滔滔的歷史長河，浪花淘盡的是多少多風騷人物，陶卻的又是如許的霸道霸業。堯舜禹湯，秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗……這一個個的名字培養的該是怎麼雄偉的盛世巨集圖，怎樣錦繡的豐功偉業。而何謂好漢，何謂嫋雄，俱秦始皇是也。
天空一片暗紅，空氣中洋溢著濃濃的腥味，讓人有感窒息，滿地的黃沙被鮮血染的猩紅，經風一揚，如若血雨，地面之上殘骸遍野，他，停止了這樣的局面，橫掃天下而六國都歸於本人腳下，虎視何雄哉．上決浮雲，下絕地紀的動作，誰與爭鋒。 “普天之下，莫非王土。率土之濱，難道王臣”數千年的中心集權統治，數千年的皇權至上。皆為著一個人，皆為著他的一言一行，一書一令。他確實是一個時代的主宰者，適應了歷史的慾望跟請求，使國度由戰國紛爭的割據凌亂局勢走向同一。
直至今天，那秦兵俑陣，那萬里長城似還回響著那陣陣金戈，聲聲鐵馬。在斑斑血跡的封建王朝史冊上，嬴政畫下了最濃墨重彩的一筆，他的歷史功勞彪炳千古，他的奉獻，何人能及。
刑徒七十萬，起土驪山隈。發宮刑罪犯七十多萬人建阿房宮和驪山墓，興許，這些也正是你悲劇的開端，愛撫自己的百姓，作為一個帝王這本是重中之重的事，可在他那志盈意滿的眼中早已被拋到九霄雲外，浪費恣肆，窮極民力，他的殘暴決絕至今威懾人心。成敗轉頭空的終局是理固宜然的。
更有其採不死藥的愚妄之舉：隨便聽信齊人徐市說海上有蓬萊等三神山，山上便有能夠永生而免於一死的藥，於是便差遣徐市帶童男女數千人入海追求，數年初無一果。茫然得使你那牴觸與自私的心坎冰涼一片。在現在得悉此種混沌之事之後，後人也只能漠然一笑，或是可憐，或是無言。
贊則贊矣，多識多權更多志。哀則哀矣，怨天怨人更怨己。
縱是盛世繁華，派頭生平，抑或鐵馬冰河，斧斤爭鳴，千百年後，也無非雲煙一場，惟留下史書上的幾片竹簡。歡樂也好，潦倒也罷。何謂英雄，何謂嫋雄， 具往矣，青山照舊在，夕陽仍然紅，而秦，終是一世之雄。
答：1.岳飛
⑴歷史，被悲壯打磨得鋥亮，光輝了岳飛的一生。他不與秦檜誓不兩立，馳騁“八千里路雲和月”中，然而無奈於十二道金牌的催逼，終極被害於風波亭。面對惡權勢的威脅，他選擇了國家，這是心靈的選擇，固然是要付出代價的，然而他無悔，他用自己的生命譜寫生命那一曲昂揚的旋律，射在歷史的覆信壁上，箏音四射。
⑵“南望王師又一年”“光復舊江山”“飢餐胡虜肉，喝飲匈奴血”，在就要一雪羞辱時，十二道詔書的力氣是一個精忠報國的士大夫所無法蒙受的他只得緩緩仰頭，望著天涯悽豔的晚霞，無力的回身，“撤”。
⑶悲歌如殤，一座亭子，鑄成望空滴血的千古恨。英雄的氣味，被冷夜的賀蘭山含盡，白髮在長風中飄蕩如旗，心上的一道口子，傾注出河山的淚。淚濁成墨，發白為毫。將一腔悲憤寫在北宋蒼白的歷史上。八千里路，雲還是雲，月還是月。只有頭顱，在精力上空，高懸。
2.面對
面對生活斯芬克式的笑容，我們有大多的決定。只有用真、善、美的心靈尺度去選擇的人，才體現出俄狄浦斯式的睿智；然而一顆醜惡自私的心去刻畫生活畫譜的人，則表示出了唐·吉訶德式的成熟。
3.天光甚美，造化有情
“石蘊玉而山輝，水懷珠而川媚。”認真、善、美的情操已融入你的心中時，你也就有了極致的心情，當莎士比亞筆下的《威尼斯商人》中安東尼奧用生命作代價去借錢輔助摯友時，當《巴黎聖母院》中的敲鐘人卡西莫多用金子般的心去贊助別人時，當《悲慘世界》中冉阿讓尋求光亮與真諦時，他們都抉擇了性命中最寶貴的貨色——人道的美，真理早已在他們心中留下了烙印，永不泯滅地存於眾人心中了。
4.《聖經》“馬大福音”中耶穌告知弟子要用真、善、美去權衡做人的標準。是的，只有真與美的教會，美與仁的融合，靈與魂的獨奏，才是真正的人生心聲。
天光甚美，造化有情。面對生活中的種種選擇，我們掬一捧心靈的泉水，細細咀嚼其中的甘甜，讀王昭君，讀岳飛，讀安東尼奧，讀耶穌，讀他們面對每一次艱苦做出的選擇，讀他們那高貴的靈魂，就是在釀造你的人生。
詩曰：我思故我在，我在故我思。
因真、善、美，故我在，我在，故我思。
5.辛棄疾
⑴落日樓頭，斷鴻聲裡，猶見你這個江南遊子，“把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。”南宋小朝廷的偷安讓你有如共工撞擊不周山個別，在一次次地奮力抗爭中皮開肉綻。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同寅的白眼和朝廷的唾棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。然而，稼軒，你是否看見，千百年來，有一位書生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤單的，你的金石之容，英氣貫虹，將永載青史，千秋萬代！
⑵一塊烽火染透的方頭巾，就是一闋吶喊的詞牌，你在馬背上作詞，以山河為紙刀劍為筆，意象紛飛如箭鏃，用一路馬蹄作標點，插成狼煙中獵獵戰，纏綿的宋朝謝絕你的銳利，你只好做一個田園詞人。
6.陸游
⑴是你,陸游,你帶著你的高潔與愛國之心伴我同行．你有如一道殘暴千年的景緻，時刻陶冶著我．崎嶇的人生讓你將愛國之心與高潔譜寫成一段精神的讚歌．你＂僵臥孤村不自哀，尚思為國戊輪臺＂，卻二心只願＂王師北定中原日，家祭無忘告乃翁．＂我被你的靈魂所感召，我願你，你的詩詞歌賦永遠伴我同行．因為這一切的所有都令我感懷.陸游，你是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉，你是舉杯邀明月的飲者。
⑵你愛情的波折，仕途的偃蹇，你在政治漩渦中的掙扎和那滿腹冤屈的難鳴，我都瞭解．就是你面對你崎嶇人生的立場與胸襟隨同我走過十四年的風風雨雨．你的＂紙上得來終覺淺，得知此事要躬行＂道出了學習的真諦；你的＂遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年＂將你的恥辱譜寫成生命的歌譜激越著我，伴我同行十四個年齡．
⑶ 那時的沈園很黑沒有月。只有風雪在園外咆哮金戈鐵馬。陸游側耳傾聽又傾聽。身臨其境。
7.李商隱
在那個百齊放的年代，見過柳三變的多情,形容的成語，蘇東坡的專情，元縝的薄情，但深情者，平生所見，唯義山爾。在如今這個亂花迷人眼的時期，我急切的須要些什麼聊做心靈的安撫。於是我想起了李商隱：那個寫下“來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘”為愛斷腸的李商隱；那個億想“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”一生鍾情的李商隱；那個淺唱“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”清詞麗句的李商隱。那個低吟“春心莫共花掙發，一寸相思一寸灰”的幽怨詩人。
“虛負志薄雲霄才，一生襟抱未曾開。”恐怕是他一生最大的悲劇，李處在唐朝末年，朝廷破落，牛李黨爭劇烈，而他與敵黨王茂元女兒的聯合，無疑成了這為爭鬥的就義品，從此他背上了忘恩背義的罵名，縱使一生從未廢棄過為仕途的求索奔走，但早已註定是個落寞的結束。
一首《錦瑟》為李有畢生的寫照“一弦一柱思華年”寄託了多少辛酸舊事，這曲槍彈了千遍萬遍，而真正理解其中意韻的，恐怕也只有李自己知道了。我們只是無心的過客，只是途經偶爾聽到他的彈唱，迫不得已地被或苦澀或美好的絃音撥亂了自己的心緒,而後輕嘆一句“此情可待成追憶，只是當時已悵惘。”
在他哀婉悽迷的'詩，只管悲傷，咱們總能找到一種對生命的淡淡珍重之情。不然如何在月白霜清的寒夜，獨欹高樓，望見一片澄澈的空明時，想起那句“青娥素女俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。”
“星沉海底當窗見，雨過河源隔座看。”李商隱的這兩句詩十分亮麗華麗，他的詩學極了李賀的奇幻象徵伎倆，後來居上而勝於藍；又承繼了杜甫的精嚴抑揚和李白的浪漫自若。
8.王羲之
一代書聖王羲之，《蘭亭集序》天下譽。
銀白的羽毛，振天一飛的雄姿成了他的最愛，他有鵝的堅傲風骨，有鵝的專注之情。他的字秀氣挺立，又矯若驚龍。他的專一造詣了一代書法大家，他的勤懇更為後代廣為傳頌。
潑墨如浪激情，他成績墨染一方的豪舉。仰觀宇宙，俯察品類，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短竹將中華的筋骨與臉色定格方寸之上，醉臥蘭亭，醒嘆世事，他用一篇短序將人生的脈絡與真理陳置於字句之間。
9.曹操
成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆，不管成敗的超然，亦是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，江流入海，有窮且堅，不墜青雲的立崖岸，不“將相本無種，男兒當自強”的頑強；榮，江山仍舊，風度猶然，恰桑田巫山，熟視歲月之流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若成仙之仙，知暫退一步海闊天空，不肯因噎廢食。榮辱成敗，盡顯豪傑本質。
10.項羽
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何?
江水悠悠，泊船無數，縱使晴空萬里，也無船載得動昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠無法抹去這偉岸男子的千古雄姿。
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這鋼鐵鑄成的生命，居然巨大到毫無韌性的田地，沒有一絲一毫的權宜與苟且。要麼一戰滅暴秦，要麼一戰而棄天下，暢快淋漓而壁破千仞，真是一種至奇至美的大活法啊！
11.王昭君
深宮裡挑燈問卜，目光中滿是戰火晃動。那些皚皚白骨，怎麼就站起來，翩翩起舞？琵琶弦上臥著的，可是笑聲？哭聲？抑或喊聲？殺聲？六十萬將士，三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風------揮手抹去，抹去四周厚厚的俗朽，你呀------一個小女子，要孕育千古和平。那是怎樣的輝煌呵，毫光萬丈的太陽只能躲進黃昏，反思自己的光明。那是怎樣的胸襟呵，廣袤無垠的草原，浩大無涯的大地，只配作心中小小一隅。那是怎樣的溫情呵，哪怕最野頑最強悍的男人最狡猾最陰毒的鬼魂，也會化作一泓鎮靜的漣漪。你纖弱的雙肩肩起兩個民族；你柔潔的雙手托起全部時代。所以，兩千年之後，歷史，這個多難多災的嬰兒，依然等待著你的哺養。
錦衣玉食,從不曾博得你知足的一笑,繡摟畫閣,從未曾還給你自在的夢幻.年年紀歲,桃花自開自落,何曾等到過半隻蜂蝶?你早已看透,這個隔斷了世間春光的後宮,明顯是座富麗的囚籠.
匈奴和親的新聞傳至長安,驚呆了後宮的三千佳麗.而你,從一對小心翼翼的宮娥中走出,衝宣詔的太監淺淺一笑,接過聖旨,也接過了歷史.
不過問目不暇接的嫁奩,你只是輕輕抱起可愛的琵琶,跨出宮門,走向天邊.身後的丹陛金鑾之上,漢元帝呷一口酒,滿足的笑了.
你的眼光,不屑在金釵銀鈿,雕鞍玉轡上稍作停留,只對灞橋兩側的垂柳投去蜜意的一瞥.她們,可攀可折,而不可斷.
漫漫長路,凜凜寒風,一列嚴整的馬隊前進在蒼莽的天地間.車輪碾過,兩道車轍深深,向南始終延長到益加飄渺的長安.那時的你,必定沒有回首,不肯或是不敢.纖指撥動冰弦,風沙的低吟中摻進一段如泣如訴的琵琶曲.你終於奏出了屬於自己的樂章,不為天子的贊成,不為嬪妃的犒賞,只為袖邊的那幾縷啼痕.
兩個民族的恩怨,最終要讓一個纖弱的女子來承擔.如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血,白髮母親的召喚,春閨少婦的期盼,糊湘稚兒的哭泣,都在一片琵琶聲裡淡去,飄逝......那塞外風沙中的身影,幻化成分隔戰鬥與和平的標點,印上<漢書>的扉頁.
你的跋涉實現了一次超出時空的征途.從矯揉的繁榮走向獷悍的蠻荒,從渺遠的朝代走向漫竦哪
?左一腳,十年,右一腳,十年,把塞外的廣袤解讀為空闊,把大漠的寥廓咀嚼成悲涼,最後歸納為一座黃昏下的青冢,將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中.而青冢背地,恰是中原的萬里雲天.
從此,長河落日裡,大漠孤煙下,你的琵琶聲就回蕩了千年.
12.莊子
他站在田裡，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在地步裡。他不是一個一般的農民，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人於吳，還要親身做夫差的馬前卒。回到會稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著簡陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。他為什麼要這樣辛勞呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以安靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘記國君的義務，沒有忘記亡國的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差昂首稱臣那一刻的肉痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍耐苦膽之苦，柴薪之硬！
13.李清照
一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風動搖的柳樹，設想成你寫詩的樣子容貌。
蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點一盞燈，讓跳動的火焰將書卷的墨香點染眉心的紅痣。
捧讀你靜坐窗下的掠影，是秋風的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你獨一的激動。
曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。
多少次掀開節令的窗簾，卻未能尋到你無語的花影；多少次扣響懷念的簷鈴，卻未能聽到你透明的笑聲。
煮一壺暖和的香茗，舊年的雨露就象明澈的淚，淡淡的甘甜之餘隱隱有一絲寂寞的苦澀。
為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋找覓走向冷冷僻清，走向滄涼沉鬱，走向晨風疏雨蕭蕭的歸來路。
從舊愁走向新愁，你足足走了終生啊，可你仍是沒有走出心頭上的愁字。
你的愁字有說不盡的象徵，有無盡的美妙。如風過浩渺的湖面，如夕暮濛濛中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪裡醉醺醺的梅花
空寂夜空，一對密意的眼睛滿含期盼。獨坐傍晚，等雁鴻飛來，任殘陽吞沒盼望。蕭聲紛紜如雨，無意中淋溼你的雙眸。是詩意的日子很消瘦。且坐在自己的影子裡，讀風，讀月，讀雲。任寂寞的遊思為你抒懷，寫下不朽的詩章。相聚，在你心中是美的；分辨，只有在你詩詞中才漂亮無雙。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂鬱之花。靖康恥，猶未雪。臣子恨，河時滅？纖弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁沙場……”
綠紅肥瘦也罷，不外江東也罷，你那一鴻顫慄的情愫已深深的播撒進億萬人的心坎之中了。
還有什麼不滿意的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時悽悲涼慘慼戚的也不僅只你。
可你抬頭低首之間，有一種決裂的聲音令你不能忘記。總見感悟的碎片閃著花的光輝，綴滿遺憾。於是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺言……
帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回想。任表白枉自佇，白髮欺人，只一種味道濃在心頭。又溢位心頭。
大明湖畔，趵突泉邊，舊居在垂楊深處
漱玉集中，金玉錄裡，文采有後主遺風。洗淨南宋的墓碑，我清楚看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中，愛情凝固，像一個寂寞的小屋；在你的筆下發愁不動，累積成一枚遠古的化石，一個滿腹傷感奇女子，國破之悽，喪夫之痛，你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘，我們今蠢才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動，很多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的辛痠痛楚；才有了“這次序，怎一個愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風鵬正舉”的浪漫壯麗；才有了“至今思項羽。不敢過江東”的豪放與淒涼。
14.李賀
由於父親的名諱，他無奈金榜落款，因為不願無所作為，他做了“暗夜的歌者”。他騎上瘦馬，背上錦囊，雲遊高吟，但有所感，揮筆書下放入囊中，且歌且吟。
15.李世民
前方一株開得正豔的桃花，竟隨風飄下了幾片花瓣，落英繽紛，很是難看，一霎時我清楚了：夏天容不下花，花就只能讓位給果；天下庶民容不下哥，那麼我只能……玄武門……
16.蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進雲霄深處；弄一枝拙筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深的眷念。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘記與銘刻之間，站在逸豫與憂勞之間，他取捨了忘卻富貴，她挑選了銘記忠心，給人性塗上了最濃厚的一筆。
好一個永遠的蘇武：他用睿智銘記下對大漢忠貞不渝的信心，在漫天風雪中且歌且行，把那赤裸裸的旌節昇華為一段千古的驚疑，書寫一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武：他用勇氣忘卻了單于榮華富貴的勾引，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑一曲可歌，可泣的絢麗詩篇。
17.李煜
⑴“違命候”，因親周後而曠廢朝政，周後是賢淑仁慈，又粗通音律。從此他與周後縱情歡喜，填填花間詞，談談古琴樂，評點趙孟?的書法，好不自由……為表現對周後的愛，封她的表哥為丞相，卻也因而誤國，宋軍兵臨城下……
⑵梧桐鎖了清秋，月光輕輕將往事圍繞，落葉裡那悽悽歸雁，劃過面前，如刀，劃過心。
18.宋江
“山東及時雨，孝義黑三郎”“仗義疏財，赤血丹心”“梁山呼報義，鄲城宋公明”，一個父兄眼中的“孝字為先”的逆子，一個朝廷眼中的“水泊草寇”，頑劣之徒，一段由“忠”和“義”交錯而成的歷史碑文。
眼見梁山大業由盛而衰，宋江還是放下了曾經緊握的刀槍，在忠與義中做出了最後的選擇，對朝廷的鴆酒他一飲而盡，想以死表“忠”，更令人嘆惜的是為避免李逵再反朝廷，也讓鐵牛服了毒酒，留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任重大義，男兒本色……”的悲歌。
19.司馬遷
他為完成屬於大漢的史書而選擇腐型卑賤地活著。幾千年後，一位詩人說：“真正的英勇不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑下地活著”，一陣秋風哭泣著，吹起《史記》發黃的紙頁。
20.莊周
楚王派人去請莊周先生輔助國是，卻被他奇妙拒絕。虎走深山，魚遊潭底，駝走大漠，雁排長空。不同的生命追求著不同的空間。嶺南有一神龜，死已千年，猶受供奉，它固是不願躺在那裡受後世之人食，而是樂意無拘無束，曳尾於泥沼中。
21.薛寶釵與林黛玉
寶釵是一位遵守封建禮教，嚴厲遵照道德標準的小姐.她是規則的，寬容的，她不介意一得一失，她有寬容的心，她敢於承當生涯所有的可憐。寶釵啊，你就像一個圓，毫無稜角可言，從不刺痛別人。你讓我看到一個女人特有的平和。
黛玉看待自己的戀情敢於追求，她樂意暴露出來，願望寶玉能懂得。在這一點上，她打破了封建禮教對女子的約束，讓我們看到一個敢愛敢恨敢衝破敢翻新的奇女子。黛玉啊，你就像一顆星，雖矛頭畢露，不免刺痛別人，可你是那麼特殊，不同凡響，你讓我看到了一個女人特有的氣質。
22.勾踐與夫差與西施
他，勾踐，在嘗夫差糞便的那一刻，復仇大計就扎深了根，那種苦楚，別人無法替換；把西施送給夫差的那一刻，他就渴望著能再次把她搶回來。他不敢忘，也不願忘。
他，夫差，在琴絃四起，歌舞繚繞的環境中，驕奢之心未免升起，貪戀美色的他，更對西施百般的諂諛，不思朝政。他忘記了勾踐的從前，他忘記了“生於憂患，逝世於安泰”，他忘卻了“天將降大任於斯人也”。
她，西施，一個犧牲品，作為一個女人，她豈但沒有得到自己的愛情，天天還要強顏歡笑去引誘夫差，讓他沉淪於自己，讓他盡情吃苦，自己毫無快活所言。然而她沒有牢騷，因為她忘記了自己，作為國家的一員就應當為國家的好處著想。
23.王勃
“老當亦壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。”
初唐四傑之一的王勃，堪稱：“時運不濟，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。
試想，假如沒有王勃豁達闊達的胸懷，哪能有他吟放出“國記憶體良知，海角若比鄰”的千古絕唱？
24.白居易
⑴彈琴的人在水上，聽琴的人在立刻，彈琴的人和聽琴的人相遇在一條船上。這條船便是一張琴了，被水的手指撥響。所謂知音，便是一個人與另一個人的心事被琴說穿，被水傳播。人人都在世上尋找知音，卻不曉得在何時會偶爾呈現機緣。今夜，誰在那一勾殘月下，單獨臨風撫琴？大音如霜降於四野，飄向遠處的琴聲比遠處更遠。寒夜秋月，千古心境，在玉指和輕弦上泛漫。廬山多愁善感的情懷，在一個古代的夜晚，被詩與琵琶說盡。
⑵潯陽江水在琵琶上翻騰流淌，白司馬擱下羽觴，用悲愴在琴絃上定音。一曲終了，彈琵琶的手指在弦上微微滑落。於是，載滿秋怨的小舟隨琴聲的消失而永遠消逝。而詩人則踏著溼淋淋的詩行，愁悶地走進經典。兩行長長的淚水，垂在歷史的臉龐，再也無法抹去。
