吳式太極拳功架緊湊、鬆靜自然、柔和縝密、招招連綿、環環相扣，如行雲流水，輕靈圓活，外鬆內緊，棉裡裹針，內實精神，外示安逸，動作貫串之特有風格。
盤架外觀如“蠕動”，腰、胯、胸、背、頸、肩、肘、腕、掌、以及膝、踝、足掌節節伸拔，節節收縮，所謂視靜尤動，視動尤靜。
吳式太極拳無多餘動作，進退轉換直接，不作徘徊變動重心，動作軌跡都在一個平面圓上，各個平面圓組成一個立體圓，身體各個部位又圍繞著各部的中軸進行螺旋式的旋轉，不見形，絕不是肢體的來回繞轉，動作最直接，所謂“大直若曲”。
吳式太極兩腳成“川”字步，無論平行步還是虛步、弓步、斜弓步二腳都是平行的。這與心意六合拳的步型十分相似(心意六合拳兩腳尖一致朝前，並在一直線上，稱為“一”字步)，而與其它太極後腳尖外撇不同。
吳式太極弓步與虛步成兩個直角三角形，前弓步為攻為陽為進，兩膝要有蹬撐之勁，後坐步為守為陰為退，要有坐勁，從後坐到前弓，是陰極到陽極的.變化，反之亦然。前弓時，百會、會陰、足心三點成一斜直線。後坐時，百會、會陰、足心三點也成一垂直線。
吳式太極身法要求：虛領頂勁，裹胯含定，涵胸拔背，沉肩墜肘，命門飽滿，丹田翻滾，撐膝坐胯，足趾抓地，三心涵空，內外如一。
頭頂旋與尾閭下墜，使各脊椎骨拉開，其間壓力減輕，中樞神經系統靈敏，周天內氣執行通暢。
眼法是雙目視線不離對方之雙眸或胸膛，若目“隨手轉”則大錯。凡心靈一動，即有動作變化，首先用意識作指導，眼神也接著向預定的方向前視，然後身法、手法、步法跟上去，視線緊隨打擊目標，隨其變化而粘黏之，始終不離之。總之，意到、眼到、身到、手到、步到，說動一齊俱動，說到一齊俱到，內外如一，動靜不二。
每動必由腰胯先動，手隨之，足再隨之。總之，由眼到身，由身到肩胯，由肩達肘達手，由胯到膝到足，節節貫穿，周身一家，絲毫無缺陷處。凡拳推手，柔化發勁，眼法、身法及運動順序，須臾不可離此。如此才能蓄勁如張弓，發勁如放箭。
平行步與馬步時，外形上看似重心平均，內在則意氣已有分別，弓步、虛步重心所在之腿實而不滯，內有意氣騰挪，所謂實中有虛;虛步之腿虛靈而不浮，須有著落，所謂虛中含實，內氣執行如九曲珠，虛實(指身、意、內勁等方面，內勁像水銀那樣地既沉重又流動靈活，隨意可轉移到某一點)轉換得靈。初則以心行氣，以氣運身，後則純乎自然，無意無識，渾渾沌沌，一片虛靈。
整個拳過程除下勢外，無起伏，隨功夫越深，坐胯越低，但絕不撅臀，各關節沉長，伸筋拔骨，動作由開展而漸至團結緊湊。
總之，吳式太極 是十分具有特色的太極 拳種。這種特色更表現在其內在功理上，技擊實現上，而不在形式。太極拳有多種流派，特色各不相同，見仁見智，識大識小，就存乎其人了。
吳式太極拳習步驟
太極拳首先要具備“三心”，功夫是無止境的。拳經雲“入門引路須口授，功夫無息法自修”。功夫來不得半點虛假，一刻有一刻，懈怠一分，就有一分後退。因此，第一要有誠心，心誠則靈，至誠如神，誠則生敬，不以小術視之，以武為入道法門，保身家，顧性命，得一善而拳拳服膺，不須臾離。第二要有信心，增強毅力，勇於實踐，相信一定能成拳藝，百折不回，認定了，不成功，誓不回頭。第三要有恆心，堅持到底，要有滴水穿石的精神，古人說“鍥而不捨，金石可鏤”絕不能一日曝之，十日寒之。易經雲“君子乾乾終日。”也就說不是一知半解就滿足，既然追求，就要了悟其終極 道理，既然做了，就要做到盡善盡美。人生不能求事事皆成，但求一事有成，方不妄為人生。
凡練功、練拳時，不宜急促行事，需調身、調息、調心後，靜極生動，無極而太極，而生生不息，最後復歸無極 ，而完成一套拳、功的練習。
吳式太極極拳訓練步驟可分四部分內容，即：1，內功;2，拳術、推手、器械;3，散手;4，悟道。以及有相應的四個鍛鍊階段。
