當前位置:才華齋>範例>歷史解讀>

太極文化創始人陳摶的主要著作是什麼

歷史解讀 閱讀(2.2W)

陳摶繼承漢代以來的象數學傳統,並把黃老清靜無為思想、道教修煉方術和儒家修養、佛教禪觀會歸一流,對宋代理學有較大影響。以下是小編精心整理的陳摶的主要著作介紹,希望能幫到大家瞭解!

太極文化創始人陳摶的主要著作是什麼
  陳摶的主要著作

陳摶作為中國道教的代表人物,是太極文化的創始人,他寫了很多書籍,陳摶著作被後時候及整理並廣泛流傳。現如今能夠儲存的陳摶著作有《易》圖、《易龍圖序》、《正易心法》、《龜鑑》等。

陳摶著作有明顯的道教色彩,著作一《易》,從這本書之後,太極文化形成體系,在此之前未見太極圖,在此之後太極圖成為道教標誌。陳摶在《易》中創繪了八卦生變圖等一系列太極圖,並發表《太極陰陽說》。後世的道教人物在他基礎上發展了《太極圖說》《太和論》《皇極經世》,陳摶當之無愧中國太極文化的創始人之稱。

陳摶著作代表二,《易龍圖序》,又被稱為“龍馬始負圖”,是中國古代數學體系的基礎之作,陳摶編撰河洛數理成為中國“龍圖”的第一人。但是關於龍圖的爭議從漢代至今依然存在,龍圖在隋唐時期因為戰亂失傳,五代之後陳摶編著《易龍圖序》才將龍圖傳承下來,這本書對後來《數術九章》有很大的啟迪作用。

陳摶著作代表三,《正易心法》,姜儒釋道三家文化思想精髓融為一體,三教互補,形成中國古代樸素哲學體系,在這一學術思想指導下陳摶的三代弟子研究天易學長達三十年,寫出《皇極經世》,也成為後世物理學自然科學的重要參考書。

陳摶著作代表四,《龜鑑》,龜鑑將中國唯心哲學體系逐漸引導為唯物論,講求有天、有地,人事不修,是徒有相也。把水火認為是萬物的起源。

  陳摶老祖的傳說

後世流傳著很多關於道教代表人陳摶老祖的傳說,包括一睡百年,賣桃點化宋太祖,一定江山等等,我們擷取其中幾個比較有意思的陳摶老祖傳說。

陳摶老祖傳說一,話說陳摶小時候一直很愚鈍,到了四五歲的時候都不會說話,性格也很孤僻,有一天他一個人在河邊玩,看見一個青衫老婦人,老婦人將她抱在懷中餵奶,陳摶突然會說話了,並且聰明過人,長大之後史書典籍無一不通。後來陳摶父母去世,陳摶對親戚說:“過去我所學的只不過是背誦死人姓名,現在父母沒了,我要去泰山問道,從此不在紅塵中。”於是散盡家財,只帶了一個石檔飄然而去。

陳摶老祖傳說二,陳摶名聲在外,很多士大夫都以見他一面為榮,唐明宗聽說他很厲害,親自寫了詔書讓人請他來。但是陳摶鄙視榮華富貴,不懼權貴,他見了明宗之後不下跪,但是明宗反而更敬重他,賜給他三個宮女,全被陳摶拒絕了,跑到了武當山隱居,常常關門大睡,一睡就是一個多月。在周世宗顯德年間,有個樵夫到華山砍柴,在山上居然發現一個落滿灰塵的屍體,正準備上前,屍體突然睜眼:“我睡得香甜,你為何吵醒我。”原來這人正是陳摶。

陳摶老祖傳說三,陳摶有一年把弟子叫過來,讓他在峨眉山鑿個洞,然後說:“這兒就是我的歸宿。”於是陳摶就在洞中打坐,通宵點燃蠟燭之後,陳摶面目七天不變,五色祥雲封住洞口,一共活了一百一十八歲。

  陳摶老祖與趙匡胤的故事

趙匡義與陳摶老祖的故事是民間傳說:相傳趙匡義在華山避難的時候遇到了一個賣桃子老頭,這個老頭就是陳摶老祖,陳摶老祖是道教的代表人物,他在很多年前遇見了趙匡義的父親,知道趙匡義就是統一天下的人物,於是化身挑桃老漢在趙匡義經過的路上等著點化他。

趙匡義與陳摶老祖的故事是為了迎合統治者的需要編纂出來的,是將帝王神化的慣用手法。宋太祖趙匡義幼年喪母,家境貧寒,隨著父親走南闖北挑貨賣貨為生,趙匡義從小就看盡世間冷暖,場景生活苦難,生成了好打鬥狠的性格,索性生的`是人高馬大,不至於吃虧。但是有一年他在河南闖了大禍,無奈之下趕緊出去避難,到了華山腳下的時候遇到了陳摶老祖。

陳摶老祖是北宋的道教人物,唐朝年間舉進士不第退居山林,發誓不再做官,在山水之間遊玩,當他來到華山隱居的時候看見一個老頭挑著兩個孩子,他大呼:“天下由此定矣!”,之後逢人邊說這件事。這麼多年過去了,他掐指一算,算到趙匡義要來華山,於是化妝成一個賣桃子老頭。趙匡義經過的時候渴得要命,一口氣把兩筐桃子吃完,完了就睡,還把自己的腳放在陳摶老祖懷裡,趙匡義與陳摶老祖的見面並不是那麼美妙。

趙匡義與陳摶老祖之間定下賭局,賭注一點點加大,直至把“天下”當做棋盤上的賭注。趙匡義與陳摶老祖的故事是民間虛構的傳說,甚至被演繹的神乎其神,但是卻給華山留下了很多生動的傳說,至今還有一些碑文記載那些故事。