生活中快樂的感覺和快樂的境遇，是無常的、不永恆的、遲早要改變的。它改變的時候，就產生了痛苦、苦惱、不樂；這種變遷都包括在變易的苦中。以下是小編為大家整理的禪意的語錄46句,一起來欣賞吧。
1、人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。往往喜歡宣揚自己的優點，卻不習慣讚美別人的優點。這種習慣讓我們常常生起煩惱。因此，不看眾生的缺點、只看眾生的優點也是改變我們心態的方式，這種心態能夠讓我們歡喜快樂，能減輕我們的煩惱和痛苦，增添福慧二資糧，能夠幫助我們進入菩提大道。
2、心不迷不墜生死，業不繫不受形質，愛不重不入娑婆，念不起不生業果。……愛憎之情作，則死生之跡動轉遷流。心心不住，念念相續，……豈待百年氣泯然後為生死者哉？《天目中峰和尚廣錄》
3、天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤裡缺乏種子，也不可能發芽，更不可能開花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環境和關愛生命做起，才會得到佛菩薩的庇護，才能獲得十相自在的神聖力量。
4、不爭的智慧：無爭反而能得到更多，不爭是智慧的姿態和平靜的心態。
5、無去無來本湛然，不居內外及中間。一顆水精（晶）絕瑕翳，光明透滿出人間。——拾得
6、如果方向正確，堅持就會一步步向成功靠近，即使最終失敗 了，你的人生也已經成功。因為堅持，你沒有虛度時光；因為堅持， 你留下了生命的印痕；因為堅持，你的靈魂不蒼白。堅持需要信心、 耐性、隱忍，堅持使你的心靈變得強大。
7、最難的修行，不是在深山獨處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。最難的修行，是在關係裡。想在關係裡與諧相處，就必須開啟自己的心，才能同時看見別人的心；滿足自己的心，才能同時滿足別人的心。
8、修持菩薩道，須力行"四攝法"：佈施、愛語、利行、同事。
9、這也是我們當下多數人的切身感受。我們每天都在尋找幸福快樂的感覺，但卻發現我們樂的時候少，失望悲傷的時候多。我們苦苦尋覓，卻找不到真正發自肺腑的快樂感覺。
10、開啟心胸，才能發揮無量的慈悲，獲致真真正的智慧與功德。
11、於是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恆作斯念：一切由食而存，無食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度。
12、有福報的`人賺錢很輕鬆，是計"秒"賺錢；欠缺福報的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟是一方大福田，能讓大家播種福因，並在今生、來生收穫福的果實。
13、不爭的人，才能看清事實。爭了就亂了，亂了就犯錯，犯錯就容易失敗。要知道，普天之下，並沒有一個真正的贏家。
14、莊嚴國界，饒益有情。
15、法喜是天下最大的喜，是人心靈最大的享受。
16、我們從無始以來在此輪迴的大苦海中，被貪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、壞苦、行苦等三苦所煎熬，就像一個嚴重得病的患者一樣非常可憐。如果缺乏善知識的引導，也沒有聞、思、修佛法，根本無法解決生、老、病、死的問題，也無法證得心的本來面日——自生智慧。
17、這裡所說的"本來無一物"，並不是什麼都不想，什麼都不做，而是 要善於化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態保持平和、坦蕩。
18、理即是心，心能平等，名之為理；理能照明，名之為心；心理平等，名之為佛心。
19、考試就像稱體重，不會一兩天忽然加重了多少，也不會忽然一兩天減輕了多少。像稱體重那樣應對大學聯考，你就不會發揮失常，該考多少就一定能考多少！
20、世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲和空性雙運的見地，才是我所追求的解脫大道。
21、因貪念而侵奪他人，實則傷害自己的人格。
22、一切萬法，皆與自己無違無背，直下透脫成一片。
23、似水的人生，溫柔中而顯剛毅，從容而不致懦弱，豪放而不顯衝動，柔情中盡顯纏綿，豪放中熱情奔放。水是溫柔的，但也是堅忍的，水滴石穿。一滴滴小小的水滴，居然能穿透石頭，這需要多麼大的毅力！水有確切的方向，它不會為任何事而停留，它只接受大海的召喚。
24、一位哲人說過："你的心態就是你的主人。"現實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間並無太大區別，真正的區別在於心態。所以，一個人成功與否，主要取決於他的心態。
25、不見一法存無見，大似浮雲遮日面，不知一法守空知，還如太虛生閃電，此之知見瞥然興，錯認何曾解方便，汝當一念自知非，自己靈光已顯現。
26、說有無之過患，如是之人累劫不可見性。
27、信念之於人，猶翅膀之於飛鳥。燕雀只能穿梭於林間，鴻鵠卻能翱翔於九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決於肢體，而是取決於信念。人生多艱，但是隻要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢於面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。
28、在人生中，許多成敗與得失，並不是我們能預料到的，很多的事情也並不是我們能夠掌握的，但，只要我們努力去做，求得一份付出後的坦然，那麼得到的也會是一種快樂！曾經笑過哭過，曾經功成名就過，也曾失敗沒落過。但無論怎樣，當回首這一切的時候，我們都應感到驕傲，因為我們曾勇敢地面對這一切，坦然而從容。坦然，會讓我們的生活美麗而快樂！
29、一念一世界，一夢一輪迴。人活著是一種心情。心情不同呈現的內心世界就有所不同，一念覺就是佛菩薩，一念迷就是眾生；一念善就是天堂，一念惡就是地獄。
30、禪者的心態，是使人在精神和思想上擺脫世事的紛擾，淡泊名利，進入一種與世無爭、潔身自好的寧靜祥和的精神狀態。時代的變遷，世事的紛擾，恩怨的情仇，不過是過眼雲煙。人當從世俗的煩惱中解脫出來，以灑脫、超然的態度去應付世俗的生活。人生的道路也會變得廣闊，更能活得清閒、自在、瀟灑和開心，發現生活中的樂趣，尋找屬於自己的幸福。
31、即使家貧，也不以欺誑手段而求錢財。
32、一年一度您的日子，在沒有我在身邊的時候希望也能快快樂樂過每一分每一秒。老爸，辛苦了！南無密慄多，哆婆曳娑訶。
33、您什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
34、時間沒什麼治癒的能力，只是過的久了變的麻木。
35、遠離粗言，自害害彼，彼此俱害。修習善語，自利利人，人我兼利。
36、參禪唸佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如唸佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？禪與淨本相輔而行。
37、人從愛慾生憂，從憂生怖，若離於愛，何憂何怖。
38、佛性本無差別，只緣迷悟不同，所以有愚有智。
39、在天地之間覓得一方安詳，聽風雨，聽山語，聽禪語。
40、大智度論有"以佛菩薩眼視眾生，一切眾生皆成佛菩薩，以牛羊眼視眾生，一切眾生皆成牛羊。"這便是有慈心與無慈心的用心不同。
41、不能自我控制心識，被慾望所控制，怎能稱為清醒之人呢？智者調伏自己的心，像騎士自如地控制馬匹一樣，這才是真正清醒馴服自心的人。
42、修行，並不只是讓環境更加舒適而已，一般人會要求生活周遭的條件：房子寬敞、燈光明亮？但卻不知道要裝飾自己的內在，點亮內心的智慧。
43、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
44、不見垢法可厭，不見淨法可求，不見眾生可度，不見槃可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
45、只要有天空的地方，就有眾生； 只要有眾生的地方，就有業和煩惱； 只要有煩惱的地方，就有我的慈悲和祈願。 快樂時，將我的快樂迴向給眾生，願幸福與快樂遍滿一切虛空！痛苦時，願一切眾生的苦由我來承擔，願苦難的大海全然乾枯！
46、諸行性相，悉皆無常。
