一、【真題再現】
寫作能力考查（共60分）
有一種情感讓我們刻骨銘心，包蘊在《社戲》裡的友情，流淌在《春水》裡的親情，彰顯在《土的裡的誓言》中的愛國情。
有一種精神，讓我們追慕不已，夸父與日逐走道渴而死的執著，聞一多拍案拍案而起怒斥黑暗的無畏，鄧稼先埋葬戈壁鞠躬盡瘁的奉獻。
有一種思想，讓我們高山仰止，兼愛非攻高賢節用的博愛，物我同一道法自然的睿智，忠義孝悌推己及人的仁厚。……曾幾何時，這些珍貴的東西，卻在某些人心中漸行漸遠。那一個遠去的背影，那一段美好的時光，那一種堅定的信仰……都值得我們去追尋，使之成為我們的珍寶，潤澤我們的人生。
請你以“追尋漸遠的”為題，寫一篇600—650字的文章。要求：（1）現將題目補充完整。（2）詩歌除外，文體不限。（3）文中不得出現與考生相關的區域名、學校名和人名。
二、【思路解析】
2014貴陽市會考作文延續了前幾年“材料＋半命題”的形式，強調了作文的限制性。
“追尋漸遠的”涉及關注自然，關注社會，關注歷史，留心生活，引發考生從人文、社會、自然等層面的理性思考，考查考生的人生觀、價值觀及駕馭語言的能力。如前幾年的命題一樣，選擇自己熟悉的切入點，如友情、親情、愛國情、執著、無畏、奉獻、博愛、睿智、仁厚等，在“我們追尋什麼”“我們要怎樣追尋”“我們追尋的結果怎樣”等不同層次的思考。當然，還可以小見大，對身邊一些社會現象進行理性探究和多元思考。從幾天的閱卷情況來看，不少考生從身邊、社會、自然等方面選材，新穎獨特，並不乏立意深刻，語言老道的文章，讓閱卷老師讚不絕口。
要寫好本文，一定要靜下心來，認真領會材料的內涵，從情感、精神、思想方面，回憶生活素材中與材料契合的人物，事件，以“追尋”的行為入手，側重寫是如何“追尋”的。在文體選擇上，此題最好寫成記敘性文體。包括遊記，訪談、散文、小說等。
三、【考場佳作】
追尋漸遠的信仰
身處物質世界的人們，窮盡一生的努力，而追求的卻不單單是物質，還有“信仰”。這個看起來虛緲的東西，並不妨礙人們擁有各自的理解。
人們可能永遠也無法理解他們對信仰的追求；而自己心中的期盼，又被別人理解多少呢？
人是需要信仰的。在萬念俱灰時，信仰是唯一能支撐他最後活下去的立足點。
“基督教要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界裡有擔當地生活，其中真諦就在於承受苦難與愛他人。”
德蘭修女認為：人類真正的不幸是當人們生病或貧困時沒有人伸出援手。因此，她用她的一生，為貧苦百姓傳播了上帝超越世俗的大愛。
人就像一根有思想的蘆葦。儘管外表看起來無比強大，內心卻早已像飄搖欲墜的玻璃瓶。而心中的信仰，就是它唯一能堅持到最後的立足點，只要擁有這個支點，他們就擁有重新站起來的機會。
榮譽遲到28年，而一生不悔的好市民方俊明，一個見義勇為的救人舉動，縱身一躍徹底改變了他的'人生軌跡。29年來，癱瘓的他全靠84歲的老母和女兒照顧，世俗的偏見讓他受盡了人生的折磨。是什麼支撐他活下來，並獲得今天的殊譽？
方俊明是一個沒有信仰的人，可是他同許多人一樣，同樣找到了生命的支點，那是人民。他從28年漸遠的社會實踐中，追尋到“生命是合理的”。這成了他的信仰，他的精神動力。有了這個支點，他才能夠直面死亡，正視人生，克服了對死亡的恐懼，為他28年能活下來追尋到了新的解釋和意義。
這時，我想到了《人間草木》中的一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們在信仰中獲得內心的安寧與入世的使命；信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命。”
四、【名師點評】
文章圍繞“在萬念俱灰時，信仰是唯一能支撐他最後活下去的立足點”展開論述，用德蘭修女的例子證明了“基督教……真諦就在於承受苦難與愛他人”，並用方俊明是一個沒有信仰的人，但他從漸遠的實踐中，追尋到“生命是合理的”，這成了他的信仰，“讓他擁有了重新站起來的機會”。小作者或許不知道這是唯心主義與唯物主義的有機結合，但他的發現及深度的思索，是出類拔萃的創舉。小作者對素材的運用達到了爐火純青的程度。一是選材經典，德蘭修女是有神論的代表，方俊明是無神論的代表，他們都靠信仰支撐自己的生命；二是對素材的靈活變通。巧妙地改變方俊明素材的原型，使它以全新的面孔出現，靈活地用在作文當中，天衣無縫，無可挑剔。
