盛時創業垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——《曾國藩書信》。這篇文章是小編特意為大家收集的曾國藩名人語錄,希望能夠幫助到大家。
1、古之成大事者，多自克勤小物而來。
2、士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。
3、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可為？何必藉助於人？
4、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
5、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
6、家勤則興，人勤則健。
7、弟處在這種百事都不順利的時候，也只有採取逆來順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
8、習於奢華之後，再回到儉樸，好比登天一樣難。
9、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的'部下必定不會服氣。
10、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過後必定有一番甜美滋味回現。
11、"鼓動著水使水向上湧冒"，讀這句話頗為領悟到養生家的學說。
12、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知。——《曾國藩書信》。
13、國家名器，不可濫予。權位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。
14、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效。——《曾國藩書信》。
15、凡在行間，人人講求將略，講求品行，並講求學術。——《曾國藩書信》。
16、遇小敵時，則枝葉之茂橡瓦之美儘可了事；遇大敵時，全靠根株培得穩，柱樑立得固，斷不可徒靠人數之多，氣勢之盛。倘使根株不穩，柱樑不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。
17、堅守已得之地，多籌遊擊之師。——《曾國藩書信》。
18、制勝之道，實在人而不在器。——《曾國藩書信》。
19、養生之法，約有五事：一日眠食有恆，二日懲忿，三日節慾，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯後各行三千步。——《曾國藩家書》
20、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》
21、爾欲稍有至就，須從有恆二字下手。——《曾國藩家書》
22、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》
23、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》
24、常常作家中無官之想，時時有謙恭省檢之意，則福澤悠久，餘心大慰矣。——《曾國藩家書》
25、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。——《曾國藩家書》
26、視兒女過於嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之。——《曾國藩家書》
27、年少無知，大抵厭常而喜新。——《曾國藩家書》
28、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閒遠，則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。
29、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。
30、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
31、天地之所以不息，國之所以立，聖賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。
32、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心鬥角，相迎相距，則報復無已時耳。——《曾國藩曰記》。
33、風節，守於己者也；傲，則加於人者也。——《曾國藩日記》。
34、養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩
35、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩
36、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。——曾國藩
37、人以氣為主。——曾國藩
38、甘苦自得。——曾國藩
39、名節至大，不可妄交非類。
40、君子所信者，此心也。若願後世之譭譽，是有待於外也。
41、靜坐然後知平日之氣浮；守默然後知平日之言躁；省事然後知平日之費間；閉戶然後知平日之交濫；寡慾然後知平日之病多；近情然後知平日之念刻。
42、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩
43、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。 ——曾國藩
44、吾人只有進德、修業兩事靠得住。進得，則孝弟仁義是也；修業，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至於功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國藩
45、未來不迎，當時不雜，過往不戀。——曾國藩
46、先靜之，再思之，五六分把握即做之。——曾國藩
47、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。——曾國藩
48、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
49、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞（辛勤勞動）則神欽（神靈欽佩）。
50、人初做事，如雞伏卵，不捨而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不捨晝夜，盈科而後進，放乎四海。
51、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
52、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。——曾國藩
53、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫後重聞雅頌聲。
54、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠浩氣塞天地，下為河嶽，上為日星。
55、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
56、為人不可過於聰明。——曾國藩
57、治心以廣大二字為藥——曾國藩
58、功不獨居，過不推諉！——曾國藩
59、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
60、不可輕率評譏古人。
61、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其氾濫，一傾而不可復也。 ——曾國藩
62、世間極佔地位的，是讀書一著。然讀書佔地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩
63、智從學問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。 ——曾國藩
64、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩
65、憂時勿縱酒，怒時勿作札。 ——曾國藩
66、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。
67、心理要寬平，識見要超卓，規模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣。
68、論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。
69、他此時尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是儘量示弱維持現狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，後經人勸諫提醒，才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人，要麼問鼎皇權，要麼被打敗擊潰，像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的並不多。
70、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。
71、國之強，必須多得賢臣工：家之強，必須多出賢子弟。
72、慎獨則心安。自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然。
73、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
74、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以後二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養高昂於定之中耳。
75、觀人之法，以有操守而無官氣，多層次而少狂言為主。
76、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
77、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！
78、鄉間無伴侶，實是第一恨事。
79、人之處於魔難，只有一個處理。盡人謀之後，卻須泰然處之。
80、故意平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱鉅險阻。
