛情悲劇是那個時代造成的。她和諾松本來可以結合在一起，培育出一朵美麗的愛情之花。可惜他們錯過了對方，留下了長久的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢？當今社會，誰自願放棄自己想要的，完美的愛情就是我們想要追求的。《邊城》年，我放棄了對家人的愛。家庭固然重要，但為了家庭而放棄愛情是可悲的。崔並不知道天寶是因為得不到她的愛而逃跑掉水裡的。她不知道她被送走是因為得不到她的愛。她也不知道爺爺的突然去世全是因為擔心自己的幸福。後來，楊向解釋後，她如夢方醒，讓人為她感到惋惜和難過。
故事到此結束。結局如何？給人留了懸念，諾送終於回來了？他們最後在一起了嗎？我不禁陷入幻想，希望他們的戀人結婚。看完《邊城》，我又一次對世界上完美的愛情產生了懷疑，對人性有了更好的認識，但我明白我的幸福是應該去爭取的，得不到也沒什麼好後悔的。
《邊城》就是這樣一部健康純粹的愛情悲劇和人間悲劇，充滿了淡淡的憂傷和深沉的詩意。
《邊城》讀書筆記4人嚮往的是什麼？
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化？人手所創造的不知道得否滿足於他們的心意？人心所追求的到底是什麼？當你貧乏的時候，追求的是財富；當你動盪的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮裡高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始嚮往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落後的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落後的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裡便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的汙染不堪：樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。
或許這也是《邊城》作者的思路。
在現今的時代中，人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情。為人卻那麼公正無私;既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛;豪放豁達，不拘常套小節;和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那
只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前後離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的湧流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄淒涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一隻渡船與一隻黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世；這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照？
《邊城》讀書筆記5夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地裡品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的變化發展起伏
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裡愛的卻是儺送，當天保明白了實情後，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那裡的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。
人世間的美好與淒涼，在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村裡人的和諧融洽又質樸的鄰里關係，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背後的淒涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這裡也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……
有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背後的蕭索與淒涼，經歷了喧譁，卻沒有想過曲終人散後的寂寞是否也會升華。
有些時候，我們看到了現象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背後也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的痴痴盼想。
這裡的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然後風乾，凝結在那裡，無法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說著那些古老的故事……
《邊城》的好詞：
神采奕奕 神態自若 修長挺拔 矮小精悍 勇往直前 堅定不移 居安思危 死而後已
刨根問底 廢寢忘食 垂頭喪氣 氣急敗壞 愁眉苦臉 沒精打采 若無其事 料事如神
身形纖弱 身粗似甕 體態輕盈 體健筋強 高頭大馬 五大三粗 短小精悍 足智多謀
枯瘦身材 身段窈窕 弱不禁風 身軀凜凜 掩卷沉思 神情專注 恰如其分 融會貫通
果園飄香 碩果滿園 碩果累累 紅果滿枝 藕斷絲連 披紅抹綠 學貫中西 博古通今
《邊城》的好句：
一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於一只小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩，正因為處處有奇蹟，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁裡叫得使人發鬆的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢裡盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒唐的夢。
要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地
翠翠依傍祖父坐著，問祖父： “爺爺，誰是第一個做這個小管子的人?” “一定是個最快樂的人，因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂!”
近水人家多在桃杏花裡，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則晒晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。
日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。
人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。
可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
像我這樣的女人，總是以一個難題的形式出現在感情裡。
人的寂寞，有時候很難用語言表達
一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。
日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。
照規矩，一到家裡就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。
《邊城》讀書筆記6它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌，它是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節，給我們的只有真實環境中的真實的人物，這就是邊城。翠翠，一個一直生活在一種夢幻中，只能在夢中品嚐到愛的甘露的一個女孩，她只能淒涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。祖父，一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象徵。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄託著對不幸的女兒的哀思，他的後半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他並不真正瞭解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什麼事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。
”直到最後他還是帶著滿心的不捨與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔心，還有那洶湧的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心裡，會永遠的甜著的吧!天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分複雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船伕的冷冷的神情和生硬的話語中，可以看出他的內心是多麼的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。多好的一個小夥子啊!儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能幹，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠願意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力量就在這裡。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。
每次讀到那段文字-“那個人也許永遠都不回來，也許明天就回來!”眼前又出現了那樣淒涼的畫面，她翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛的信念在湘西水畔永遠地守侯著他的回來。可憐一個好孩子，真的好心疼她呀!沒有了爺爺，沒有了疼愛，獨自守著那份朦朧的愛情，卻不曾知道是否會有結果，黑夜裡如果再打雷，她害怕該怎麼辦?寂寞了沒有一個人可以說說話，沒有人替她的船，也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多麼的淒涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨獨一個人，注視著遠方，肩上的白緞在風中飄拂著。為什麼，為什麼這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最後一次二老渡河的時候為他撐一次船………那結果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹叢陰的你，民風質樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。我相信，在這個美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因為情未斷，愛不會滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎?美麗的地方終會迎來美麗的結局，樸素的人們中會找到屬於他們的幸福的，在這裡我衷心的為他們祈禱，明天就回來吧!
《邊城》讀書筆記7川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院裡，只有爺爺老船伕和孫女翠翠兩個人，還有一隻頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城裡有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節。老二的氣質則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城裡的人提起他們三人的名字，沒有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心裡留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，並先儺送一步託媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明瞭，於是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚……
然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻願讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是約定採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，後來，歌卻再沒有響起來。老船伕忍不住去問，本以為是大老唱的，大老講實情講出後便去做生意，幾天後他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船伕變得冷淡。老船伕操心著孫女的心事，後終於耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責老船伕，自己下桃源去了。船總順順也不願意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船伕只好鬱悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什麼。夜裡下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋後的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了……
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。
《邊城》讀書筆記8“這個人也許永遠也不會來了，也許明天就回來！”帶著這個遺憾的結局，我結束了第三次閱讀《邊城》的歷程，那股強烈的複雜感湧上心頭，心裡像是被風吹了整整一個通宵後清晨的藍天，空曠的發痛。沈從文給了我們失望，同時，又給了我們希望，儺送，明天，你會回來嗎？
那些由浮雲記錄下來的花事，那些由花開裝點過的浮雲，都在這一個無盡漫長的等待中變成荒原的旱季。當潮水湧上年代久遠的堤岸，夏天連線了下一個夏天，儺送，你什麼時候回來？當大雨席捲了茅草屋後的那個白塔，夏天淹沒了下一個夏天，儺送，你什麼時候回來？跳過綠春悲秋忍冬和下一個夏天，你會不會出現在那個渡口邊站著的翠翠面前，眉眼低重，轉身帶走一夏天的雨水，再轉身帶回染上顏色的積雪，你有沒有想念那個岸邊純真的翠翠呢？
在我心裡，我一直固執的認為《邊城》的結局只有一個，那就是翠翠苦苦等待的那個人，那個走馬路為翠翠唱歌的那個人，那個只要渡船不要碾坊的人，帶著他未了的心願站在那張熟悉的、純真的臉孔面前，在那個和平安靜祥和淳樸的田園裡，幸福的生活在一起。正如沈從文所說：“我要表現的本是一種人生的形式，一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”從這本書裡，我看到的是對人類誠實美麗的讚頌。
翠翠——那個乖巧伶俐淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍天空下剛長著青枝翠葉的嫩竹，這個純真的女孩對愛情的到來又嚮往又擔憂，在夜幕降臨的時候，她“會有點薄薄的淒涼”，她覺得生命中好像缺少了什麼，情竇初開的少女心裡既幸福卻又擔憂著、羞澀著。
至於儺送和天保，岳雲二老英俊瀟灑又能幹，大老沉穩正直，兩兄弟同時愛上了天使般的純潔的翠翠，對愛情的忠誠、堅貞，同時又表現了他倆自我犧牲的美德。當兩兄弟約定在對岸為翠翠唱歌時，做哥哥的堅持讓弟弟唱，自己一晚上都沒開口，第二天就下灘去了，他心裡為弟弟高興，同時又為自己失落著，所以他好多天沒有開口講話，而不幸的的事接踵而至，這個熟識水性的水鴨子為了救人淹死了，儺送的心裡滿滿的裝的都是對哥哥的內疚，他沿河灘找了幾萬裡，為了找到哥哥的屍體，他不辭辛苦，那是對哥哥的不捨、內疚和難過回來後，他的心裡更加矛盾，一邊是對哥哥的內疚，一邊是對翠翠那深深的愛，加上父親的壓力，他不得不選擇逃避，可是即使是逃避，他還是很堅定的告訴父親，自己不想當碾坊的主人，他歡喜的人是渡船的外孫女是那個純真的翠翠！就這樣，他走了，義無反顧的離開了家，離開了翠翠。而爺爺也因為一連串的打擊，在順順那裡又得不到證實和肯定，留下孤苦伶仃的翠翠去了天堂。
我幻想著翠翠一直哭、一直哭，爺爺走了，再也沒有人帶她去看端午的賽龍舟，再也沒有人陪她度過以後的風風雨雨，再也看不到那個養育自己的惟一的親人了，讀到這裡，心口那裡像是揉進了一把碎冰，凍的發痛，就像是夏天突然咬了一大口冰含在嘴裡，最後只能凍得吐出來，可是，揉進心裡的冰怎麼吐得出來？於是那些叫做悲傷的情緒，像是成群結隊的螞蟻，從遙遠的地方趕來，慢慢的爬上自己的身體，朝著最深處跳動著的心臟爬去。
反覆的問自己為什麼會這樣？我的眼淚就這樣不知不覺的爬上臉頰，逆光裡黑色的剪影，沉澱出悲傷地輪廓，抬頭仰望天空，幾朵寂寞的雲停在天上一動不動，那句“儺送，你回來吧。”就這樣漫過胸腔，爬上舌尖，跳過脣瓣被輕輕地釋放出來。
看到結局那句“那個人也許永遠不會來了”，我合上書，心像是一張白紙被輕輕的揉起來，再攤開後就是無數細小的褶皺。不甘心的翻開最後一頁，狠狠地看了那後半句“也許明天就回來”，欣慰的笑了，我想，我會把這本書的結局記成：儺送，明天就回來！
《邊城》讀書筆記9《邊城》是很久以來我就很想了解的一部小說，可是不知怎麼總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對同學說了一句話：“一直以來我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來它叫什麼，今天我終於明白了，原來是它!”
有人說他是山裡飄來的一陣風，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到了這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放鬆!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動著，漸漸的認識的那個小鎮，那條河，那裡的人們，當然還有老船伕，翠翠，挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂!
現在的社會物質生活充裕，可是心靈的世界似乎並未與物質同行，因而“無聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數人口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片淨土，讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站!與現在的世界相比，《邊城》裡的世界似乎什麼都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢?相信這個問題的答案將是不統一的。
如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子裡窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞彙去描述它，可我總是失敗了，因為 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這裡的一切都不相符。最後我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明淨的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船伕的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個 “淨“吧，我並不知我這樣的'概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》後我的心靈就如春雨洗滌過的大地純淨無比，那種感覺真好!
談論一個世界，當然不可或缺的便是那個世界中人們的三觀。我很大膽的猜測或許那裡的他們並不知這個名詞的含義，可是他們卻用他們的行動譜寫著他們的三觀。他們樂天安命，他們認為生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個次要工具，他們通常不在乎與其生活無關的其他世界……如此，就是他們的“三觀”，或許，和現在人們的三觀相比有人會笑話他們的無知，可是，當你仔細閱讀之後，你還會笑話他們嗎，難道你沒有從中發現什麼嗎，它和眾多專家高調提出的三觀不是有很多相似之處嗎 ?
一個世界是不能沒有愛情的，因為愛是人類活著永遠不可泯滅的永恆的主題!《邊城》的世界當然少不了愛情。有人說，《山渣樹之戀》是史上最純美的愛情故事，可是與挪送和翠翠的相比，相信你會有一些新的看法。至今我的腦海裡仍時常會浮現翠翠隻身一人站在渡口邊守望的情景，“他或許明天回來，或許永遠也不會回來了”，我時常孩子氣的抱怨到“為什麼作者不直接寫出結局呢?”這也就是藝術的魅力所在，它留給我們美麗的想象空間，或許這也表現出作者當時矛盾的社會心態吧!
從《邊城》的世界裡我窺出了許多現實社會沒有的東西，當然我不可否認的是那裡也有一些和現實世界相似的東西，如他們傳統封建的觀念，可是，這並不影響這個世界所展示的美麗主題。社會發展的腳步是前進的，我們如今已無法阻擋物質橫行這個主流世界的發展，這就好像很難從現實世界與《邊城》世界中區分誰是天堂，誰是人間一樣。可是，我們是否可以大膽的想象呢，我們為什麼不將現實與《邊城》相結合，將人間與天堂相融合，共同構築一個“人間天堂”呢，也就是一個精神與物質同行的世界!從《邊城》中窺影，窺出一個理想世界的美麗倒影!
《邊城》讀書筆記10早在高一的時候，就接觸過沈從文先生的《邊城》。那時的我只是覺得書中對環境的描寫挺不錯的，但還讀不出其中的韻味，更沒有對它產生什麼自己的想法，僅僅是把它當成是一個發生在鳳凰古城的故事。現在借這次讀書活動，我又重拾這本書，把它再讀了一遍。 《邊城》寫得真的很美，字裡行間都流露著沈從文先生對湘西風情的鐘愛，以及當地百姓的淳樸，還有這個故事中表現出來的淡淡的憂傷。
這本書的故事是發生在地處湘川黔三省交界的邊城茶峒這個美麗的依山傍水的小山城中。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人翠翠和她的祖父。每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠並
為她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。
都說《邊城》寄託著沈從文先生“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。小說中刻畫的人物都有自己的人性美，都有淳良的心靈。翠翠的爺爺老船伕是個淳樸厚道但倔強的老人，首先他撐船從不收人錢，反而經常請人喝酒，買東西時互相推錢，可見他是個多麼豪爽的老人呀！從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠於職守的划船人一點敬意”。然後，他很疼自己的孫女，一心想要她能找到一個好歸宿，也許是性格因素以及對順順的愧疚，在天保溺水身亡這一令人心碎的時刻，他在吃了掌水碼頭順順“一悶拳”的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船伕在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。書中塑造的主人公渡船少女“翠翠”，她則是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂。在這個依山傍水的自然的氛圍中，孕育出了優美健康自然的“翠翠”。她還是一個懵懂的少女，可能由於從未有過母愛以及從小聽父母之間的故事的緣故，心裡孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措。在此處，沈從文先生細膩的再現了一個少女純情朦朧的心理變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚。對於和儺送的一見鍾情，翠翠她一次次含蓄埋沒，躲避推脫，憂鬱等待，這是最後導致悲劇的一個原因吧。再說說書中其他的人物吧，比如說作為前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶，在浪裡行船摔打錘鍊，皆成為江湖“岳雲”式聰明英俊少年。兩兄弟在對翠翠一見鍾情後，都決不放棄對美的追求，執著地毅然站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市裡想都不曾想到的民俗淳風，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。還有熱誠質樸的楊馬兵等等，他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裡的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風，比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裡儼然是一派桃源仙境，茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現的淋漓盡致，無不發揚的光大，無不令人神往。沈從文先生正是以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地的風土人情，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。
一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意，又怎麼會不孕育出一輩輩純樸、誠實、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個典型的人。但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結局：天保大老這樣一隻“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河裡，白塔坍塌、田地衝毀、祖父去世；就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助，她不知所措，她只能等待等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”作者在這看似美好中設定了這樣的悲劇，從另一方面看來，也是一種遺憾的美。翠翠如此純真善良的孩子，卻失去了自己所珍惜的東西，這不能不成為遺憾，但這遺憾絲毫沒有損害她人性的完美，反而，失去的遺憾正好給人們留下了想象的餘地。“維納斯正是失去了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無數雙手的夢幻曲。”的確，生活往往就是這樣。就如《邊城》這個故事，因為有遺憾才顯得豐富多彩，耐人尋味。平凡中往往因為遺憾才會喚醒珍惜；而人往往由於挫折的遺憾才會變得更理智成熟。正如一位偉人講：遺憾不僅僅是一種缺陷，也是一種美！因為一份遺憾的存在，便多了份懸而未決的門，也許門開了的同時，遺憾的美就不存在了。因此對
待生活，對待自己，我們也不要做急功近利的選擇，面對眼前的迷，保留一份遺憾，就擁有著遺憾美，何嘗不好呢？
《邊城》是一本短篇小說，像是在敘述一處被世界所遺忘的世外桃源，在那片與世隔絕的土地上很平凡的生活正在上演，親情、愛情及鄉民之間互相幫忙、互相關懷的情感，平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。故事的細膩感動超出我們的想像。沈從文先生的作品向來氤氳著一種與世隔絕的氛圍，像長長的詩篇，吸引人的不是華麗的外表，而是淳樸的靈魂。看多了現代都市小說，總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼，就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中，我看見了鄉下人的質樸、勤奮、正直，還有他們的寬容，這使我倏然的心酸，這讓我不禁思考著：在這個紛紛擾擾的社會裡，人情變得淡薄如水。太多人戴著偽善的面具，太多人為了追求利益不惜出賣自己的真心。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物慾橫流的森林裡，我們還保留著多少真正純淨的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵。可是，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護，只任由塵埃將它逐漸掩埋。太多的真性情被封鎖在心靈的一角。社會的進步一定會伴隨著人性的缺失嗎？難道隨著人們物質生活越來越富裕，會取代精神生活嗎？我認為這是一個需要我們大家一起反思的問題。就像以前出現的老人摔倒扶不扶和小悅悅等等的問題，都是一些讓人心寒的事。難道現在的社會都是世態炎涼，現在的人們都是事不關己高高掛起，以旁觀者的角度來看待這個社會上發生的事嗎？我不願相信這是真的。我們擁有了追求的自由，卻不再擁有那片盛放心靈的淨土，我們也有一座城，卻是把自己內心封閉起來的圍城。打破堅冰擁抱陽光吧，為心靈尋一片淨土，或許我們都可以活的更加輕鬆，觸碰到屬於自己的那份幸福。其實我們每個人心靈深處都有一座“邊城”，有一片淨土。那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留給我們更多的是對人生和社會的思考。所以我還是願意相信，即使時代的發展，社會的進步，也改變不了人內心最美好感情和最樸實的感動。
再讀《邊城》，帶給我的是感動和心靈的觸動，讓我產生對人生的思考，更讓我放下物質世界的喧囂，感受著人類精神世界的豐富。
《邊城》讀書筆記11
前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閒暇時，我買了一本《沈從文集》，重點讀了《邊城》一文，感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說，它的故事情節很簡單，主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。這種愛與美在小說中，既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道之舉，更沒有附加銅臭的權錢交易，相反小說所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情，它青春、陽光、清新、健康，猶如陽光下愛情的花朵，晶瑩透明。
縱觀小說描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎？
雖說小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時並不能完全為自己所把握的一面，它有其社會屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無奈，這讓我聯想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當然我不排除也有人能衝破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說回來，古往今來又有多少人能把握自己的愛與情？又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢？也正因為這樣，“願天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！
《邊城》讀書筆記12作者以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。
文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市裡的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對翠翠的一見鍾情，都沾不上一丁點兒瑕疵，都是那麼的純，那麼的美好。
文中作者甚至寫到“由於邊地的風俗淳樸，便是作妓女，也永遠那麼渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如餘秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉”。
透，茶峒的透不是簡單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
而故事的結局確實悲哀的，如此悽美的愛情故事卻發生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個角度想想，將這麼悲哀的愛情放在這麼美好的茶峒，結合起來，倒也挺合適，因為我認為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放於茶峒這樣的地方，更可以體現它的純與透。
《邊城》讀書筆記13讀完沈從文的《邊城》，我心情久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動著：
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小城裡出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。”
兄弟兩人對愛的執著決定了他們“遵照當地的習慣，很誠實與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時也為了成全弟弟，便主動退出，遺憾的是大佬終於不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺得自己對不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開了家鄉，離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執著以及磊落的胸襟，都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望，沒有過多的要求，他們為了別人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳並引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任勇敢承擔，對愛情的理想執著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過天保大佬和老船伕的交談可以看出，真正打動人的是翠翠內在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執著。初次見面，儘管翠翠並不十分明白那種情感，但她已經認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過了一個“屬於自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的，對於愛情充滿了憧憬與嚮往，一旦認定之後，就不會改變，矢志不渝。
老船伕曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無理由哭”。也許她自己並不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實情感。當二佬愧於哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時，翠翠選擇了等待，執著地等下去。正是由於人性中最原始最純正的執著，翠翠的愛迸發出震撼人心的力量。這種執著成就了一段悲劇，但也正是這樣，“在愛的波濤裡，堅定地勇敢地向著幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的讚譽和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”
其時，《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢？說著“不許哭，做一個大人，不管有什麼事皆不許哭。要硬扎一點，結實一點，方配活到這塊土地上！”的老船伕，堅持著“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質的人們，是多麼令人嚮往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致啊！
《邊城》讀書筆記14“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只裡一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”很是純樸，很是簡單啊。
在這樣一個純樸的人家、鄉村小鎮中，充滿了“美”與“愛”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。
一個天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國傳統美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。
平凡純樸的生活，怎麼也抵擋不住愛情的闖入。
每個人的愛情都會有萌生、覺悟、執著三個階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮看龍舟時，她的愛情種子萌芽了，因為她見到了儺迭。第二年，在小鎮看龍舟，他們再次相遇，但這時儺迭的哥哥天保也愛上了翠翠。就這樣，一個悲慘的愛情故事開始了。
天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之後，公平地展開了對決，但哥哥天保知道自己會輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會有一段美好故事開始，卻不是這麼如人意。儺迭獨自離去了。
在那以後得雷雨天氣裡，爺爺去世了。這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠，不得不轉瞬成為一個大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊。
每個守護在一個地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待。等待一個重要的人，這樣的等待也許會有效，但，也許只是徒勞罷了。
邊城，茶峒，同是一個自然風光秀麗，民族風俗純樸的地方。這裡，沒有利和益、權和勢，這裡有的，只是真誠相待、友愛、純樸、善良和天真。面對如今充溢著物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言，那裡，是人們嚮往的天堂吧。
《邊城》讀書筆記15我記得，書中的二老岳雲曾問過老船伕這麼一句話：“伯伯，你到這裡見過兩萬個日頭，別人家全說我們這個地方風水好，出大人，不知為什麼原因，如今還不出大人？”老船伕的回答中有這麼一句話：“我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。”每每看到這段對白，眼前的鉛印黑字，便彷彿忽然化散，凝成幾道流暢線條，閒閒散散中勾勒出一位佝背，衫褂素樸的老船伕，身骨硬朗地背手立在巖坎兒上。看不見的目光中隱藏著，歷經滄桑的深邃。就如二老所說那般，“同棵楠木樹一樣，穩穩當當的活到這塊地面，又正經，又大方。”
故事的背景應是上個世紀的二三十年代——一個動盪不安的年代，卻又讓茶峒這個小鄉城的人，忙裡偷閒似的悠逸在這個夾縫中。茶峒人的世界是單純的。
老的，如翠翠的祖父，與唯一的孫女相依為命，生活貧苦卻幾十年如一日，一刻不敢懈怠地守著渡船。少的，如大老、二老，在最恣意張揚的青春中，不輕浮，不浮躁，習得一身泅水的本事，會駕船，能趕長路，揮灑著他們應有的活力；或如翠翠，單純懵懂，不諳世事。可燒爐，做飯，拉船樣樣不差。再者，老的少的，逢上個端午節，要麼捉水鴨，看龍舟；要麼約個老友，擺一方几案，置一雙小凳兒，再打上一葫蘆酒，敘敘舊事，拉拉家常。他們都一樣，簡簡單單地過著生活，老老實實地守著自個兒的位置，不像話地忠誠著，沒多大報酬，
不多麼富貴的小日子。
凡讀過《邊城》的人，多被翠翠悽慘的命運所感，我眼裡看見的還有那個孤苦的老祖父。二十歲開始便守著渡口。有了女兒，長大了竟跟一個軍官殉情了。經受白髮人送黑髮人的船伕，照顧起了上嗷嗷待哺的孫女兒——翠翠。女孩子，大了，總是要嫁人的。清致的孫女兒吸引了一對兄弟倆。可是，他又何必橫隔期間，反害了條人命，也傷了孫女兒呢？
我不好這樣粗糙的定論的。他又必得思慮這些的啊，他到底只是個普通的老頭子，他和天下千千萬萬的長者一樣，放心不下尚未成熟懂事的孫女兒，畢竟他七十多了啊。人到七十古來稀，孫女兒是和他那條渡船同等的，都是他割捨不下的責任啊。然再怎麼割捨不下，他還是走了，走在了那個雷雨將息的夜晚。
祖父走了，翠翠真成了一個孤女，倚著眾人的幫忙，老船伕走的妥妥貼貼，我想，這必是他忠誠了一生，善良了一生，可也勞苦了一生的回報吧。又或者，可以說是茶峒人的單純明朗使然？最終，翠翠接替了爺爺，撐起了渡船——而沒有向母親那般，選擇了逃避。這是翠翠書寫愛情的方式，一如湖水的清澈、明淨。至於二老何時，我們不知道，翠翠也不知道。但是那也不重要了。她已負了大老的愛情，又怎能再負了祖父的親情？
《邊城》，與其說是一個茶峒女子悲慘愛情的敘述，我更願將其定義為世外桃源中純真人性的風情畫。
