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描寫陶淵明的作文(6篇)

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在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的描寫陶淵明的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

描寫陶淵明的作文(6篇)

描寫陶淵明的作文1

他是個喜歡天然的的人,他是個可以大膽追求自己想要的東西的人,他是個就算是在殘破簡陋的草廬裡也能飲酒賦詩自得其樂的人。

東晉,對於我們來說是個十分遙遠的年代。在東晉,名人屈指可數,估計我們想到的第一個人就是陶淵明吧,因為他的守志不阿?因為他的獨立率真?因為他的任放中和?還是因為他不為五斗米而向他看不慣那些依官仗勢,作威作福的`小人行拜?可能都有一些吧,所以我們敬佩著他,而最印象深刻的人也就是他。他不喜歡官場裡的勾心鬥角,爾虞我詐,而嚮往的是平靜,恬淡,舒適的田園生活,其實從他的詩中就能讀出這種情感,比如《飲酒詩》中的“採菊東籬下,悠然見南山;山氣日夕佳,飛鳥相與還。”“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這句是的大意是這樣的:暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。可能這“鳥兒”寫的就是他吧,從喧囂,人心險惡的官場,投入到大自然的懷抱之中,當然,這也是我的見解,可能“五柳先生”還有別的用意……

陶淵明從來就是為自己而寫,這在中國是為數不多的。因為隱居才可能這樣,以此來舒展自己。讀別人文章的時候,總覺得有一道門檻客客氣氣地把人擋在外面,而讀陶淵明的,卻就像在叩問自己的心靈,使得心靈深處無法表達的部分得以舒緩。正是這種心靈的共鳴,才讓這千百年來無數的士大夫這麼推崇陶淵明。陶淵明的文章就像是冷雨的街頭永遠溫馨的客棧,暴雨狂風大海上的安寧港灣。

在陶淵明身上,我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。可是這樣的人現在卻越來越少,這不可謂不是一個悲哀。

描寫陶淵明的作文2

陶淵明,一位安貧樂道的文學家;一位擅長借景抒情的田園詩人;一位影響深遠的辭賦家;一位品質高尚的散文家……

“晉陶淵明獨愛菊”,陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣,陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點與陶淵明高潔的品質,不同於世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯絡在了一起,所以後人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象徵。

“少無適俗韻,性本愛丘山”,陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學開闢了一個新的境界,在藝術上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結合起來描述清新自然的田園風光,有“穎脫不羈,任真自得”的個人情趣。

他以怡然自樂的心情,把大量農村農民的生活如實寫入詩中,如:“暖暖遠人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,“採菊東籬下,悠然見南山”這些優美的農村生活圖景。不過在陶淵明的灑脫中,我們還是可以看出他內心的苦悶,如“流淚抱中嘆,傾耳聽司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這表明他對世事還是沒有忘卻,儘管隱居山林,陶淵明還是無法消除心中的矛盾。

陶淵明的詩文,看似質樸、實則華麗。在其平淡醇美的言語中,充分表現了陶淵明淡泊功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操;充分表現了他對淳樸的田園生活的'熱愛和對勞動人民的讚美;充分表現了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現詩人對美好和平的理想生活的憧憬……

“盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。”或許我們每個人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的嚮往田園;有的純樸清新……我們也應該珍惜時間,好好學習,像陶淵明一樣為社會,為國家做出貢獻。

描寫陶淵明的作文3

陶淵明,名潛,字元亮,世人稱其為“靖節先生”,潯陽柴桑人。他的詩多描寫田園風光,是中國第一位田園詩人。

在古代,若想大展身手,只有進入仕途。陶淵明二十歲時就開始了自己的遊宦生涯,但他漸漸看透了,厭煩了官宦生活,最後“不為五斗米折腰”,解印辭官,過上了“採菊東籬下,悠然見南山”的生活。

陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道:“晉陶淵明獨愛菊”“菊之愛,陶後鮮有聞”。那麼陶淵明為什麼這麼喜歡菊花呢?

首先,陶淵明的原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之後,陶淵明思妻心切,又在夢中見到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒後在牆角見到一株茂盛的菊花。從此,他便愛上了菊花。

雖然這個故事的真實性無法證實,但在歷史上陶淵明與妻子的`確恩愛有加。陳氏死後,陶淵明還特地寫了《閒情賦》來追憶亡妻。一向瀟灑,豪放的陶淵明也會為兒女情長所困,可見他也是一位多情,浪漫的詩人。

其次,菊花有著隱逸的氣質和孤標傲世的性情,它“寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風”。菊花不像牡丹那樣富貴,不像玫瑰那樣妖嬈,不像桃花那樣美豔,它只在深秋默默開放,這正是陶淵明的精神追求。

古代人讀書為了做官,而陶淵明卻想遠離這一切,比起官宦之旅,他更向往“種豆南山下”得田園隱居生活。在他所描繪的桃花源中“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”“黃髮垂髫,並怡然自樂”,或許這就是他心中的理想社會。可惜他生不逢時,在那個年代,這個願望不可能實現。

陶淵明一生安貧樂道,清廉正直,他的才情、他的灑脫在中國歷史上留下了一個瀟灑的背影——可敬!可嘆!

描寫陶淵明的作文4

陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認識了他,讓我知道了他內心的所向往;《歸園田居》讓我瞭解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合汙的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。

陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺總是那麼的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應該人人皆有耳聞,這也充分地體現了他自身所有的美好品質。

然而,我又覺得他的一生是那麼的不如人願,因為“家貧,耕植不足以自給”,於是便有了“遂見用小邑”,做官並非是他自己的'心願,但是,由於這些外界因素的所驅使,他是別無選擇。而在我們現實生活中,如果讓我們去做自己所不想做的事,那種心情該是多麼的難過。

陶淵明在歸隱田居後寫了許多以山水田園為題的題材的詩作,他應該是我國文學史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質樸、簡練。

陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這隻有他本人所能領悟到的,但是我們所能感受到的是留給後人的一批又一批的財富——文學。

他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔;至於他的一生中的遺憾,就讓後人來彌補他吧!

“有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!

描寫陶淵明的作文5

吾不能為五斗米折腰,拳拳是鄉里小人也——陶淵明。

很早就聽說陶淵明很了不起,有骨氣,不向權貴低頭。

陶淵明又名潛,是東晉偉大的詩人,出生在沒落的地主家庭,他青年時代有遠大的抱負,曾經三次做官,但由於官場的黑暗和腐朽,他最終選擇了辭官回鄉,過隱居生活。

陶淵明歸隱後,生活變得十分貧困,要過年了,別人都是忙忙碌碌的,而他家卻還冷冷清清的,由於他愛寫詩,於是他揮筆寫下一副傳於後世的對聯,上聯是:“二三四五”,下聯是:“六七八九”橫批是:“南北”。讀過書的人一看就知道他的.意思,上聯缺“衣”下聯少“食“橫批沒有“東西”,陶淵明用自己的只是創去連宣洩困苦,雖然身苦,看心態樂觀,不改初衷。

他那“不為五斗米折腰”的氣節,更是勉勵後人以天下蒼生為重,以節義貞操為重,折腰時心已愧,不趨炎附勢,保持善良純真的本性,不為世上任何名利和浮華所改變。

比如他的《五柳先生傳》中,不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴,寫出了他不涉官場的爾虞我詐,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,嫻靜少言,不慕容利,點點風骨,躍然紙上,從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言,不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個獨立於世俗之外的隱士形象立居。

人生在世,始終一帆風順是天方夜譚的,面對挫折堅信,我們絕不能望而生畏,徘徊不前,生活的積極者,應像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利,保持一顆快樂的心,於濁世中,潔身獨立。

描寫陶淵明的作文6

人人都想出世,唯有他想避世,成不了解救水深火熱百姓的菩薩,也不願做欺民的父母官,爭名奪利的官場他不習慣,爾虞我詐的社會不適合他。本想鞠躬盡瘁造福一方百姓的'他卻無法與貪官為伍成為貪官們的爪牙,毅然決定隱退過樂天知命的生活。

關於陶淵明我瞭解的不是甚多,僅僅一句“不為五斗米折腰”,便吸引了我。“有志不獲聘,終曉不能靜”的悲思,使我看到他心繫百姓,情牽國家的一面,按說歸隱後會更加淡泊以明志,寧靜以致遠,卻不曾想還會憂心思國。

倘若無法改變現狀就改變自己,我不知道陶淵明內心經歷了怎樣的過程,從出世到避世也不過是短短几天,生性耿直的他怎麼會自己與世俗同流合汙?他想如果無法改變,就遠離一切塵埃,成不了拯救人的人,那便潔身自好,也留下一些教人避世的方法吧!

詩中常常提到酒,可我想他喝酒不僅僅因為愛酒,酒也是用來麻醉自己的一樣方法,遠離了世俗,遠離了喧囂,遠離功與利,遠離官場,心是渴望靜的。可他還在這世上生活,也還是一樣的天下,當看到戰亂,看到人民,便不由的感慨,無人會懂,那就舉杯勸影,借酒澆愁,孤獨寂寞,無與外人說!

一生與人無爭,與世無爭,坦然自若,一心追尋自己心中的桃花源,讓桃花開滿心,讓戰爭遠離人群,這樣,多好。世人封他為靖節先生、五柳先生,我想都不適合他,他不需要什麼封號,他只是他,隱士中的君子,遠離世俗的居士——陶淵明。