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天津卷大學聯考語文試題及答案

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天津卷大學聯考語文試題及答案

  第I卷

  一、(15分)

1.下列詞語中加點字的讀音,全都正確的一組是

A.寂寥(liáo) 霧霾(mái) 瞋(chēng)目 潛(qián)移默化

B.氛(fēn)圍 吝嗇(sè) 熹(xī)微 束(shù)之高閣

C.發酵(jiào) 徘徊(huái) 滂(pāng)沱 叱吒(chà)風雲

D.模(mó)板 怯(qiè)懦 籤(qiān)署 斷壁頹垣(yuán)

【答案】B

【考點定位】識記現代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是

A.透徹 頻律 攻堅戰 振聾發聵

B.通諜 競聘 節骨眼 鋒芒畢露

C.精悍 雜糅 識時務 禮尚往來

D.座標 博取 辯證法 大相徑庭

【答案】C

【解析】

試題分析:A頻率;B通牒;D辨證法

【考點定位】識記並正確書寫現代常用規範漢字。能力層級為識記A。

3.依次填入下面語段橫線處的詞語,最恰當的一組是

散文能夠真正地見出一位作家的個性和__________。閱讀散文,我們能體會到魯迅的________,冰心的________,梁實秋的幽默機智,豐子愷的清雅淡泊。“情”是散文的命脈和靈魂,對於散文的“情”來說,真摯_________。

A.情趣 冷峻深沉 溫和嫻雅 至關重要

B.情趣 冷峻深沉 沖淡平和 至關重要

C.情調 冷峭陰沉 溫和嫻雅 舉足重要

D.情調 冷峻深沉 沖淡平和 舉足重要

【答案】A

【考點定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E。

4.下列各句中沒有語病的一句是

A.“五大道歷史體驗館”專案以五大道歷史為背景,以洋樓文化為主線,結合歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物,通過多媒體手段,展現當年的洋樓生活。

B.“全民閱讀”活動是豐富市民文化生活,引導市民多讀書、讀好書,使讀書成為一種體現百姓精神追求的生活方式。

C.由於自貿區致力於營造國際化、法治化、市場化的營商環境,使更多金融、物流和IT等專業人才有機會不出國門,就能拿到遠超同行水平的“國際工資”。

D.一個民族的文明史實質上就是這個民族在漫長的歷史長河中,經歷了深重災難,也絕不放棄文化的傳承與融合,從而促進自我發展的精神昇華歷程。

【答案】D

【解析】

試題分析:A“歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物”並列不當。B中途易轍,去掉“是”。D成分殘缺,去掉“由於”

【考點定位】辨析並修改病句。能力層級為表達運用E。

5.下列古代詩句所蘊含的理趣與故事內容最不相符的一項是

相傳,古希臘有位國王做了一頂純金王冠,便懷疑工匠在王冠中摻假。如何臨別真假又不損壞原物?國王將這個難題交給了阿基米德。阿基米德嘗試過很多辦法都失敗了。有一天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢。他恍然大悟,終於找到了答案。

A.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

B.山重水複疑無路,攀附暗花明又一村

C.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫

D.眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

【答案】A

【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。

  二、閱讀下面文字,完成6--8題。(9分)

自然世界是由純粹的自然事實和事件所構成,在人的因素介入之前由盲目的自然力量所支配。在人的因素介入之後,自然世界事實上成了馬克思所說的“人化的自然”,在自然界中可以隨處發現人類價值實踐的痕跡。但是,人類主體性實踐在這裡所能達到的程度和範圍同樣受著自然規律的制約。社會世界是在自然世界基礎上所建立起來的一個世界,是由各種各樣的事實、事件和價值所構成的,包括了各種各樣的社會軀體、語言、規範、組織、機構、活動等。在這些要素中,是社會價值規範而不是那些社會事實和事件構成了社會世界的核心。區別各種不同型別社會事實和事件的標準不是外在可觀察特徵,而是貫穿於其中的活動主體的價值要求。價值要素是自然世界和社會世界的分水嶺。人文世界是在社會世界基礎上所建立起來的一個世界,或者說是在社會世界之中所建立起來的一個世界。這個世界是由一系列對社會價值規範及其實踐的總體性反思活動及其產品、組織、制度、符號等所構成。簡而言之,是由社會“價值”以及對這種價值進行總體反思和體驗而形成的“意義”所構成。但是,在人文世界裡,意義取代價值成為核心要素。價值及價值實踐在人文世界裡只不過是主體用來進行總體反思和體驗的材料。人文世界究其根源而言是一個人“意義”的世界,而不是一個人的“價值世界”或人的“自然世界”,具有強烈的歷史性、個體性和主觀性。“人的問題”不能籠統的說成是人文世界的問題,因為“人的問題”既可能是一個有關人的事實性問題,也可能是一個有關人的價值性問題,而真正與人文世界相關的問題是人生的意義性問題。

(選自石中英著《只是轉型與教育改革》,有刪改)

6.下面對“自然世界”和“社會世界”的理解,符合作者觀點的一項是

A.“自然世界”在沒有人類介入之前由純粹盲目的自然力量支配,當出現人類實踐痕跡之後,則受人類價值規範制約,成為“人化的自然”。

B.“自然世界”是“社會世界”得以建立的基礎,因此,自然規律在“社會世界”形成中發揮的作用與它在“自然世界”形成中發揮的作用相同。