居高位者，以知人曉事二者為職。——清·曾國藩下面這篇是小編整理的一些曾國藩名人語錄，供各位參考。
1、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。
2、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
3、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
4、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
5、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每於有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。
6、知足則樂，務貪必憂。
7、事前加慎，事後不悔。
8、肝氣抑鬱最容易傷害人。
9、肩負道義親身實行，藉助文章曉喻世人。
10、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以巨集大的。
11、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。
12、"鼓動著水使水向上湧冒"，讀這句話頗為領悟到養生家的學說。
13、看者如商賈趨利，聞風即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。
14、君臣之知，須積誠以相感，而動疑主恩之義薄。——《曾國藩書信》。
15、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。
16、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國藩書信》。
17、人必中虛，不著一物，而後能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而後造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。——《曾國藩家書》
18、體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。——《曾國藩家書》
19、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
20、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》
21、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮。內外交養，敬義夾持，何患無上達。——《曾國藩家書》
22、爾欲稍有至就，須從有恆二字下手。——《曾國藩家書》
23、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約於此四者之中，必有一長。——《曾國藩家書》
24、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少。——《曾國藩家書》
25、凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而傳長遠之家規；不待一二入之驟發，而恃大眾之維持。——《曾國藩家書》
26、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概願儉於自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者，必有奇禍。——《曾國落家書》
27、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，後來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
28、視兒女過於嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之。——《曾國藩家書》
29、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》
30、餘於凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國藩日記》。
31、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。
32、去忿欲以養體，存倔強以勵志，則日進無疆矣。——《曾國藩家書》。
33、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
34、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢。——《曾國藩家書》。
35、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠之。——《曾國藩家書》。
36、風節，守於己者也；傲，則加於人者也。——《曾國藩日記》。
37、綺語背道，雜學亂性。——曾國藩
38、"人初做事，如雞伏卵，不捨而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不捨晝夜，盈科而後進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩
39、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩
40、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
41、名節至大，不可妄交非類。
42、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。
43、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥倖以為嘗。是故失意之事，恆生於其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
44、見人有得意事，便當生歡喜心。見人有失意事，便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗，何預人事，自壞心術耳。
45、苟能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩
46、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩
47、血氣盛，則克治難。欲養心者，先治其氣。 ——曾國藩
48、吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
49、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。
50、好談己長只是淺。——曾國藩
51、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
52、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。
53、習字臨《千字文》亦可，但須有恆。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。
54、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
55、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。
56、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。第三要有恆。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
57、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恆，終身一無所成。
58、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
59、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。
60、一心履薄臨深，畏天之鑑畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。
61、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨鬆心。
62、聞叔績不生，風雲變色；與岷樵同死，日月增光。
63、古來豪傑，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
64、自立志自新以來，至今無聲餘日，未曾改得一過。——曾國藩
65、世事變化反覆，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
66、[看一個家族的'興敗，看三個地方]第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；第三，看後代子孫有沒有在讀聖賢的經典，"人不學，不知義，不知道"。——曾國藩
67、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓》
68、死生早已置之度外。
69、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
70、戒傲戒惰，保家之道也。
71、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之聖賢，無宴逸之豪傑。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
72、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩
73、非望之福，禍必繼之。急當恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩
74、古者英雄立事，必有基業。 ——曾國藩
75、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。 ——曾國藩
76、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關係，借他人之力以成自己之事。
77、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恆，終身一無所成。《家書》
78、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的祕訣，即是做好人的命脈。
79、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集
80、"堅忍有恆"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？
81、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節制四省，名重五嶽，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源於皇家，藉助它得到了一些之後，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
82、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩
83、人之精神有限，過用則竭。
84、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
85、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。
86、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。
87、遇詭騙財人幻化百端，不行測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
88、今天所說之話，嫡勿因小好壞而變。
89、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。
90、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？
