太極是中國古代最具特色和代表性的哲學思想之一，下面小編為大家介紹的是太極拳站樁最基本的訓練方法，希望對大家有幫助！
在太極拳的基本功訓練中，有一種特殊的內功修煉法，這就是站樁。站樁既能養生又能練出功夫，既可修身又可修心，既是習練拳藝的基石又是幫助習練者更深刻地體悟太極拳的便捷法門。
太極拳最根本的內容是擁、捋、擠、按、採、捌、肘、靠、前進、後退、左顧、右盼、中定等十三勢，而站樁就是練就中定功夫的最佳途徑之一。清代太極拳祕譜中有“對待用功，法守中土——俗名站樁”之說，並對其作了進一步的闡述：“所難中土不離位。…‘定之方中足有根。”中國功夫中，幾乎各家各派都有站樁的修煉內容而且都把站樁列為最重要的基本功。
多年來我曾站過少林馬步樁、大成拳渾圓樁、太極拳的太極樁、八卦掌的走圈樁、智慧氣功的三心並站樁，我也研究過峨眉十二樁、形意拳三體樁、定勁樁、醉拳的站樁、自然門的矮步樁等。從本質上看，這些“樁”都是一致的，但是，由於各派所用“樁”的不同它們對“樁”的解釋和“樁”的內涵也就有了極大的差異。
形意拳的尚濟老師認為，站樁是按照一定的形式要求站立不動的一種練功方法;少林拳系認為，樁的意思是木樁泛指挾人地中的樁柱，也指樹木等砍伐後留在地上的部分“站樁”指靜止不動、像樹木一樣穩定;蛾眉十二樁的“樁”字其內涵是四通八達的道路之意，南朝宋鮑照《蕪城賦》對此的描述最為恰當：“重江復關之，四會五達之樁。”
站樁對提高身心修養水平及功夫境界有十分重要的意義。經過20多年的探索，本人根據師傳的要旨，基本理清了站樁的內涵。本人認為，作為太極拳內功訓練基石，進行三個樁法的.訓練就足夠了這三個樁法是：無極樁、升降樁、混元樁。
無極樁多在盤拳走架的前後進行，可作為太極拳套路的組成內容之一訓練，不需要單獨拿出來進行錘鍊。升降樁可在日常生活及練拳間隙，見縫插針地進行操練。
三種樁法中混元樁至為重要，不僅要拿出專門的時間進行修持在平時還要養成不練拳架也要站混元樁的習慣。
混元樁為“承始承終”之樁法，初學者和功夫高深者都可操練。初學者和功夫高深者同練此樁時，雖然外在姿勢沒有什麼大的不同但內在的境界則會有“天壤之別”。
混元樁基本站法：先兩腳掌貼地外展，然後兩腳跟外展，兩腳成一個微微的倒八字比肩略寬，身體微微下蹲，尾閭指地：隨之。雙手從身體兩側好像抱著一個大氣球緩緩上升，提至胸前環抱兩手上不過肩、下不過臍，一般與胸等高。如此站立不動最少站30分鐘。為什麼每次至少站30分鐘呢?因為中醫認為人的氣血在體內執行一週的時間為28分鐘。當然，初學者由於體力較弱，站不夠30分鐘也沒有關係，只要堅持鍛鍊逐漸就能站夠30分鐘。一般來說，每天站30分鐘，100天后則身體進一步修煉功夫的基礎就有了此即古人所說的百日築基。
收功：站樁30分鐘後，如想結束站樁就可先兩腳後跟貼著地合攏然後兩腳掌也貼著地併攏：兩手把懷抱中的大氣球好像攏到腹部裡邊一樣自然攏合男的左手在下女的右手在下，兩手疊在一起;隨之，按照左、上、右、下的方向，逆時針揉腹9次;9次結束之後，按照左、下、右、上的方向，再順時針揉腹9次。
最後，保持兩手撫於肚臍的姿勢安安靜靜地站立2。5分鐘後，兩手還原體側成無極樁姿勢再站立幾分鐘。
進步階梯：在站樁的過程中練功者並不是站著什麼都不做。而是有著豐富的調整身心的內涵在裡邊。一般來說，站樁姿勢擺好後，可根據自身功夫的進階進行“七層功夫”的專項修持：第一層抱球開合第二層丹田內壯。第三層鬆腰開竅，第四層乾三連第五層坤六斷第六層內外相合第七層階及神明。
混元樁亦稱“抱月式站樁”。或“太極樁”。樁功不在於叫什麼名稱而在於其中的內涵。其實，許多樁法的內涵差別不大關鍵要看練功者能否領悟其中的要旨並把這些內涵練出來。站樁時要鬆靜安詳，切忌刻意刻板不可用力用勁要有“心如白雲常自在意如流水任東西”的灑脫。更要有m阮兮恍兮若有若無”的“心包太虛”的天人合一之境界。在這個過程中，有的人還會依次(或交替)闖過“九大身心淨化關”。
第一，身心不適應關;
第二。身心適應關;
第三，攻衝病灶關：
第四，身心舒適關;
第五，皮肉筋脈骨滲透關;
第六，徘徊迷茫關;
第七，換勁換力關;
第八，反思關;
第九，淨化關。
由於每個人的身心素質的不同練功者何時能闖過這九大身心淨化關並沒有統一的時間表，全在學練者悟性也要靠為人師者在整個站樁過程中的“傳道、授業、解惑”，要闖過“九大身心淨化關”要達到太極修煉的“七層功夫”，須得明師的“口傳心授”。“九大身心淨化關”不僅僅體現在混元樁中也體現在太極拳鍛鍊的整個程序中。
