在生活、工作和學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的大學聯考優秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
大學聯考優秀作文 篇1
虛擬，一種模仿現實的姿態，訴說著超越現實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現實。
的確，虛擬可以創造出一種新現實。關上等，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發達，逼真度就越高；技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。
然而VR又不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，下一秒你在候診室。手錶的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一隻旋轉的陀螺、
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脫現實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這裡，你擁有多重生活，品嚐這不同風味的情景，走馬觀花地領略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以鬆開。一切對於現實的不滿，對於無限可能的嚮往，一切遠方，一切詩意，都在這塊海綿裡。
人類學家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現實，還可能加深人們對於現實的不信任，使人們愈發認為，只有在虛擬中根據個人喜好需求“創造”出來的新現實，才是最好的現實。它，剝離了人們與當下。那些對於充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追去嗎？
更多的是一種假象，一個購買注意的迴圈。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背後是用今天支付明天，新鮮感的而背後是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人提供了很好的出口，一個逃避現實的出口。只是，人終將面對現實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現實呢？
那麼，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它？
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背後，是麻木、默然於現實的心靈。
事實上對於充實感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的，不是捨棄一方追求另一方，而是讓VR迴歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現實的另一方面。
虛擬，源於現實，是現實的需要，也是現實的一種。用海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線，讓虛擬完善現實，成為一種現實。
大學聯考優秀作文 篇2
埋葬掉你的頹廢與絕望，我們要一起綻放，生如夏花…… ——題記
如果不是曾經有一位天使降臨到我身邊，我是不是會渾渾噩噩一輩子？
小妖，久違了的問侯，你就是我的天使。
272天——你離去的日子，我沒有讓你失望，我依舊，在履行著你未完的承諾——生如夏花！
是的，你說的，要生如夏花，努力綻放自己，無論晴天陰天，陽光還是雨雪。
你還記得它麼？那棵曾被賤踏得體無完膚，而後又幸運地被你拯救回家的那棵小苗，已經長到1米多高了，挺拔的枝幹，葉子碧綠碧綠的，洋溢著生的喜悅。爸爸說那是桔子樹，小妖最愛吃的那種桔子！
天橋上的那位大爺，你經常把身上的錢或物品全奉給的那位大爺，他不見了，我在想是不是你走了，所以他也難過得離開了？天使不見了，悲傷的不止是人們，上帝也會哭泣吧？
那天我跟小羽一起回去我們經常聚會的海邊，多好呀，它們還如以前一樣美麗，只是沙灘上的小螃蟹多了，我和小羽一邊把它們撿回海里，一邊回憶起以前。以前你總愛沿著長長的海岸線漫步，把身旁的小傢伙一隻只運送向大海中，不知疲憊的，你只會向我們燦爛地笑，“這是一條命呢！”然後俯身繼續你的旅程。
小螃蟹們應該也很想念你吧？我和小羽告訴它們，小妖去旅行了，只不過返回的時間要久一些。
我想它們都聽懂了吧，因為它們都不約而同爬回了大海，就象你當初憧憬的那樣，它們都愛惜著自己！
我不會怨恨那個把你帶走的調皮蛋。你說的，它只是不懂事的小傢伙，所以才會去攻擊你，奪走你紅潤的臉色和美麗的頭髮，甚至是鮮活的生命！可是它奪不走你的靈魂，你的笑容以及你對生命的愛戴。曾經，我們那麼小心翼翼呵護著身邊的一切生命，呵護著自己，因為你說，我們都很重要，是生命，就都重要！
只是還有許多人，他們不懂生命的真諦，他們玩弄自己的，甚至是別人的生命。聽到這裡，你一定要皺眉頭了，對吧？因為你說過，只要有生命，就不應該頹廢絕望，更不應該放棄！
你放心，你不在的日子，我學會了照顧自己，我會記得給小樹澆水，會給路邊的流浪人施捨，會定時把小螃蟹送回家，做得像你以前一樣好！你一直渴望做，而又沒機會做的，我也幫你做了，我打算放假就去獻血，你的心願——18歲的時候把愛融進自己的血液，溫暖有需要的人！我會幫你實現的，一定！
親愛的，你安心旅行吧，我會銘記你的囑咐：生如夏花，努力綻放！
我們都會好好的，因為花還香香的。天堂，也會有花吧？
生如——夏花。
大學聯考優秀作文 篇3
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰；世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲；世界上最澄澈的清潭是你明淨的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉彎。”的確，畢加索在參觀了一個兒童畫展後感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣，但學會像他們一樣畫要花一生的時間。
童眼之所以澄澈，是因為童心純粹而不摻雜任何雜質。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會錯過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如鬆；面板如脂，吹彈可破，畫中執扇的東方女子宛轉的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當被問及如何達到如此高的藝術境界時，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界。”何嘗不是這樣呢?孩童的雙眼裡沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利慾薰心的猙獰面目和醜惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界裡開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細沙轉瞬即逝，我們跟著匆匆的歲月身後成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸裡，慢慢地發酸發臭。又有多少人還能保持曾經的純粹如一，保持那份安靜泰然的優雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了蝨子。”但只要卸下多餘的包袱，日子一樣可以行雲流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個旅人》中曾說：“生命是一條有開始卻沒有結束的路。”何不做一個雅士林逋般悠然簡單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子?
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位傑出考古學家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼雲煙。童眼看世界，你會擁有“貧，氣不改；達，志不改”的堅定；感受“雨醉雲醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。願有朝一日，兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
大學聯考優秀作文 篇4
神州五千載，偉大的中華民族從未低下她那高傲的頭顱。
――題記
2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發生里氏8.0級特大地震，震驚全國，驚悚世界！災難如同泰山壓頂，重重的砸在了中華民族的脊背上，但是，中華民族有泰山壓頂不彎腰的氣概，她，忍著劇痛，在廢墟之中挺起了身軀。
在堪比黃金的72小時內，66歲的溫總理，輾轉9次視察7地災情，召開6次國務院抗震救災指揮部會議。多少時間，他都奔波在最危險的地方；多少次，他向遇難者遺體鞠躬。一位年逾七旬的老人，在天災降臨時用他的行動向我們詮釋著“人民的行生命高於一切”。於是他這樣做了，他在廢墟上穿行，他含淚告訴被困的孩子一定要堅強，他用粉筆有力地寫下“多難興邦”。
這就是我們可親的總理，我們共和國的脊樑，有他在，中華不屈。
廢墟堆上，我們的戰士與死神賽跑，為了多救一條生命，他跪下哀求；茫茫高空中，我們的戰士寫下遺書，縱身一跳，消失在了視野之中；幾百人，幾十個小時，盯著一個方向，只為挽救一條生命，焦急，拼命地挖……
這就是我們可愛的戰士，我們中華民族的脊樑，有他們在，中華不屈。
一根橫樑，一方講臺，一位教師，因為甘為人師，所以用自己的生命守護自己的學生；左手，右手，奔跑，身軀化為一座雕塑――個老師，緊緊拉這兩個年幼的孩子，想帶他們出去。所有這些，沒有為什麼，只因為他們是學生的老師，學生的寄託。
這就是我們可敬的老師，我們永遠的園丁，有他們在，花開不敗，中華不屈。
擔架上，一個滿身傷痕的小男孩莊嚴地向警察叔叔敬禮；廢墟下，一個滿身灰塵的小女孩打著手電筒看書。地震使房屋垮塌，埋葬了他的身軀，但沒有埋葬他的手臂，因為這隻手緊緊攥著一支筆！
這就是我們可讚的學生，我們中國的希望，有他們在，希望不滅，中華不屈。
還有，災區裡，倖存者不斷創造生命的奇蹟；華夏大地上，炎黃子孫緊緊的凝聚在一起；神州之外，關愛如同潮水湧來……有這些，我們就什麼都不怕，我們就有理由，有信心高呼中華不屈！
災難奪去了我們很多很多，甚至數以萬計鮮活的生命，和是我們的心靈卻受到了震顫，我們的心凝結在了一起。災難凝聚人心，那是因為中華不屈，中國人不屈！
災難終將過去，而我們則攜著滿腔的感動，肩負著巨大的使命，堅定地走下去！
因為――中華不屈，中國人不屈！
大學聯考優秀作文 篇5
在高三（18）班最後一節英語課上，在“老師好”的呼聲中，韓老師容光煥發地走上講臺，幾十個高高的個子林立般站著。“同學們請坐。”
等同學們坐下，韓老師安排說：“你們再看看書，我再看看你們”。
同學們進入學習狀態，可是韓老師的目光總是盯著門外。他踱來踱去，一副喜出望外的樣子，讓同學們感到奇怪。韓老師的表情，就像在等待一個親人的到來。
這時，小萌娃出現在教室外面，韓老師興高采烈地告訴我們：“你們看，我為大家請來了萌娃，她是我們今天珍貴的客人。”
小萌娃個子乖巧，十七歲了還是一張稚嫩的娃娃臉。她是我們班個子最小的一個，但各科成績都名列前茅。就是英語不好，她經過很長時間的努力，英語成績還是平平。
小萌娃志向遠大，英語成績一直是她進取的障礙。後來她痛下決心，改學日語。
她曾經說過：“我就是一個萌娃，只是對日語特感興趣。”從那以後，我們都叫他小萌娃。
自從大學聯考報名選擇日語以後，她就沒有來上過英語課。自己從網上購買了網課開始學起日語來。雙休日、節假日都成為她專攻日語的時間，熬更守夜，廢寢忘食。
這段時間，韓老師不少為小萌娃的日語操心。為了保險起見，他不得不把她介紹給他的老朋友，退休賦閒在家的安爺爺。安爺爺精通日語，他告訴韓老師：“萌娃不萌，學日語特有天賦。”安爺爺也很喜歡小萌娃。
上星期聽說小萌娃生病，可把韓老師急壞了。他把小萌娃請到家裡，一方面讓在醫院工作的女兒為小萌娃輸液，一方面方便安爺爺對小萌娃輔導。
小萌娃興沖沖走進教室，教室裡響起了熱烈的掌聲，小萌娃看到久別的同學，心裡像開了花。
有同學問小萌娃，你是怎麼想到學日語的？
“這還是要感謝韓老師。韓老師家訪的時候，瞭解到我從小喜歡看日本動漫，而且對日語特感興趣。因此徵求爸爸媽媽的意見，讓我試試。沒想到我真的成功了。這次適應性考試，我的日語成就考了滿分。”說著，小萌娃掉下了激動的淚花。
我們為小萌娃剛才的一番話感動著，大家都熱淚盈眶，感謝我們的韓老師。
三年來，韓老師把他的心血全部灑在了我們的身上。我們班的英語成績一直都處於全省第一。而且，他善於發現人才，一旦發現，便全心全意地支援、鼓勵。
安爺爺說得好，“萌娃不萌”。其實，我們都是萌娃，有韓老師這樣的恩師，我們一個個萌娃都變得聰慧起來，將來都一定能成為國家的棟樑之才。
“韓老師再見！”下課了，高三（18）班學生的呼聲響徹校園。
大學聯考優秀作文 篇6
所謂“無規矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規蹈矩、穩定、規範。有人認為這樣就是死板，由於偏愛後一個圓形，認為這才是個性的張揚。
什麼是個性的張揚呢？周杰倫手舞雙節棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現自我的風采，展現自我的才華，展現自我的見解……我們應當承認，個性張揚有利於個人的發展，也有利於社會的進步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態，這些在我個人看來，並不是個性的張揚，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把鬍子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那麼我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達成了共性。
一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬於自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優雅，湘雲的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細緻，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩麼？不正是有了這麼多性格迥異的人，才構成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。 然而，單單主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長髮，這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅髮、金髮，甚至綠髮，髮型各異，那還叫什麼校園啊。
學校之所以制止，是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓”這個規矩的限制了。當然，“圓”的制約還應當合情合理，賦予“人性”；有關“圓”的規定還應根據時代的改變，周圍環境的改變而做出調整，只有這樣，個性的張揚才得以理解，得以支援。只有這樣，社會大舞臺才得以發光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！ 風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……
那麼朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
大學聯考優秀作文 篇7
《聖經》裡有一座有名的通天塔，人們把磚燒透，用石漆當泥灰，在巴比倫建起了通天的巨塔，從此任何人都不會再迷路了，在浩瀚的荒原上一眼就能看見通明燈火的巨塔，那裡晝夜響著釘錘聲。
如今你再去瞧瞧，當年的才子佳人，神話故事都已湮滅無息，只有那龐然的巨塔一如既往地燃燒著天地。這世間洪荒如同水流，每個人都是一小滴的清明，續續而傳，才可自成一脈。巨塔是古巴比倫人的流水，而“堅持“這個詞如今能值得多少人斜目一睹？
我們也有過的，朝朝代代綿延的萬里長城，流落民間又被送回國家的經典古籍，但我們也沒有能在這快時代裡保留中國的節奏，那些已閉口的鶯囀百回的戲曲，那些已蒙塵的漢服裙襬。而在未來的途中，我們又能否繼續堅持？
答案是肯定的。我看到一篇關於花鳥山燈塔的報道，這是從清朝光緒年間就已建成的燈塔，它散發出的光輝照耀了一整個世紀的船隻出航與歸鄉。這是一個五代人傳承的“遠東第一燈塔”，是這洶湧浪潮的中流砥柱。這段佳話，也讓我們發現其實我們仍有這麼兩個字——堅持。
其實我們也一直在堅持，不是嗎？從“為中華崛起而讀書”到為中國在世界發光發熱而寒窗學習十二年，筆耕不綴也是我們的堅持。從被扶起的老人詐騙，到現在仍能冒著風險聽良心指引去幫助他人。這也是我們的堅持。
不知道你聽說過多少中國開國科學家？名字我也難記起了，只記得他們一筆一劃勾勒出新中國的模樣，實打實手算出導彈、原子彈的精細資料，從沙漠裡抱回啞彈重新研究卻被輻射影響導致癌變……從那時起，這樣的科研精神就沒中斷過。
不是嗎？首位獲得諾貝爾科學類獎項的中國人、青蒿素的發現者屠呦呦以百折不撓的精神，在極其艱苦的環境下，帶著他的團隊，堅持191次的實驗，最終登上了諾獎的領獎臺，在中華科技史上書寫下又一段傳奇。
所謂堅持，就是在枯燥乏味裡保持本心，是拳王阿里，是《史記》，是時光的榮耀。世上失敗之人的原因各不相同，但成功的原因是相同的——堅持，是炎黃子孫的堅持，才讓中國源遠流長，這可能才是成功最大的祕訣。
而現在，我們正處在緊張的高三學習階段，懷著期望，雖苦雖累，但我們仍在堅持。因為我們知道：辛苦哪有所謂盡頭？挺過就是一切；經歷過的，都叫榮耀。
車爾尼雪夫斯基說過：“只有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在於毫不動搖，堅決採取為達到成功所需要的手段。”
是的，人生恰恰像馬拉松賽跑一樣……只有談泊明志，胸無塵雜，堅持到最後的人，才能稱為勝利者。
君不見：兩岸濃柳可藏鴉，路轉溪斜，忘機鷗鷺百年立汀沙！
大學聯考優秀作文 篇8
記憶是歲月的岩石，任由時間的風雨侵蝕。然而時間流駛，世界歷經滄海桑田，海底的游魚成為化石，高山上的岩石化為塵埃，記憶卻不曾風化，仍堅立在我的腦海中。
光陰荏苒，我已經離開故土五十年了。時間並未使記憶中的畫面褪色，反而使他們成為一幅幅老照片，永遠在記憶的相框中，呼喚我回到過去。
而立之年踏上去國的渡輪，當耳邊響起海浪拍打船舷的聲音，當祖國的海岸線漸漸離我遠去，我知道，我與我的祖國，我的故鄉，我的親人說了再見。
幾十年在外打拼，創下一番事業。本以為，在海外有了家庭，有了事業，就可以在外紮下根來。但是時間流逝，記憶中的畫面一次次出現在我的夢中，醒來時，淚水已濡溼枕頭……
還記得孩童時，故鄉那座江南的小鎮上，春天時，燕子銜泥築巢，門前的流水又泛起綠波；夏天時，烏蓬船盪開一河的日影，緩緩向前劃去；秋天裡，桂花飄香，看著父親開啟桂樹下的一罈女兒紅，送姐姐上了花轎；冬天裡，少有的細碎的雪花飄下來，蒸年糕，貼春聯，放鞭炮……
還記得少年時，北上求學。臨行的夜裡，母親在昏黃的燈光下，為我縫棉被，以抵禦北方冬天的嚴寒，更抵禦沒有父母的日子裡心的嚴寒。一路上奔波輾轉，沉重的行李壓彎了父親的腰，颯颯的秋風吹亂了父親花白的頭髮。最後看著父親踏上歸鄉的火車，看著那個蹣跚的背影，我獨自站在異地他鄉，淚流滿面……
還記得青年時，風華正茂，立志走遍祖國的河山。到過冬天的松花江畔，白雪覆蓋江面，霧凇掛滿枝頭，好一個銀裝素裹、分外妖嬈的世界；到過黃河的壺口，滾滾的黃河水奔騰而下，濁浪滔天，驚濤怒吼；到過泰山的頂峰，一路觀賞古人留下的碑文石刻，彷彿耳邊吹過古時的清風，泰山頂上看到紅日噴薄而出，驚詫於自然的神奇……
五十年過去了，故鄉的老屋上的燕巢早已不見，門前的流水也早已改道；昔日的紅妝女兒已是滿頭白髮，而父母早已作古；祖國山河依舊壯美，我蹣跚的腳步卻再也無法帶我踏過山山水水……時間就這樣改變著現實，但我的記憶卻堅如磐石，不被時間風化。一如我的鄉音，至今不改。我的眼睛花了，耳朵聾了，但記憶中小橋流水的畫面反而愈加清晰，記憶中黃河怒吼的聲音反而愈加響亮。
我終於明白，時間不會使記憶風化，是因為心中的鄉情不會隨時間風化。我永遠不會忘記故園的山川草木，因為我就是故園的一棵草，出生時，就已經在那裡紮下了根。
大學聯考優秀作文 篇9
校園交通安全宣傳教育是該血淋慘厲般“觸目驚心”，還是應描圖寫意般“溫馨提示”？眾說紛紜中，我以為，校園乃傳播文明之場所，洵應和風細雨，風乎舞雩般潤物無聲，“溫馨提示”為佳。誠然，生命只有一次，安全教育有時確需呈現血淋淋的場景才足以觸動人心，讓人動容。不過，書聲琅琅校園內，有血淋淋的事故現場圖片於校園一角的櫥窗內，實恐不妥。
當然，無論何時何地，校園交通安全教育的宣傳都是必須的。但是如果每天學生往來學校看見那張張慘烈的圖片掛於櫥窗內，心情難免受影響，至少不是愉悅輕鬆的。校園櫥窗，畢竟不同於交警大隊門口的警示欄。這張慘烈的車禍現場圖片，也許會當即會讓學生因“觸目”而“驚心”，但安全教育也和其它教育內容一樣，是一個長期潤物教化的過程，不可能一蹴而就，也不可能靠一張慘烈的圖片就能“長治久安”。
不可否認，當下中國教育中存在形式化、急躁化的傾向。或許為了安全宣傳，只是直接拿現場圖片配上說明教化的文字罷了，以為這樣便會觸動學生的心。殊不知這或許只是校方的“一廂情願”。實際有意義的安全教育要緊跟時代，有趣有用，學生參與並付諸行動，內化為習慣和素養。
日本地震中校園撤離現場異常地井然有序，這不禁讓地球人都讚歎。箇中原因是他們的安全教育落到了實處。如將各種防災洲練、安全講座、安全演習都常規例行化。或者讓學生參與其中體驗安全，比如讓學生在上學、放學的路上實地調查，觀察哪裡是交通隱患處，回家自己繪製一幅“倒吸一口涼氣”
地圖，以提醒學生注意交通安全。這些豈不比血淋淋的圖片來的更有趣、有味、有意義？這種“潤物無聲勝有聲”實為我國校園安全教育之良鑑。
校園交通安全教育，牽連著家庭、學校、社會與國家。如果不重視內化修養的提升，只是簡單掛上觸目驚心的事故現場圖片，恐怕難以讓安全意識成為這些“準社會人”終身的素養。“溫馨提示”的功效不在一時，而是在和風細雨中長久培養學生的內在德行。我們教育學生不是粗暴地再現現場，而是提煉昇華之後，或漫畫、或廣告、或板報等形式去解讀安全，重視生命；參與各種安全活動，去體驗生命的美好。運用各種靈活有用的教育手段，讓學生將安全內化為文明修養，這才能根本解決問題。
敢於直面“慘烈真相”圖固然好，但對於未成年的學生，更需要“風乎舞雩”般的溫馨體驗的方式去教化。安全教育大於天，任重道遠，不能簡單粗暴，急於求成，應將文明禮讓之風長期吹拂，才能使學生心靈得到薰染，警醒之鐘長鳴心中。
大學聯考優秀作文 篇10
一個有成就的人一定是一個擅長總結，經常反思的人；同樣，一個偉大民族也是善於反省自身的民族。判定一個人或一個民族是偉大還是渺小，是卑微還是高尚，是前途遠大還是前途渺茫，其中很重要的一點就要看這個人或民族有無自我審視、自我反省的意識。而這種意識往往體現在一個人的舉手投足之間或一個民族的日常行為之中。
湖北卷今年的命題作文材料簡潔，啟發性強，重在引導考生進行內心反省。與2008年上海春季大學聯考以細微深處為題的作文題有異曲同工之妙。舉手投足之間這個題目平實溫和而又出奇制勝，能切實引導考生去感悟自然，思考人生，能有效地考查學生的生活感悟能力和聯想想象能力。從某種意義上講，考這個作文題，就是考學生的積累（包括閱讀的積累、生活的積累等各個方面），有所積累，有所思考，人格修養有所歷練，才能把話說好。
同學們審題時，可以先把它變成半命題作文，然後再補充完整，範圍和立意就可以確定了。比如透過舉手投足思考、體味舉手投足之間的感情等。這就要求同學們在生活中要善於觀察，觀察到生活的舉手投足之間細微之處；不僅是觀察，更要思考，思考舉手投足之間蘊涵的精神內涵，要朝向生活的深處開掘和思考，做到感性和理性的結合，要求同學們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。作文中的三個如何對待給我們以很好的思考方向啟示。
要想寫好這篇文章，需要從材料出發，充分調動生活積累，回憶曾讓我們感動的人和事，力求從中選取內蘊豐富，值得我們咀嚼、玩味的材料，放大細節，把它們組織的文章中來。
這道作文題也讓我想起了濮存昕的公益廣告詞：
公益廣告對於社會上那些不文明現象，或許不能藥到病除
但是，一條公益廣告就好象是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，
每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶開啟，光亮就會進來；
我相信——文明就在我們身邊
離我們很近很近，近得觸手可及
有時候，文明離我們只不過是10公分的距離
有時候，也許只是幾十釐米的寬度
也有時候，可能只是一張紙的厚度
我相信，其實文明，就在我們心中
我們會在生活中不經意地流露著
有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒
還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛
有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖
我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步
所以我發現，文明是一種力量，就好象奧運火炬傳遞一樣，在每個人手中傳遞
也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信螢幕前的你，更多地來發現，來釋放自己文明的熱情
大學聯考優秀作文 篇11
沒事的時候總喜歡翻開那本影集，那是我一直珍藏的影集，它一直沉睡在我的抽屜裡。雖說有些舊，但卻沒有灰塵，因為那裡流淌過我太多的目光，只有在那裡時間是可以來回走動的。
在影集裡有一張黑白照，每次翻開第一張總是它。照片上一個小男孩手扶著一輛已經明顯陳舊的老式自行車，個子與自行車不相上下，但那手扶車把的樣子還是顯得很老練，看得出他曾經練過，更看得出他很少拍照片，熟練、羞澀、緊張、高興、自豪融合在這一張照片裡。是的，那就是我，一個當時還不滿八歲的孩子，而那輛自行車便是父親的，我也不記得它的年代了，只聽說那是爺爺花了大半年的錢，託人拿到票買的，父親就騎著它，帶回了我的母親；又騎著它，帶著我。父親是裁縫，走家串戶總要用到車，一把剪刀、一把尺子，就這樣來回奔波，車輪下滾出的是一件件新衣服。要知道，在那個年代，要一件新衣服真的不容易，需要等待、等待還是等待。就這樣我過著我的童年，自然父親歇在家的時候，自行車便屬於我，一個七歲的孩子，還沒有車高，但對學車卻有強烈的願望。跌了又跌，鏈條掉了再上，上了再掉，但終究沒有害怕。就這樣從半踏到全踏，雖然還只能在三角槓下把腳伸過去騎，但看到自己已經能夠駕馭這輛車，已經開心至極。車是慢的，但在我的耳邊卻一直都有風馳電掣般的感覺，也許這就是童心的力量吧。
慢慢長大，那輛自行車也退出了歷史的舞臺，父親因為年齡原因，自然也不做裁縫了。電動車成為了他上班的交通工具，帶好頭盔，騎上已經不需要讓他花力氣腳蹬的電動車，那份滿足自然也流露在他那已佈滿皺紋的臉上。原本的嫻熟與靈活如今在這輛不需花力氣的小車上變成了緩慢與機械。車快了，人慢了；車新了，人老了。車滾過的是路程，人扶著的是時間。還記得朱自清的一段話“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候”，但我想問朱先生的是，燕子還是那隻曾在屋簷下呢喃軟語的燕子嗎？楊柳還是那婀娜多姿的楊柳嗎？這一切也許只有那本一直躺在抽屜的影集知道，只有那張黑白照片裡的老式自行車知道。
車來車往，喇叭聲已經傳遍鄉間田野，但我還是喜歡騎著一輛自行車，穿梭在來回的路上。當我回首的一剎那，發現已經有更多的人也開始騎起屬於他們自己的那輛自行車。
大學聯考優秀作文 篇12
“餘路還要走多久，你攥著我的手，讓我感到為難的，是掙扎的自由”——趙雷《成都》，趙雷的一曲《成都》讓多多少少被命運刺痛過眼睛的入暗自垂淚：生活的無奈在於你預測到了餘路，卻還是在掙扎。面對預測，不難看到生活中的人大都是這種模式：生命的前些年，壯志在心，吶喊“天命不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，試圖讓所有對自己的預測打臉；生命的後些年，放下驕傲，感慨“精誠之至，哀感之靈，自有命數，亦不能為之挽回”，嘆息為什麼不能對自己的預測隨遇而安。就這樣，我們周而復始地從“不信預測。不認命”走到“後I每不信預測，認命”，弔詭的邏輯就這樣閉合得毫無破綻。其實，人們大可不必在這兩種極端中盤旋。首先,對生活的預測是真實存在的。人類這個物種有一個最根本的特性，就是我們無止境地追求意義，形成理性，這決定了我們這個物種擁有比其他物種更強的理性思維，我們知道要什麼也知道要怎樣。真相是我們太擅長就現有主客觀條件進行分析推理了。你從小就知道蜻蜓飛不高那要下雨，你敢說對生活的預測都是空穴來風?對生活的合理預測一定不會偏頗太大。
但我並不想說對“準”的預測就要聽之任之。哪怕是再合理的預測，都有一個致命的侷限性，那就是它只能根據現有發生的一切進行預測，而你是個最大的變數。你素來碌碌無為，而下一刻的你可能做出大善，那麼原本的預測就會被推翻，反之亦然。由此看來，就算對生活的預測並無不妥，人們也完全可以自我“立命”，當然前提是不完全脫離預測地異想天開。然而，道理總是簡單，現實總是複雜。如韓寒的《後會無期》中有這樣一句臺詞：“聽過了很多道理，卻依然過不好一生。”
現實就是。我們中的大多數之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能為之挽回”的兩種極端之間，就是因為在“立命”的道路上受挫了，想的比預測更好，做的比預測更糟。事實上，這份焦慮伴隨著人類的終生：不確定的失去。讓人恐懼。我們不知道義無反顧地去改變生活裡每一次已能預測到結果的事情會意味著什麼，我們焦慮這麼做是不是會失去更多。但是我們也忽略了另一個事實：不確定的得到，讓人興奮。嘗試去突破預測的路上也會有歡笑和掌聲。但切忌盲目，天馬行空並不是筆者所倡導的“立命”。
仔細試想，如果我們事事根據預測如此理性地過活，那麼我們人類跟正在日益興盛的人工智慧還有甚區別?我們之所以成為人類不就因為這一點嗎?我們要麼真知道水深水淺，要麼就以身犯險地去試探，這才是有血有肉的我們。先哲有言：“命由我作，福自己求。”願我們都能有勇氣地對自己說：“直到所有的燈都熄滅了也不停留。”
大學聯考優秀作文 篇13
心中若未真正種下善的半畝花田，所謂的禮貌不過是瑟瑟秋風裡搖搖欲墜的枯樹。——題記
遊客所在意的是：玻璃杯的價值+是否讓主人得知+垃圾是否處理。
老人所在意的是：玻璃碎屑是否妥善處理=是否會讓他人受傷。
從這個故事中，我們看到的是兩種態度，兩種想法，兩種價值觀。從常理上看，遊客所做的似乎沒錯。我們中的大多數在別人家裡打碎了杯子或花瓶，處理的步驟大概也會是這樣，因為這樣做至少稱得上禮貌。
可這樣的禮貌卻罔顧了一份對他人的關心。而我們真正需要的不是這些表面的程式、步驟，而是發自內心的善良。
為何要關心他人?縱觀人類歷史，關心是一種拋卻利益的珍貴付出。而現在，這份珍貴卻在漸漸消失。
關懷他人，於自己是有益的。孟子有云：“愛人者，人恆愛之。”曾經讀到一個故事，美國得克薩斯州的一名男子因汽車拋錨被困郊外時受到一個人幫助，那人不求回報卻讓他繼續傳遞這份愛心。於是他便一直踐行著幫助他人的人生準則，並讓他幫助的人繼續傳承這份愛心。多年後他遭遇洪水，一少年冒死救了他，並對他說：“我不需要你的回報，但你要將這份愛心傳承下去……”此時男子早已熱淚盈眶。關懷他人，雖然需要付出，還可能會惹上麻煩，甚至犧牲生命，但這樣的道德接力棒若一直傳遞下去，我相信最終受益的仍是我們自己。
關懷他人，於社會亦有益。中國夢的實現需要每個人的努力。國民素質之所以還有待提高，其根源是很多人沒有一顆設身處地為他人著想的心。如三毛所說，我們並不是刻意抹黑國人，但部分人的有些行為真讓我們寒心。若心中有他人，便不會在公眾場所大吵大鬧，影響他人用餐或休息;若心中有他人，便不會出現摔倒老人無人扶起，或者老人訛詐好心人的現象;若心中有他人，便不會有亂插隊、賣假藥假酒等事件頻頻發生。
若關懷，花便開。開放的是淺紫的道德、天藍的素質、粉紅的善良……我們要的，不是所謂的客套禮貌，而是發自肺腑地在心中裝下他人。如果心中只有自己，我們的心就會很小;當嘗試著關懷他人，我們的心就會變得很大，大到可以裝下很多美好。
我想在城市的鋼筋水泥裡種下關心他人的種子，因為總有一天它能開出絢爛的花朵。那樣，我們就能看到最美最美的自己，最美最美的世界。
大學聯考優秀作文 篇14
你看你看，天使的臉小時候，媽媽說我是個對文字痴迷的孩子。 當我還不會握筆的時候，我便用小手輕輕撫摸著書頁裡的文字，心中油生敬畏之情。 "媽媽，我看到字裡邊有天使在唱歌呢。"我抬頭看著媽媽。"傻孩子，字裡怎麼會有天使呢？"媽媽輕拍我的小腦門。"天使藏在裡邊不讓媽媽看見呢，我要把她找出來。"於是我很快便學著握筆寫字。 我執拗地覺得只要我會寫字，我心中那個天使就會出現，飛到我和媽媽身邊。所以，我很認真，也很努力，握著鉛筆，由橫豎撇捺到一個個歪歪斜斜的方塊字，再到造句，寫文章。
而天使，也一天天地隨著我筆的舞動而清晰起來，我細細地用筆，用文字讓她更實在…… 國小的我是如此真切地熱愛著作文！每到作文課，我不再和同桌開小差，拿著筆，在綠色的方格紙上盡情地抒寫著我那充滿童真的光怪陸離的夢幻。我深信天使在那小小的字行間必定也和我一起成長著，我那時筆下的文字，雖然幼稚，然而卻常常得到老師的誇獎，我也得到了誦讀於班上或是額外的寫作輔導的獎賞。 你看你看，天使的臉正在浮現，在我國小的作文中，在我兒童的歡樂中…… 上了中學，隨著對文學作品的日漸喜愛，我更加堅定了對寫作的熱愛，也看見我心中的天使已在字裡行間隱隱地出現了…… 我開始投稿，然而每次寄出的稿件如石沉大海，毫無音訊。
我的寫作夢想開始動搖，再加上成長的煩惱和生活挫折如潮水般襲來，我埋怨著命運不公，命運多舛，不再握筆作文，從此一蹶不振。 那一天在電視上看到雕刻家把石頭雕成美麗的天使，那一刻，我受到了前所未有的震撼：我手中的筆正是雕刻家的刻刀，我也應用筆這一把"刻刀"雕出我心中的天使——我的夢想，我對生活的追求。 你看你看，天使的臉再一次清晰了…… 我重新握起筆，揮灑我的激情，描繪我的理想。生活的陽光也開始向我投向新的微笑。 我筆下的文字更顯成熟理智了，我的作品漸漸開始被髮表了，我對生命的熱愛也日益增加了……
這一天，我拿著稿件錄用通知和被印成鉛字的文章，笑著抱著媽媽："媽媽，我把天使雕刻出來了！你看你看，天使的臉！" "你這個對文字痴迷的傻孩子。"時光荏苒，我筆不倦，清茶一杯，夜燈一盞，再構一卷立體美文。 我夢不滅，我心不止，就讓天使在文字裡和我的理想和信念一同歌唱吧。
大學聯考優秀作文 篇15
大學聯考如戰場，人生亦如此。經過多少風霜洗禮後，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道。可如此之艱難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊樑骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認為這不是一個好現象，經過日思夜想之後，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這裡面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護好它們，如果你們能完成使命，那麼你們將會成為世界上最成功的人。”
三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發現只是一隻爛蘋果。最終鬱郁不得志，死在了異國他鄉。二兒子學起了做生意，結果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發現只是一隻破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有開啟口袋，只是努力學習，最終成為一代名家。後人在整理他的遺物時才發現，那個袋子裡只裝了一個銅幣。世人都為之驚歎。
在春秋戰國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然後拿出了一個箭囊，裡面插著一隻箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護，戰無不勝，不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內心有一種神祕的力量，在戰場上所向披靡。在這個信念守護下，兒子打了一場又一場勝戰。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊裡只有一隻斷箭！這太可怕了，他彷彿頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續戰鬥的勇氣，最終死在了戰場上。
羅曼羅蘭曾經說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”
大學聯考也正是如此。在我們的學習和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利！
大學聯考優秀作文 篇16
當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說，當童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發展史的聯絡，於無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。
這是多少(麼)簡單的三個字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真(至)善至美。
我們總是如此，實用性的價值標準成了現代人的鼻環，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠為線，前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，釦子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之為人，不能缺少信仰指南。
荷爾德林曾說，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐於地的生靈。若當真如此，我亦要讚美人類謙卑的神態與豐厚的勞績，卻哀傷於靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉者？是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰烈日！是真誠，讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳！是善，讓這群大地上的異鄉者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝！海德格爾說，精神乃是湧向天空、追逐上帝的狂飈。是真善美創造了人的無限可能！人對內在生命無數次地重生與再造，無不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱(拄)杖。
當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經》《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上。沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。
實用主義的發展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚於機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆心。
不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主幹一般強壯，善是我枝幹中的瓊漿；我將現實的責難裁成片片綠葉貼於項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。
點評：作者抓住了格林兄弟和朋友之間最明顯的差異：格林兄弟忽略，而他們的朋友卻注意了《童話》的價值。以此出發，作者指出，思想深刻如研究者格林兄弟，認識上有時也不可避免地出現盲區，從而忽略另一領域的內容。文章中的“格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真至善至美”一句，就是很好的詮釋。而他們的朋友在研究上或許不如他們，但卻擁有發現的眼光。考生在這篇文章裡不僅提到要善於發現，還對此做了延伸，指出了一個普遍現象：人類的眼睛往往會被某些實用的、孤立的事物遮蔽，從而無法發現最淺顯的美。這就上升到一個更高的生活哲理，即我們應該擁有更豐富的精神層面，而不能成為單一維度上生存的人。
大學聯考優秀作文 篇17
虎年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑面板鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌！我願意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心裡的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。
“老腔”牽繫著那麼多，承載著那麼多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深紮根於這片熱土的執著——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！
陳道明曾在一次電視節目上發飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無理解，居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在於文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子裡就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。於是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發方負責人方勵現身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細緻關懷……中華大地，沉默無言，山重水複，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之於他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更願意相信這則故事並未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數送給她，並向她誠懇地道歉。加上這個結尾之後，人性便會歸於完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，後悔也罷，只是世間一隅，難以囊括永珍。
但在這個物慾橫流的時代裡，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活並非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終於良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之後的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大於法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這裡有罪惡和鮮血，這裡有悲憫和血淚，這裡有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在於每個人的人性都是完整的。
沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預言的這個時代裡，我們應該慶幸，還有良知與我們同行於紛繁複雜的塵世間。
大學聯考優秀作文 篇18
一年一度的七月份大學聯考季，從進入七月份開始，人們討論最多的就是關於大學聯考的事情，大學聯考的時候，哪個考生丟了准考證？哪位警察以最快的速度幫忙找尋，大學聯考的時候，哪位考生睡覺遲到了？那一位考生第一個走出考場，哪位考生估分多少？應該是會考的不錯的成績！
每當看到這些訊息的時候，如果是自己的內心沒有一丁點的感觸，那是不可能的，畢竟自己經歷了兩次的大學聯考，雖然就是在自己大學聯考的那個年代，遠沒有現在人們那麼的重視，因為那個時候記得自己考試都是自己一個人，爸爸媽媽好像也沒有，就是感覺這件事特別的重要！
只是記得第一次大學聯考失利後，自己想著還要再補一年，爸爸媽媽也都支援了，這麼多年來，老爸老媽對自己的愛真的是無法用言語來形容！
結果補習第二次大學聯考以後，迎接自己的依舊是失敗，到現在自己都忘了自己當時查分的經歷，好像也沒有，現在抖音上說的那麼激動，人心，當然，一個失敗的例子是沒法和一個成功的例子相比較的！
這兩天看到最多的就是大家查分的訊息，看到的大都是一些激動人心的時刻，可是回想起自己的兩次大學聯考經歷，都是以失敗告終，有的時候想一下自己的人生，大概就是一個大寫的失敗吧！！
不過能夠看到視訊中的一些考生就是取得很好的大學聯考成績，自己由衷的為他們感到高興！
去年院子裡的一位鄰居小姑娘答了二本線，感覺考的不好，補考一年之後，今年總算是走了一所差不多的學校，自己真的是很為他高興，因為和自己相比，她真的很優秀了！
真的希望每一位莘莘學子都能夠取得優異的成績，不辜負自己十多年的努力！
大學聯考優秀作文 篇19
話說人生大勢，成敗與否，在乎一心。痛苦挫折，橫逆坎坷，就看你如何面對，如何選擇。通俗地說來，無論富家兒郎或寒門子弟，無論市井小民或工商巨賈，每個人都在用他自己的理念決定、進入他的生存狀態，並且把他的生存狀態解釋為成功、失敗或者命運。在教育心理學領域有一句經典名言：“播下一種思想，收穫一種行為；播下一種行為，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。”出身貧寒的少年劉備，便用自己的人生歷程，很好地詮釋了這句經典名言。
劉備是河北省涿州市的一名學生。因為幼年喪父，全靠寡母養家餬口，日子過得異常艱苦。上高三那年冬天的一個夜晚，劉備上完晚自習回到家，看到母親還在昏暗的燈光下縫著棉靴。劉備說：“媽，這天寒地凍的，早點睡吧！”母親回答：“你明年就要參加大學聯考了。我多做一雙棉靴，就可以多賣十塊錢，好給你湊足上大學的學費。劉備蹲在母親膝前，鼻子一酸，淚水就要湧上來了。他嗚咽著說：“媽，上大學要花很多錢的。我們家太窮了，這點錢能派上什麼用場呢？別作指望啦！”母親聽得肩頭顫抖了一下，問他：“難道你準備在這個窮窩裡過一輩子嗎？”
劉備苦澀地說：“那有什麼辦法？可能，這就叫命中註定吧？”母親放下針線，看著她的兒子，說：“我小時候讀過《三字經》，還能思考一些問題。你說的命中註定，究竟是人之初的事呢，還是人之後的事？我給你講一個故事，也許能幫助你找到答案。“一隻鷹蛋從鷹巢裡滾落了出來，掉在草堆裡。有個人發現了它，以為是一隻雞蛋，把它拿回家去，放在雞窩裡。雞窩裡有一隻母雞正在孵蛋，它和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。“於是，它從小就被當做一隻小雞，過著雞一樣的生活。由於長相古怪，許多的夥伴都欺負它。它感到孤獨和痛苦。
“有一天，他跟著雞群在稻場上啄穀子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過來，雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機過去，大夥兒才鬆了一口氣。“剛才那是一隻什麼鳥啊？”它問。
“他的夥伴告訴它：'那是一隻鷹，至高無上的鷹。”
“噢，那隻鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑！”它發自內心地羨慕，“如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來，那該多好！”
“簡直是痴心妄想！它的夥伴毫不留情地訓斥它說，你生來就是一隻雞，甚至連雞們都為你的醜陋感到丟臉，你怎麼可能像鷹一樣飛呢？”
母親講完故事，問道：“兒子，所謂命運，就是一隻淪落在雞窩裡的鷹。現在，你願意選擇雞一樣的生活呢，還是鷹一樣的展翅高飛的生活？”
劉備呆呆地問母親：“您認為兒子是那隻不幸淪落在雞窩裡的小鷹嗎？”
母親肯定地說：“是的，你是鷹的後代，你應該去追求屬於你的藍天，不要為了眼前的一兩顆穀子唉聲嘆氣！”她告訴兒子，他的爺爺的爺爺的爺爺的……是漢景帝的兒子劉勝，由此上溯，他其實是漢高祖劉邦的後裔、根紅苗正的皇族血脈。
劉備幡然醒悟，毅然對母親說：“媽，我懂您的意思，我一定不會辜負您的期望！”經過刻苦攻讀，第二年，劉備終於考取了長江國際工商管理大學。拿到錄取通知書的那天，母子倆悲喜交集，關著門抱頭痛哭。
大學聯考優秀作文 篇20
三年前，他路過一處叫陽光塘的地方。此後的一段時間裡，他的生命中就沒有了陽光。
一個農婦，在陽光塘丟失了裝有一萬元錢的袋子。而他，據說是後來唯一經過的人。這一萬元錢，是農婦多年的積蓄，農婦因丟失這筆錢而痛不欲生。那農婦一味地怨恨他，這種怨恨就成了他無法承受的屈辱。
在無休止的謾罵中，他的家一次又一次地被翻箱倒櫃，然後自己養的牲畜莫名其妙地死去。最後，連他的親人都認為他撿了人家的錢，讓他趕快把錢交出來。而他大哭：“我真的沒有撿到啊！”
農婦的家族很龐大，他們的一次次威脅和恐嚇，讓他的妻子無法忍受。在快過年的時候，他的妻子不辭而別，從此兩年多沒有回來。他成了一個道義上完全失敗的人。他說：“如果我有一萬元錢，我認了，我只想贖回以前的正常生活。可是，我現在沒有錢啊！”
第二年，陷入絕望中的他對農婦說：“我真沒有撿到你的錢，如果你能放過我，我願意進城打工掙錢給你。”從此，他去城裡打工。而農婦說：“他帶了錢，逃了。”
兩年後，他回來了，真的帶回來一萬元錢。當他把一萬元錢交給農婦時，農婦沒說一個字。他走出她的家門時，農婦說：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地說：“我只有這一萬元錢啊。”
他又進城了。陽光塘在那一年被一位村民承包了。這位村民抽光了陽光塘裡的水，開始清淤。塘底有許多魚，許多村人圍著觀看。後來，一個塑料包被哪個村民挖出來，發現裡面是一沓溼漉漉的鈔票。他被村人找回來了，那個農婦在他面前痛哭流涕，一再向他懺悔，說不該把怨恨發洩在他身上。而他平靜地看著農婦說：“沒事，你回吧，我明天還要趕回工地上班呢。”
第三年春節，他回來了，後面跟著他妻子。他根本不像一個三十出頭的人，一頭花白的頭髮令人觸目驚心。
聽說，這年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前滿是紅花花的碎紙。
大學聯考優秀作文 篇21
常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。雄鷹只有經歷過痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨鍊人，催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態，鋒銳的刀刃。同樣，飽經痛苦的人生更可以不凡的經歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經痛苦的折磨後，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問自己，使自己在生與死中作出了最動人的抉擇，把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終於創作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而，痛苦始終是痛苦，即處於痛苦中必定要飽經痛苦的折磨，有的人忍受不了風吹雨打，一倒不起，有的人在風雨中愈戰愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇蹟之花。張正祥就是這樣的一個人，他不懼地方惡勢力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力鬥爭，眼睛瞎了一隻不怕，孩子瘋了一個不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的`執著，滇池也越發秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經歷，換來在滇池上綻放最美麗之花的永恆！由此可見，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恆的堅守。
縱觀今外，無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力，終於揚帆遠航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經苦痛終於迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽。
讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩篇，在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花，輕舞飛揚，心靈芬芳！
大學聯考優秀作文 篇22
一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數成了家長喜怒的晴雨表，牽動著中國考生的心。於此，筆者深有感觸的另外不禁嘆惋，何苦系一家之憂樂於區區之分數？家庭教育切莫“分數論”，且讓小朋友健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別？區區兩分便能評定小朋友素質高下嗎？然而小朋友受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應當，然而小朋友若拼盡全力考得55分家長也不應苛責，分數與素質間從來沒有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來自考試的壓力讓小朋友逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯著試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補課班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數作為評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵小朋友發展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發展，健康成長。不以分數論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。
當分數成了風向標，學習目的偏離了求知的本質，也削弱了小朋友的創造能力。錢學森曾問到：“為什麼中國出不了創新型人才？”且看今日中國考生，汲汲於分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自身的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案，也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開，關注點放到學生的獨立思考能力、創新精神上，那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是能夠逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童？
蔡元培曾說：“若想有好的社會，必先有良好的個人；欲有良好的個人，必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還小朋友健康成長之藍天。
大學聯考優秀作文 篇23
快到年底了，風一天比一天涼。我要穿上棉襖，整天無聊的抱著火鍋，孤獨的靠在櫃檯上，看著空蕩蕩的街道。櫃檯上或多或少積滿了灰塵，但掌櫃的算盤還是乾乾淨淨的。店裡的情況就像這種冷風。每天不到一天，只有“孔乙己欠19便士”沒有被抹掉。店主每次撥算盤，總是看著粉板發愣，不時重重嘆口氣，喃喃自語：千萬別給他信用！
店外的梧桐樹上，那幾片殘葉在寒風中消失了。冬天很短，多雲，所以很早就天黑了，又下雪了。雪花大如梅花，漫天飛舞，霧霾紛飛，色彩繁忙，弄得鹿鎮一片狼藉。過了臘月二十，魯鎮就熱鬧了。店主還在店門口貼了紅紙，在店內擺了香桌，擺滿了祭品，點起了紅蠟燭。掌櫃一直在香案上給菩薩磕頭，嘴裡不知念什麼。一天下午，生意不好，店主就叫我關門。我也想借此機會進屋取暖，但抬頭一看，卻看到對面的孔乙己。這一次，在鹿鎮所有的人裡，我的變化和他一樣大：白鬍子被雪花染得花白，像死屍一樣的臉瘦了，血淋淋的裂脣讓他看起來像木雕；只有眼睛一轉，也能說明他是活物；長衫沒了，小圓麵包被撕得粉碎。唯一能保暖的，只有纏繞在身上的幾圈草繩；盤著的腿上有一個破碗——空空的，凌亂骯髒的頭髮散落在他的頭上，看起來像個瘋狂的乞丐：他顯然是個徹頭徹尾的乞丐。
他花了很長時間才爬過櫃檯，嘴裡還冒著熱氣，休息了一會兒，終於從胸口找出五便士，用一隻裂開的手遞給了我。他的嘴脣微微顫抖，過了好一會兒才轉出一個輕微的聲音：“文。葡萄酒，。茴香。豆子……”店老闆聽了，探頭出來，驚奇地問：“是孔嗎。孔乙己？你沒有。 "但畢竟是過年了，掌櫃也沒說不吉利的話。他回頭看見粉板，大叫：“還欠19塊錢！”孔乙己嘴脣蠕動，但從不出聲。店主見我在暖酒，又喊了一聲：“酒你不用給了，就算還在四文！。豆子？半價，一文一碟，誰讓我是好人，我得積攢點德行！”孔乙己張著嘴呆若木雞。他坐在地上，直勾勾地看著店主。直到隔壁，撥號珠和諧的“啪”聲再次響起。我偷偷加了更多的豆子，彎下腰遞給他。他的長指甲斷了，手也冷得幾乎拿不住豆子。有時他只是用嘴叼起它們，他的手顫抖著滾落到遠處。當他看到我在看他的時候，他沒有理會掉落的豆子；我一轉身，他就趕緊把它抓進盤子裡，用拇指和食指夾住，放進嘴裡。我再見到他的時候，他又無視了，好像不屑一顧。看到的時候想笑又笑不出來，想哭又沒眼淚。
吃完豆子，他又爬了出來。也許他每天都是這樣爬行的。他似乎已經在人們的記憶中消失了。他的情況是，最慈悲的唸佛老太太眼裡再也看不到眼淚了。他可能不知道自己的處境已經被人咀嚼欣賞很久了，早就是過去的事了，只值得無聊和厭煩。在掌櫃的催促下，我關上門。掌櫃忘不了在粉板上寫“孔乙己，欠十五便士”過年的時候，鞭炮聲由遠及近的響著，看見豆大的黃燈，然後聽到鞭炮聲，掌櫃在微笑著過年。一片合成了一天聲音的厚雲，雪花團團亂飛，籠罩了整個小鎮。在這全家人都開心的時刻，店外被遺棄的樹木在寒風中被折斷，埋在雪裡......
第二天，孔乙己的屍體被發現。他的破夾克不見了，手裡拿著幾個便士癱在離當鋪不遠的路邊。店主和所有的人都不停地咒罵：“這個時候去，不早不晚，真不吉利。”“災難星！元旦不吉利！阿彌陀佛！”店主又罵又嘆：“可惜我的十五便士。”當他看到孔乙己手裡的那幾張鈔票時，又喊了一聲：“這手裡的幾張鈔票一定是來還我的，我暫時收下。讓我們定下這顆上天享福的心吧！”之後，他開啟袖子，用指甲把錢裝進口袋，放在手掌上，稱了稱，露出笑容，摸了摸珠子，離開了。他們也一鬨而散。只有他那瘦瘦的，黑黑的，冷冰冰的殭屍留在雪地裡。鞭炮聲再次響起，黃色的火焰在天空中閃爍。畢比剝皮的聲音很大！
大學聯考優秀作文 篇24
這是一個美麗的夜晚，橙色的光和陰影漂浮著。我從一本感傷的愛情小說裡抬起浮腫的眼睛，忍不住對正在修剪茉莉花的媽媽脫口而出：“媽媽，你愛爸爸嗎？”我媽先是愣了一下，然後微微臉紅，淡淡地說：“死丫頭，問點莫名其妙的問題！”我見自己無法從母親口中誘出任何祕密，於是換了一種提問的方式：“媽媽，你到底喜歡愛什麼？”母親想了一會兒，然後指著淡而無味的茉莉花說：“就像茉莉花一樣。”我差點笑出來，但看到媽媽認真的眼神，我趕緊嚥下一句很輕蔑的話，“這也叫做愛”。
此後不久，父親出差回來的前一天晚上，母親因急性病住進了醫院。第二天早上，我媽用微弱的聲音對我說：“穎兒，我答應你爸今天給他包餃子，現在好像不管用了。你可以以後給他買點吃的，告訴他吃完我去醫院了，不然他吃不下。“可是，我買的餃子我爸沒吃，也沒聽我發自內心的謊言。他直接去了醫院，然後每天都去醫院。
一個清新的早晨，按照父親的特別指示，我剪了很多茉莉花，帶去醫院。推開病房門的時候，我不禁被跳進我眼睛裡的景象驚呆了：媽媽正睡在床上，嘴角掛著平靜的微笑；爸爸坐在床前的椅子上，一隻手抓著媽媽的手，在床邊睡著了。初升的太陽從窗戶爬進來，輕輕地籠罩著他們。一切都是那麼安靜美好，一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起頭，輕輕放下母親的手，然後躡手躡腳地走到門口，攔住了我。看著父親憔悴的臉和佈滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問：
“爸，你怎麼不睡床上？”
爸爸打了個哈欠，說道：
“我晚上睡覺，你媽不肯叫醒我。睡成這樣，她一動我就醒了。”
爸爸去買早餐，我溜進病房，把一把茉莉花鬆鬆地放進空罐頭瓶子裡。一股淡淡的香味突然瀰漫進來。我高興地想：在這花香裡，媽媽高興地睜開眼睛，該是多麼有詩意啊。一邊輕鬆看書，一邊自嘲是沒有希望的。笑著回頭，卻摸到媽媽清醒的微笑的眼睛：
"迎兒，過來幫我媽媽揉揉胳膊和腿。"
“媽媽，你怎麼了？”我很好奇。
“你父親在床邊睡著了。我害怕打擾他。不知不覺，我的手和腿都麻木了。”
這麼簡單明瞭的一句話，讓我悄悄的留下了眼淚。在迷濛的目光中，一簇簇的茉莉花更加潔白無瑕，它們給我們送來一縷縷清香，嬌豔的氣息慢慢滲透到我們的心裡，走不開。
哦，愛情像茉莉花，愛情像茉莉花。
大學聯考優秀作文 篇25
3030年的一個下午，伊博煩惱地坐在窗前，茫然地看著那些已經廢棄的建築。上面灰濛濛的天空下著毛毛雨，空氣中瀰漫著難聞的氣味。哇，又是酸雨！我不禁深深嘆了口氣。
就在幾天前，地球上最後一批人也集體搬到了火星，拋棄了人類滿目瘡痍的家園。當時，伊博正在地下126層的公寓裡休息。當收到電子郵件通知時，電梯被切斷了。當他氣喘吁吁地爬到地面時，火箭已經起飛了。絕望的他對著天空喊道：“我在這裡！你不能這樣把我扔了！”沒有人迴應，地面所有機械裝置被切斷，伊博無法與火星人聯絡，更別說人們沒有在火星和地球之間建立空間站的計劃——成本太高了。
空虛和恐懼一次又一次襲來，差點嗆到伊博。突然，工作室的門被敲了，有人還沒走。Imo忘了用遙控器開門，趕緊衝到門口開啟。啊！
“嗯，我還沒走！”金絲猴憤怒地大叫：“人類太自私了！把地球弄成這樣就跑了！”
在伊博清醒過來之前，其他動物都在說著話，咒罵著。丹頂鶴清了清嗓子，喊道：“安靜，請安靜！我來說幾句。先生，別生氣。猴子太過分了，但他說的絕對正確。雖然我們的智商沒有你們高，但是我們很清楚是誰把我們共同的家汙染成這個樣子的。樹和動物一樣稀有，加在一起甚至不是樹林。氣候多變，六月下雪，一月酸雨或洪水。天空是黃色的，土壤是黃色的，甚至空氣中也充滿了黃沙和二氧化碳。是誰導致了這一切的衰落？未來的火星會是這樣的。然後呢？再跑？”
丹頂鶴還在嘮叨。伊博的內心很複雜。人類為什麼要遷徙？地球為什麼會這樣？伊博流淚，為可憐的地球流淚，更可恥的是人類流淚。
“我要為人類贖罪，建造今天，為明天留下美麗的地球。”伊博下定決心，開始像個搬山的傻子一樣幹活。他認為每天種一百棵樹會為明天創造一億倍的美麗。即使他用了一生的時間，他也會盡自己最大的努力去改造這個滿目瘡痍的家，為明天留下一個溫暖和諧的社會。
大學聯考優秀作文 篇26
當我瞥見這個話題時，我立刻轉過頭去沉思，期待著靈感。
我的眼睛擠過窗簾的縫隙，突然撞上了外面的房地產。我伸出長頸鹿的脖子，試圖探索更遠的地方。房產都是密不透風的房產。他們一個個站在水泥的脊樑上，靠在鋼筋的“鐵頭”上，用巨型廣告狂妄地標榜自己的社會地位......
哦！《城市的森林》。我的心微微顫抖，突然恍然大悟：為什麼現在的城市很多人都這樣稱呼？
我不禁想起了我的家鄉。在那個偏遠的山村，有一片茂密的森林，生長得非常茂盛。祖父一生都在森林裡度過，現在已經老得像枯木；我父親從森林中賺了一大筆錢，成了村裡最富有的人。我，自然也觸碰到了森林的光芒。這是一個農村的寶寶，但是我爸爸帶著啤酒肚把我送到了城市。青梅竹馬眼巴巴地看著我，含淚向我招手。那一刻的感覺真的很棒——去市裡讀書，我期待的東西。
一開始我像狼一樣貪婪地看著這個叫城市的地方。手裡拿著父親留給我的一大摞錢，我幾乎瘋狂地吃著這個城市的特色菜——麥當勞和漢堡。直到我發現口袋裡的錢突然不見了。我把頭垂在馬路對面，一輛尖叫著疾馳而過的汽車“咔嚓”一聲，差點把我帶到了天堂......那天晚上，我突然慌了。抬頭看，陰天，一排排魔鬼般的建築；環顧四周，霓虹閃爍，像一雙噴火的眼睛；聽著，我的耳朵裡充滿了叫喊聲，就像惡鬼的嗚咽聲。我開始思考森林。就在幾天前的晚上，我還在森林裡仰望天空：星星在閃爍，螢火蟲在飛翔，蟋蟀在低語。爺爺輕輕咳嗽了一聲，大黃狗跳起來搖搖頭，搖尾巴......
想著想著，就安然入睡了。哪個思想？在接下來的日子裡，生物鐘為我安排了這樣一個“日常思維”。那是我靈魂最愉快的時光，雖然有時候只是一瞬間，只是幸福的一瞬間。
在我在這個城市的第一次考試中，我被命名為孫山。沮喪地回老家。當我父親終於放下一棵百年老樹時，他正在推著一臺轟鳴的伐木機器。他嘿嘿一笑。轉過身，看見我像一根木頭一樣站在那裡，臉上立刻堆積起皺紋，就像樹樁上的年輪。“你還有臉見人！”父親狠狠地罵了一句。我心裡知道，善良的班主任已經在電話裡和我父親進行了“溝通”。“只有這一點，怎麼才能專注呢？”班主任打電話的語氣和樣子我完全可以想象。
爺爺拿著鋤頭回來了，雙手顫抖著摸了我一個鹹蛋。就像在異國他鄉遇到知己一樣，我向他傾吐心聲。城裡的同學那麼好，我跟不上；他們的英語發音標準，我跟不上。說完，我的眼淚就掉下來了。祖父臉上抽搐著黃色的肌肉，吸了幾口旱菸，突然說：“別怕！說不定會回來，有吃的……”
“扯淡！”父親一邊數錢賣樹一邊罵。
深夜，樓上月圓，我看著童年的森林。突然發現她不再“豐滿”了。黑土地上有許多排樹樁，就像墳墓的墓碑一樣。樓下，父親正在和一幫有錢人喝酒。“搬城入山，乾杯！”聽到這樣的話，我心裡直打顫。
我又要去上學了。父親帶著嚴肅的表情開車送我去城裡。祖父拍了拍窗戶，厲聲說道：“別瞎混了！”我知道老人的擔心。他把這些告訴了他的父親。
寫到這裡，突然發現作文格快滿了。嚇壞了！我在考場上胡思亂想，胡亂塗寫，把語文老師的話全忘了。現在怎麼辦？我跑題了怎麼辦？得不到重點怎麼辦......脊樑骨上已經出現冷汗，心如鹿撞。突然想起昨天晚上爺爺的電話：“別怕，考不上我就回來。跟著我去森林裡幹活，我餓了。”哈哈！是的，你怕什麼？權作夢遊，阿清歡......
大學聯考優秀作文 篇27
在天空還未放亮的時候，一個人牽著馬，走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜，而他的心中卻如盛夏一般炎熱，心中是那樣的激動與興奮，那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中，他得知了自己前進的方向，而那終點，便是他朝思暮想的地方—他的故鄉，他的家。
他就是東晉時期的隱士，被後世成為靖節先生的陶淵明。
陶淵明因為“不願為五斗米折腰”，毅然辭官返回家鄉。“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明的心聲。是啊，陶淵明就是陶淵明，他就是這樣的一個人。他有自己的思想，決不會去做自己認為不正確的事。“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”陶淵明醒悟了，自己既然改變不了什麼，那麼，乾脆棄官回鄉好了。他為了自己的心而擺脫了包袱，這樣做他覺得心中無比快樂，這就足夠了。
陶淵明牽著馬，回到了讓自己時時刻刻思念著的故鄉。他站在村口，望著自家的房子，這時，他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了，向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中，看到自己最喜愛的菊花仍在綻放，屋內，妻子為自己斟滿了酒，他欣慰的開懷暢飲。
“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”陶淵明他深知，住在自己的小屋裡反而更容易安適，他深知，田園才是能帶給他快樂的地方，他深知，隱居在此才是他最終的歸宿。“農人告餘以春及，將有事於西疇。”這便是釋然的陶淵明。他寧可當一個普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農民，也不願做一個違背自己的良心，為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。
這便是陶淵明的氣節。
“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。”顯然，縱然是有著超脫生死的曠世樂觀，陶淵明也是有著他自己的無奈的，當初他做官，一是為了餬口，二是為了可以替百姓做些好事，而殘酷的現實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了，他回到了屬於自己的地方—田園，做了一名隱士，一名讓後世稱讚的，有著不為五斗米折腰的氣節的陶淵明。
大學聯考優秀作文 篇28
最近，網上流傳著一幅外國藝術家的畫，一個人靠坐在一棵樹下，周圍風景迷人，而那個人卻開啟膝上型電腦瀏覽螢幕中其他的風景
首先，我們不得不承認電子資訊時代的到來給人們帶來了極大的方便。可以說，我們現今的時代早已不能脫離網路及各種電子產品，一旦某天，全世界的電子裝置都失靈、無效了，天下將大亂，我們一下子從現在退回到遠古時代。
所以有人說，我們活在一個幸福的時代。這句話我不敢完全肯定，我分明看到這類美好的時代正在侵噬我們的一部分生活。全因我們太依賴科技了。
我們的生活中，有不少的技術探測著大自然，也就有不少人掌握著其中的方法。但這些人當中一旦拋開裝置，親臨大自然，卻連“朝霞不出門，晚霞行千里”的日常口訣都一無所知。他們終日生活在科技裡，以為科技將他們與自然銜接得親密無縫，孰科鎖在螢幕裡的僅僅是虛像。更何況，天氣預報也常常不準，他們只是被科技圈住了罷。
歸根究底，人類本身就是自然屬性的。人生於自然，死亦歸於自然。所以人類不能離開自然，更別想通過科技來感知甚至是創造自然。
想要了解自然本身，人類就必須親自探索它。科技僅是人類智慧的結晶，刨深點也算是自然的產物，有許多事還得由人類身體力行，科技永遠只是人類的輔助工具，所以不能全憑科技拉近人與自然。
大學聯考優秀作文 篇29
窗邊又謝了三朵姜花 你聽 滿世界都是花落的聲音 想和你飛翔 卻遺失了翅膀 誰說思念比遺憾更悠長
德也狂生耳。偶然間、淄塵京國，烏衣門第，有酒惟澆趙州土，誰會成生此意，通道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，後身緣、恐結他生裡，然諾重，君須記。
獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
假如愛情可以解釋、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那麼，生活就會比較容易假如，有一天我終於能將你忘記然而，這不是隨便傳說的故事也不是明天才要上演的戲劇我無法找出原稿然後將你將你一筆抹去——席慕容《錯誤》
淚咽更無聲，止向從前悔薄情，憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒，卿自早醒儂自夢，更更，泣盡風前夜雨鈴。
青青子襟，悠悠我心
如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻 為這 我已在佛前求了五百年 求他讓我們結一段塵緣 佛於是把我化作一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽 那顫抖的葉是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心
只緣感君一回顧，使我思君暮與朝——席慕容《古樂府》
溼雲全壓數峰低，影悽迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時。若問生涯原是夢，除夢裡，沒人知。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
誰道飄零不可憐，舊遊時節好花天。斷腸人去自經年。一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。
大學聯考優秀作文 篇30
網際網路時代的來臨溝通了虛擬與現實，我們可以通過網路穿梭於各個場景，瞭解各地新網，世界真真正正變成了“地球村”。
然而，在虛擬世界裡有許多潛在的危險因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學生與老年人上當受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽。當然，我們也不可否認虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國與國之間的交往，促進世界的和平與發展。我們一方面迎接虛擬世界的到來，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假，不是平白無故的捏造和勾心鬥角的心機。虛擬是根據現實世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個虛擬人物，許多古風歌曲經由他傳唱，從而傳播了我國的文化與音樂作品，向世界展示了我國的綜合素質與文化成就。但仍有許多虛擬網站散發暴力、色情的視訊，以牟取利益，破壞我國的優秀傳統文化，引誘我國青少年誤入歧途。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現實中。
現實不是真實，不是實踐出真知的真理和絕對正確的定論。現實是人們在生活中形成的習慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現實，它是人們日常摸索、實實在在存在的東西。《最強大腦》選手王昱珩擁有令人驚歎的觀察力，但他的觀察僅限於真實存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個月來毫無進展的肇事案。王昱珩仔細觀察監控錄影和公路地面的摩擦痕跡後，大致判斷出嫌疑人的體態特徵與年齡範圍等。而後嫌疑人的落網也證實了他的能力。那麼，假使這是虛擬世界的案件，沒有真實的錄影與痕跡，王昱珩即使擁有再強大的觀察力也無從下手。當然，毋庸置疑，現實中仍存在世故與潛規則的現狀，諸如“拿錢辦事”“靠關係走後門”的現象仍數不勝數。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，分辨現實世界，穿梭在虛擬與現實中。當虛擬中的虛擬遇到現實中的現實，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實世界成長自我，自由來回地穿梭，吸取精華與教訓，規避糟粕與風險。
有句名言說道：“表面是清晰明瞭的謊言，背後是晦澀難懂的真相。”你看到的並非是現實，你不可觸控的並非是虛擬，帶著頭腦穿梭才是融入這大時代的方法。
大學聯考優秀作文 篇31
幾年前，我們村裡掀起一股“葡萄熱”。大多數人家沿著村裡的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數十畝。靠著好水，好地，人人都盼望著能發筆財。於是，不用招呼，一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是，跟別家不同的是：人人都一門心思侍候葡萄，恨不得一人當兩人用，王阿婆卻養起了數十隻雞。放假回家的我，曾聽伯伯背地裡議論：“等葡萄熟了，誰還在乎那幾只雞啊？真是腦袋不開化的訥老人！”據說，王阿婆的家人也十分不解，兒媳婦還為此與她鬧僵：放著大錢不賺，偏偏侍弄那幾只雞！所以，背地裡，家家都護起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久，大夥兒還偷偷送了她一個綽號：訥腦袋的雞婆！
開春了。雖然頭年裡葡萄不結果，但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼裡，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽兒，綁枝，扎架，全都幹得高高興興，熱火朝天。至於那不時傳來的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了，葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料：長了密密的葉子，開始結起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨著的兒媳，又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過，大夥兒都沒心思關注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎麼瞧怎麼不對勁，為啥收葡萄的人都往雞婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜？難道傻人有傻福？
王家人喜得合不攏嘴，為啥？就因為自家並未花什麼錢用在農藥、肥料上。蟲在哪裡？雞肚子裡！草呢？雞也啄了！肥料呢？你說雞糞中不中？人們這才恍然大悟，同時也改變了對雞婆的看法，併為自己當初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的，偶而自言自語一句：“用心呀，得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄，一粒一粒，皆如發黑的紫水晶，爭先恐後地露出厚實肥壯的葉子，鄉親們不禁感慨：原來雞婆腦袋真靈啊！
大學聯考優秀作文 篇32
“東方想知道，莫道君去得早。”所以真的是因為時間不早了，所以你要過早退出我的生活？
我記得有一天早上從睡夢中醒來。找你，你在陽臺，在繁花裡對我微笑。這個片段一直固定在我的腦海裡，以至於我在研究毛主席的詠梅時忍不住笑了。你“他”是個身高八尺的大漢！但是我不知道為什麼你周圍都是害羞的花，你好像也不覺得突兀。
你還記得那年除夕你和我訂的協議嗎？貴單位組織的郊遊耽誤了你的歸期。在話筒裡，我們約定，我一定等你回來，永遠不要睡著。但是第二天早上我從睡夢中醒來，看到你對我微笑。我責怪你沒有打電話給我。你無奈的笑了笑:“你不醒，我有乙炔溶液。”還塞給我一隻大白兔。你走後，他們不讓我吃糖果。說是糖讓我胖。但他們不知道你給的糖差點讓我的童年變甜。
五年級那年，也是很早，地平線上只漏下一絲光亮。我迷迷糊糊被大人們吵醒，一路牽著，走過冷清的街道，走過長長的馬路，走到雪白的小樓。沒人預料到的事情。大家都覺得太早了。太早了。又要在一起一年了！
我茫然地看著你裹在透明膜裡。有些臉看不清，但脖子往後仰，墊片口張開。不知道你那一刻有多不甘心，勉強吐出最後一口氣！你的兒子，你的兩個女兒，還有我，我們都不在你身邊！
看看你，又這樣了。沒人通知。一大早，墊圈就不見了。就在我睡覺的時候，我走開了。
我過去常常在早上帶著風衝進你的房子。看著你的案例，新摘的莫教寶用慈悲的眼光抬頭看著巨大的觀音像，把新摘的花全部倒進你的白酒罈，說是給你做點酒。我吃了一些你剛從葡萄架上切下來的葡萄。把小白兔從口袋裡摳出來，不覺得噁心就不吃了。這些都沒了。
似乎一夜之間，江山換了一代人。沒有人能讓你的茉莉花開滿房間。葡萄架很快就拆掉了，連你住的地方也拆掉重建了。現在房子立著，再也不開了。
最早的幾縷陽光，躺在窗前，已經看不見了。
如果東方想知道，莫道君早走了。東方破曉，你不在。
你是一朵被生命澆灌的花，隨時間消逝。我期待當我離開這個世界，當另一個世界醒來時，河水爆發，你會在葡萄架下和茉莉花旁微笑著對我說早上好。
那裡，永遠是黎明。晨風中有茉莉花香。
大學聯考優秀作文 篇33
"嘭"的一聲巨響，五彩斑斕的火焰帶著夢想與希望直衝雲霄，劃破靜謐的漫漫夜空，留下一道道最完美燦爛的軌跡。
我行走在江邊，看著彼岸升起的煙花，雖非屬罕見，卻美得不加修飾，彷彿看到了生之繁華，以至於忘了往前挪走一步。
我愛這煙花，確信無疑，就像對書本的感情，偏執而無法扭轉。它雖然始終停留在預定的軌道上，卻總以自己的方式向盈盈的月光挑戰，向絢爛的星空挑戰，它註定將成為夜空中的主角。
而我們又何嘗不是這樣呢？用青澀的期盼與青春的激情寫著三年韶華的輕狂，寫著初涉人世的滄桑。我們盡情地歡笑，為苦戰難題的成功而自豪；我們時而沉默少言，以賣弄奮筆疾書於題海，一面思考未來的人生方向；我們緬懷過往，揮灑受挫時的難抑的悲傷，卻又總能拾起風帆，帶著期望再次啟航。
十二年的人生路，比起時隱時現的煙火，更顯出它的坎坷和綿長。或許，它承載的不僅僅是閃光的那一刻出色，更有人生的藍圖、人生的歸宿。
十二年的奮鬥只為那幾小時的揮筆一搏，它滿載了莘莘學子的美好憧憬與嚮往，滿載了不復往昔的汗水與眼淚。它不是生命的終結，卻以終結的絕然方式狠狠地畫上了一個句號。
回頭看看遠方，彼岸的煙花依舊在燃放，那大片大片的色彩浸染過江水，突現出奼紫嫣紅的波光。我站在江岸俯首凝望，彷彿進入了光影重重的時空隧道，過往的點點滴滴歷歷在目。
朋友們喜怒哀樂的臉龐在刺眼奪目的夜空中一個個浮現。要麼因為老師的表揚，開心得像個三歲的孩子拍手歡呼雀躍；要麼拿著觸目驚心的成績單，難過地悲愴滿懷；要麼看著同學領著獎狀，拋給他一個羨慕又妒忌的眼神，卻總也不願承認他的好；要麼就著一道數學題，與朋友爭論得面紅耳赤。
大學聯考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活，讓我們在苦中求進，進中取甜。我們在這些年裡不斷成長，懂得了把握完滿的青春，懂得了體諒他人的無奈。不是隻有哲人才懂得思考人生，我們同樣也在邊走邊想。
恍眼中，那空中豔麗的煙花彷彿勾勒出一幅幅豐富多彩的生活畫面，那裡蘊藏的是我們十二年來用動人的心絃譜寫的一首青春讚歌。
大學聯考優秀作文 篇34
她輕輕地，在白色石灰牆上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看著它，看著這面有點發灰的白石灰牆，看著已經睡熟的爸爸媽媽，自言自語道：“滿足了。不是嗎？我現在挺滿足的。”
在縣城裡買一套新房子，離開鄉下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什麼樣的代價呢？花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄，他們的後半生也還得每天在田裡度過，以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔。多幸福啊！
“多幸福啊！”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了！因為馬上就要畢業了。一個農村來的大學生可不如一個城裡大學生找工作方便。她這樣告訴父母。父母於是更加堅定了買房的決心。
其實，她還有一個理由，那就是一點小小的虛榮心。每當那些城裡同學週末邀請她去她們家時，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了，有時是說家裡有急事。其實，她最擔心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉下。走過一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是，並且，只有一間房。
她卻怎麼也沒想到，平時連衣服也很少添置的父母，竟在她領到大學錄取通知書的第二天，拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白，明白為什麼全家人在這一間平房裡住了二十二年！她明白了。
“這回咱家可飛躍了！”爸爸說。“她爸爸，只能給兩個城裡戶口，那咱閨女呢？”“嗨，你們去城裡頭，我一個老頭子，沒事。我和咱這破屋子還有感情呢！”
她平靜地聽完父母的話，一個字也沒說。一如既往，她回到書桌前去看書。臨睡前，她對父母說：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買房了。”父母驚訝地望著她，她把一口標準的普通話換成了家鄉話，“開學我還要帶同學來玩呢！”
35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎麼想到這個？“反正我現在已經滿足了，因為……”身後突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學會來玩呢！
大學聯考優秀作文 篇35
彷彿自己一直活在一種淡泊的狀態中，周遭湧現的一切似乎都與自身無關。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。彷彿是穿透了無數層雲才能投射到我身上，讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔像一雙柔情的手撫慰內心不知名的空虛和恐懼。
窗外是被絕斷了的冬的寒冷，而現在陽光卻長驅直入，馱著半壁的斜暉揉入我的眼。於是我想甚至只能此刻沉醉。因為常醒著，免不了要承受來自各方面的壓力。但心中湧動的未來的方向和衝動卻又拼命支撐我克勝疲憊。
我幻想著會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想著沙漠中那一絕勝之景，斜陽中，被陽光拖的長長的身影。暖風中漸行漸遠的身影，牽著瘦馬，吹著玉簫，衣矜飄動寂寞又落拓的絕美，揹著美麗，留下晚風如故人，幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著天上的明月，看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚，想起日日夜夜吞噬心靈的恐懼，原來，剝去偽真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。
我床前的那扇窗戶，也許很久沒開過個吧!
歲月鏽蝕了它的容顏，時光凋蔽了它的色澤，徒留下一排排深淺淺的印記，彷彿想要告訴我，那麼轟轟烈烈的日子已經在恍惚間悄然消逝了，如同流水，一去不復返。我忽然想起以前多麼喜愛陽光，看它一遍一遍穿透我的記憶。回想竹喧，回想長亭，彷彿只是那些輪迴的畫面會在某個無措的下午，一次次湧現，沒有來路，亦沒有退路，一遍遍吞食傷口，直至滲不血採。
我甚至沒有用手碰觸那扇窗，如果從某天下午起，心窗被狼狽關閉後，我就再不會去開窗，我再也不理會周圍的一切，我已忘了窗外那薄發的長春藤，忘了那爬上我窗門上的陽光，它在心門之外總被排斥。
所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外，所有溪流、寵物和植株也消失遁形於苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切，一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶，陽光一下子鑽了進來，爬滿我蒼涼的額頭，我探出頭去看長春藤沿著屋脊親密地攀緣，瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風蹲坐在窗前，幽咽著輕聲呢喃著我的名字。
大學聯考優秀作文 篇36
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，大家悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。
沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太大家仍抱著復興的期望，他們從不放棄，從不妥協，他們堅守信念，傳遞勇氣，由於他們有一個信念―――來自於哭牆。那堵飽經歷史滄桑的哭牆，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭牆下，紀念我們的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族儲存著自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學範圍裡孜孜不倦追求多年之後，她終於在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，可能正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之後，她又提煉出“鐳”，併成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女人。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助，就在這個時候，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，並鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什麼方法紀念這位不知去向的同學。我只有把這份協助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去協助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀念方法。
有人從黃河的各水段中採集不一樣的樣板，來紀念創造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念我們的祖國；而大家，在細雨紛紛的清明時節，總會帶著思念，去紀念為大家幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已籌備好，創造將來。
大學聯考優秀作文 篇37
所為舊書?是它的時間，抑或是它們的歷史，不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承，一本舊書可以傳承一個故事，傳承一種文化，傳承一種精神……酒是陳的香醇：茶是久的濃厚;歌是老的經典;書則是舊的傳世。
舊書，不像新書那樣平平整整，稜角分明。它的邊角已經有了折皺，紙張上還會有一些油漬，但它有著新書沒有的閱歷，它承載著讀書人的心情和感情，它有著更豐富的內涵。它記載著作者的思考，甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書，舊的是隻是外表，這正是它豐富經歷的驗證，在經歷風雨後，它的內涵，它的魅力只增不減，更有價值，更有意義。
翻開塵封的舊書，我們可以瞭解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操，一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關於魯迅的舊書，我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神聖;讀一本關於陶淵明的舊書，我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學到的豁達心境;讀一本關於毛澤東的書，我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地瞭解、體會書的含意，讓我們更加透徹地領悟書所要表述的意願與精神。
舊書，是一種態度，讀舊書，是完全發自內心的喜愛，而新書，新的只是它的紙張，是它頗具現代感的東西，但它猶如讀陌生的文字，讓你毫無感覺地去啃書本，缺少了一種舊書的韻味，讓我們感覺到歲月在變，事物在變遷，但我們的心境不變，心依然如舊，始終會有一種精神，一股力量在我們的內心深處支撐著我們。
舊書，是一種信仰，一本書，我們能一直流傳或者收藏，是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重，同時，也讓我們感到有一種信念在傳承，在發揚，舊書能讓人愛不釋卷的甚少，能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了，正是這些經得起考驗的書，才是真正的經典，才是人們在精神上的一種信仰。
舊書，讓我們更加深入地去了解一個故事，更細微地欣賞一種文化，也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質，舊書，我們的良師益友。
舊書，讓我們體味傳世之美!
大學聯考優秀作文 篇38
躍進時期，朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片鬨笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎麼說都不願再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”
這如果是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這麼“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！
的確，對於講求效率的智慧的當代人來講，如此的做法，實在是不知變通，乃至於冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕鬆搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由於有多少的“智慧”，而是由於“笨”。十多年的時間，老先生統共寫了三本書，加起來不過七十餘萬字，平均到天天不過百餘字。然而，為了蒐集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最後才有了那樣一點老笨結晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊！
二老的作為，認認真真地昭示：真的的智慧，往往始於“倔”、成於“笨”，在於甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流於平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什麼時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”
大學聯考優秀作文 篇39
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前後鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮湧動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”很好的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞彙去概括作者的性格特點，想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他並非僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井遊記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來也是一位生活的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不願下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的生活態度。在那些讚美自然風光的遊記中，每一篇都是他對這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，大家能從文章中感受到作者人格的真，才會讓大家的心產生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不一樣的看法：“心畫心聲總失真，文章寧復見為人。”大家一直認為的在人格與文章之間的等號卻在這裡發生了微妙的變化。文章會成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發人性的渠道，而有時這條道路會被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成為了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子裡是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認的：文顯其品動人心。由於他們能將我們的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋讓人回味的佳餚。
