我們從一些事情上得到感悟後，心得體會是很好的記錄方式，這樣有利於我們不斷提升自我。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的學習“四有”教師心得體會，歡迎閱讀與收藏。
“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的，”這是雨果先生曾經說過話，其實教師這個行業就像那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞待放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一個學生喜歡的老師呢？怎樣才能成為習總書記所說的“四有”教師呢？
首先要有一顆愛心
作為一名教師，要對每一個學生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。因此，教師要對學生關心、愛護、寬容和尊重，要善於發覺學生的優點，充分鼓勵他們自尊心、自信心。如對待差生，教師應該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點。我們班的羅xx同學，學習成績雖然差點，但是我發現他樂於助人，善於言談，我不斷地鼓勵他，給他自信心，慢慢的我發現他學習成績提升了。作為一名教師，不但只關心學生的學習，還應關心學生的生活，瞭解學生的心理動態，特別是像我們這種寄宿學校，父母外出打工，留守兒童比較多，更應該重視。羅xx同學是一個性格開朗，活潑，成績中上水平的學生，有一段時間，我發現他沉默寡言，上課發呆，獨來獨往，學習成績急劇下降，作為他的班主任，我心急如焚，為何孩子變成這樣，通過了解，才知道他媽媽拋棄了他們姐弟，使這孩子幼小的心靈受到沉重的打擊，我除了同情，更是心酸。從此我常常找他談心，在生活上幫助他，關心他，給他以慈母般的愛，現在這孩子開朗了很多。成績也有進步。作為一名肩負著培育下一代重任的人民教師，應播種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。
其次、尊重學生，公平、公正地對待每一位學生。法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的。”他是說我們每個人生下來在人格上是平等的，並無高低貴賤之分。我們應該尊重學生，公平地對待每一位學生。把學生放到了同等重要的位置，要求我們教師在教書育人的同時，要學會尊重學生。
三、教師要不斷提高業務水平。
我認為作為教師並非有多高的學歷，而是要有終身學習的精神，嚴謹治學的態度，應該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。做一個知識淵博，德才兼備的教師，這樣才會成為學生的表率、榜樣和楷模。才能贏得學生的信任與尊敬。
總之，當上教師這個職業，我無怨無悔！
學習“四有”教師心得體會28月31—9月1日學校近二天的師德培訓，聽取了周校長動員的報告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經過9月1日下午組織討論學習，我個人認為組織這次學習非常必要，收穫很大。現將個人體會總結如下：
一、師德教育必要性
教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。由於教師職業的特殊性，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。
二、師德如何工作中體現
（一）要有敬業精神
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟。敬以身作則，言傳身教。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。
1、樂業——盡責之源泉
樂業，只有對自己的工作有深刻的認識才能做到樂業，面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢？教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
2、勤業————盡責之展現。
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。教師也是普通之人，能力也有大小，做事也不一定都能圓滿完成，但是勤奮確能改變許多，“教育者的責任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待；學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注；思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心；活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。
3、精業————履責之依託。
我們處在一個經濟不斷變化的時代，我們的服務水平只有不斷地改進才有發揮可能。教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。
“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
（二）、要有奉獻意識
其次，我認為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業的昇華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘願捨棄和犧牲個人利益的高尚品質和高貴精神。如果想從教師職業中得到權力和地位或者金錢，可能是非常難的，學校除了少部分領導，大部分教師沒有機會與外界有多在的交集，大部分教師只能靠每月的工資報酬維持生活，所以從事教師職業就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業和奉獻精神。
（三）、要有健康的心理
一個心理有問題的老師不能寄希望他能教好學生。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現。究其原因，大多數是對自己能力沒有信心，想用簡單辦法解決問題，教師要正確對待工作中的問題，誠然，目前教師考核採取一些量化指標，有些確是經過教代會多次討論，有其合理的一面，但是要相信，任何事情都不是絕對的，只有自己的心中有一杆稱，有錯就改，沒錯當鼓勵。為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發揮，從而有助於提高工作效率。我們應該帶著輕鬆愉快的心情去上課，儘管我們在課前受了委屈，我們也應該把這些拋在腦後。不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學過程中應時刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態的心理健康去影響學生。
（四）、要養成終身學習的習慣
終身學習，不僅僅是現代人必備的思想觀念，更是一種良藥，正象前面所說的，教師由於工作的特點就是整天圍繞學生做事，生活圈子少，心態有時會產生不利的狀態，要想改變，不能常換工種，只能將內心思想轉移，學習是最好的良藥，是轉移的唯一正確方向，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
三、 改進不足之處
對照師德學習的要求，查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠，表現在工作上得過且過，以完成任務型對待工作，不重視工作效果，就比如寫這次體會也是有點以完成任務為主。二是教學沒創新。幾屆新生班教下來，每次月考成績比不過青年教師教的班好，教學不反思。課堂上不管紀律只管教書，都是與師德格格不入的。三是工作鬆懈不到位。如教案沿用以前的，列印後上課從不用，作業批改比較粗心。四是關心青年教師不夠，對學生了解很少，有時對學生言語不文明，不願對教師或學生一些不良形象指出批評，有些做老好人。五作為中層老師，沒有及時下達上傳資訊，可能會造成不必要的誤解。六對於學校的工作可能自己的想法和看法多，有不一致的地方，情緒上會影響工作的積極性。經過本次師德學習和討論，充分認識自己的不足，所以今後要時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予自己的光榮使命。
學習“四有”教師心得體會3尊師重教、崇智尚學的優良傳統在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育物件是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什麼教，教什麼，怎麼教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的.基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
"師德至上"。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。
教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經說：教者必以正。教師素養的厚度，決定了學生髮展的高度。教師工作具有"示範"性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、教室觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我帶他們史蹟考查活動中的一些細節，課下交談的一句話、教室討論時一個肯定或讚許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多麼重要。我的感受是隻有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
"學術為本"。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。
中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關係問題時曾提出："你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師"。諾貝爾生理和醫學獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到："教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的願望是發自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發現和教學兩方面的傑出本領結合在同一人身上。"從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地認識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創新技能，才能適應和培養社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發的過程，教學實踐有助於教師將科學知識系統化，併為科研工作帶來啟發；科研有助於革新教學內容，有助於提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創造性人才，才能培養出具有創造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業論文和考研方向的選擇也多受此影響。
"用愛點燃愛"。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立"尊重、平等、和諧"的師生關係，對師生的共同成長至關重要。
歷史學是基礎學科，歷史學專業的生源和就業都面臨著現實的挑戰，許多學生一開始有著"所學非所愛"的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業。如何通過入學教育、畢業生的成長經歷、教師的現身說法來確立和鞏固學生專業思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生認識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創新教育教學方式方法，培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化，多途徑為學生考研、就業服務，就會讓學生明白專業沒好壞，關鍵在於你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發、生命價值實現的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們為做黨和人民的好老師而努力。
學習“四有”教師心得體會4教育大計，教師為本。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的青年人。培養青年一代需要社會、家庭和學校團體的力量，而學校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
一名合格的教師必須要有理想信念、有道德情操、有紮實的知識、有仁愛之心。通過學習，我越來越感覺到一名教師的職業責任感。這就需要我們不斷地學習，不斷的反思並及時更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆仁愛之心。從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標是什麼。通過學習《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》、《教育部關於嚴禁教師違規收受禮品禮金等六條禁令》和相關檔案。我找到了自己的方向和目標，決心踐行師德先進人物的事蹟，向先進學習，向模範學習。不斷的提升自己的修養，踏踏實實做人，實實在在做事。並從以下幾方面考核自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠誠於黨的教育事業，增強教書育人的使命感和責任感，努力培育自己昂揚向上的精神狀態和積極健康的進取精神，著力培養愛崗敬業、甘為人梯的風範。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發展盡忠心；關心體貼學生的生活與學習，時刻站在學生髮展的角度，為學生的全面發展獻愛心；工作中找到每一名學生的個體差異，因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學生交朋友，讓學生感覺到親切；謙虛、平和、大度，時刻保持謙虛的心態接納身邊每一個人，不斷地向身邊的同事學習；不追名逐利、不計個人得失志存高遠不斷的進修，時刻讓自己擁有先進的教育理念和教育教學方法，為祖國培養時代新人獻真心；不斷提高政治素養和師德修養，不斷強化愛與責任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進的目標。我將用勤奮+恆心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
學習“四有”教師心得體會5百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦人民滿意教育的重任。對提出的“四有”好教師的內涵，我認為，要做一名深受學生愛戴、家長滿意的好教師，需要注意以下幾點：
首先，理想信念是核心。大凡在教育事業有所建樹的，無一不是懷揣遠大理想，並把教書育人當作自己一生鍾愛的事業去經營、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業註定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負著教書育人的神聖使命，很難想象超越了道德情操這個底線，教師如何能站得穩三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命，培育的是祖國的未來。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線，不斷加強自我修養，爭做德藝雙馨的師德標兵。
再次，紮實學識是根基。在教育資訊化飛速發展、知識大爆炸的當今，教師的既有學識和業務基本功面臨著前所未有的巨大挑戰。繼續教育、終身學習對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業務知識，用自身淵博的學識，引領莘莘學子在知識的海洋裡自由遨遊。
最後，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個人有了靈魂，他才會變得鮮活、靈動、豐富、細膩，而被學生所愛戴。愛是無私的，更是永恆的，廣大教師應該讓仁愛之心永駐心間，永葆教書育人的青春與激情。
做“四有”教師，我們要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世範，做學生健康成長的指導者和引路人；做“四有”教師，我們要牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師；做“四有”教師，我們要牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
學習“四有”教師心得體會6眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現在的實際。縱觀這幾年的師資現狀，國小階段基本都是原始學歷本科畢業生了，甚至三分之一的是研究生。可以說，就學識來說，這些新教師的學識起點比起當年的老師範生來不知道要高多少倍。但是，很多國小和國中的現狀是卻是很多70後的老中師師範生在挑大樑，可見，對於現在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現在的業務培訓，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。
首先，有理想信念。有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現在才明白一些。“很低很低的現實之所以奈何不了我什麼，那是我的心站得很高。”記得有個朋友這麼說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛入行時，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鑽一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的願望就是當老師，我就喜歡當老師。”在她的部落格裡，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現實環境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷裡。所以看人、待事、對學生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。前面所說，當老師一定要厚道，當老師是個良心活，尤其是國小和幼兒園，因為他的服務物件缺少價值判斷的能力，教師缺少來自於服務物件的有效監控。但是我們看到，現在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎麼對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學行為是自主的，所以，同一個學校內教師的差異會大的很。這區別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有'人"的教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災呢，一份納稅人的錢就是一份責任，你盡責了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安啊！面對個性較強的學生，你是怎麼對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關心、關懷、關注、一個都不能少。現在社會物慾橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責，不是把不良資訊發上多少個群，敢於破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業就高貴了。關鍵不在於職業，而在於從事職業的人的心態如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王老師請假時都主動彙報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內的事，我們學校反覆也提出過請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三，有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自於環境的約束，而仁愛更多發自於內心的需要。道德回答：“職業規範要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創於漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，並在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜誌報道員的身份，寫了五篇報道，後修改為《艾克曼在耶路撒冷：關於平庸邪惡的報道》，在這部著作裡，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有衝突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個後進生的態度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛生，當衛生出現問題的時候老師的態度是什麼，是斥責孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對後進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當老師到現在，我發現最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學相長”。很多的問題爭論到最後都會歸結到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你採，他就閃閃發光，有的地天生就是油田，你的作用就是發現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四是有紮實學識。教師的學識素養應該是三維的，一是本學科素養，這是深度。二是教育素養，這是高，三是人文素養，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養指數。新畢業的教師，在學科素養上是綽綽有餘，但是如何將學科素養轉化到孩子身上，這需要你的教育學素養，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養。紮實的學識來自於什麼，也是來自於教師的不斷自我反思和修煉，原任美術學科的張老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師彙報時主動找領導聽她的課，這種積極的態度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋老師一次聽課後的洋洋灑灑10處反思，也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”，我想對於我們的新教師來說應該顯得尤為重要，現在
隨著班額的增大，家長的高期待和低投入，教師的專業化要求越來越高，現在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了，一是家長學生轟下臺，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們去追求、去實踐，才能有資格面對學生，去育“四有新人”。
