處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至於害人。初若不至殺身，終至殺身而有餘也。 —— 曾國藩下面這篇是小編特意為各位讀者整理的`曾國藩名人名句語錄，一起來看看吧。
1、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
2、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
3、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
4、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可為？何必藉助於人？
5、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？
6、譽望一損，遠近滋疑。
7、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
8、擇眾論之善者而從之。
9、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。
10、死與生，我已置之於度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。
11、以儉樸來養護廉潔，性格耿直且能忍耐。
12、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。
13、人才不遭遇困厄則不能激發潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發達。
14、雅量雖由於性生，然亦恃學力以養之，惟以聖賢律己，躬自厚而薄責於人，則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。
15、勳位並隆，務宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無鉅細，皆不敢忽；恕則凡事留餘地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。
16、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實實行之，且常常行之。——《曾國藩書信》。
17、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。
18、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。
19、用兵人人料必勝者，中即伏敗機；人人料必挫者，中即伏生機。——《曾國藩書信》。
20、人必中虛，不著一物，而後能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而後造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。——《曾國藩家書》
21、於"畏慎"二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》
22、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》
23、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》
24、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書可變化氣質。——《曾國藩家書》
25、無恆者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》
26、餘所見將才傑出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》
27、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》
28、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。——《曾國藩家書》
29、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，後來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
30、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必賙濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。——《曾國藩家書》
31、凡他人所束手無策、計無復之者，得祖父善為調停，旋乾轉坤，無不立即解危。——《曾國藩家書》
32、立志與自強人苟能自立志，則聖賢豪傑，何事不可為，何必藉助於人？——《曾國藩家書》。
33、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是餘生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。
34、挺身入局，敢於擔當，才有成事希望。——《曾國藩日記》。
35、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
36、餘死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸。——《曾國藩日記》。
37、凡發一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而後有濟。——《曾國藩家書》。
38、天地之所以不息，國之所以立，聖賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。
39、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也。——《曾國藩家書》。
40、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國藩日記》。
41、小人如虎狼蛇蠍，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蠍之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蠍，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩
42、綺語背道，雜學亂性。——曾國藩
43、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
44、凡有用之物，不宜拋散也。——曾國藩
45、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩
46、有才幹，定要表現之。——曾國藩
47、水不能不遇風，長川巨浸，泓澄無底，雖大風不能使之濁。心不能不應物，欲盡理明，表裡瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風則清，有風則濁者，塵滓之伏於下也；靜之則明，動之則昏者，利慾之藏於中也。
48、寧可忍耐而死，不可向利而生。
49、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。 ——曾國藩
50、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多於人謂之暴，才多於人謂之妖。 ——曾國藩
51、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩
52、夫志心篤行之術，長莫長於搏謀，安莫安於忍辱，先莫先於修德，樂莫樂於好善，神莫神於至誠，明莫明於體物，吉莫吉於知足，苦莫苦於多願，悲莫悲於精散，病莫病於無常，短莫短於苟得，幽莫幽於貪鄙，孤莫孤於自恃，危莫危於任疑，敗莫敗於多私。
53、君子之道，莫善於能下人，莫不善於矜。
54、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練後得來。
55、少睡多做，一人之生氣。——曾國藩
56、天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
57、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。餘日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆餘閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失為上等人家。
58、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必後日之能今日也。
59、義利辯以小心，須嚴一介。是非起於多口，務謹三緘。
60、只一事不存心，此一事便錯亂。
61、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
62、天下斷無易處之境遇；人間那有空閒的光陰。
63、釀五百斛酒，讀三十年書，於願足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。
64、組練三千朝踏浪；貔貅十萬夜觀書。
65、業紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
66、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育後昆。
67、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。
68、百戰勳威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。
69、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》（ 閃點）
70、既愛其才，宜略其小節。
71、只要人肯立志，都可做得到。
72、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩
73、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
74、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國藩
75、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關乎朋友賢否，不可不慎也。
76、慎能遠禍，勤能濟貧。—— 曾國藩名言
77、論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。
78、凡遇牢騷欲發之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內省，決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》
79、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。——曾國藩
80、凡事非氣不舉，非剛不濟。
81、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣。——曾國藩
82、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩
83、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕於一發。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體康健。聖賢之所以為聖賢，佛家之所以成佛，所經皆在大難摩難之日，將此心放得實，養得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至於內傷。
84、人見其近，吾見其遠，曰高超；人見其粗，吾見其細，曰奪目。
85、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來或終有成績。
86、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
87、從人可羞，獨斷專行可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最為雅操。
88、故意平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱鉅險阻。
89、只要人肯發憤，都可做獲得。
90、三樂：唸書聲出金石，飄飄意遠，一樂也；巨集獎人才，誘人日進，二樂也；勤勞爾後憩息，三樂也。
