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實用的學習培訓心得體會模板彙總9篇

心得體會 閱讀(2.36W)

我們有一些啟發後,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的學習培訓心得體會9篇,希望能夠幫助到大家。

實用的學習培訓心得體會模板彙總9篇

學習培訓心得體會 篇1

實踐證明,過去40年中國經濟發展是在開放條件下取得的,未來中國經濟實現高質量發展也必須在更加開放條件下進行。這是中國基於發展需要作出的戰略抉擇,同時也是在以實際行動推動經濟全球化造福世界各國人民。

在擴大開放方面,中國將採取以下重大舉措。

第一,大幅度放寬市場準入。今年,我們將推出幾項有標誌意義的舉措。在服務業特別是金融業方面,去年年底宣佈的放寬銀行、證券、保險行業外資股比限制的重大措施要確保落地,同時要加大開放力度,加快保險行業開放程序,放寬外資金融機構設立限制,擴大外資金融機構在華業務範圍,拓寬中外金融市場合作領域。在製造業方面,目前已基本開放,保留限制的主要是汽車、船舶、飛機等少數行業,現在這些行業已經具備開放基礎,下一步要儘快放寬外資股比限制特別是汽車行業外資限制。

第二,創造更有吸引力的投資環境。投資環境就像空氣,空氣清新才能吸引更多外資。過去,中國吸引外資主要靠優惠政策,現在要更多靠改善投資環境。我們將加強同國際經貿規則對接,增強透明度,強化產權保護,堅持依法辦事,鼓勵競爭、反對壟斷。今年3月,我們組建了國家市場監督管理總局等新機構,對現有政府機構作出大幅度調整,堅決破除制約使市場在資源配置中起決定性作用、更好發揮政府作用的體制機制弊端。今年上半年,我們將完成修訂外商投資負面清單工作,全面落實准入前國民待遇加負面清單管理制度。

第三,加強智慧財產權保護。這是完善產權保護制度最重要的內容,也是提高中國經濟競爭力最大的激勵。對此,外資企業有要求,中國企業更有要求。今年,我們將重新組建國家智慧財產權局,完善執法力量,加大執法力度,把違法成本顯著提上去,把法律威懾作用充分發揮出來。我們鼓勵中外企業開展正常技術交流合作,保護在華外資企業合法智慧財產權。同時,我們希望外國政府加強對中國智慧財產權的保護。

第四,主動擴大進口。內需是中國經濟發展的基本動力,也是滿足人民日益增長的美好生活需要的必然要求。中國不以追求貿易順差為目標,真誠希望擴大進口,促進經常專案收支平衡。今年,我們將相當幅度降低汽車進口關稅,同時降低部分其他產品進口關稅,努力增加人民群眾需求比較集中的特色優勢產品進口,加快加入世界貿易組織《政府採購協定》程序。我們希望發達國家對正常合理的高技術產品貿易停止人為設限,放寬對華高技術產品出口管制。今年11月,我們將在上海舉辦首屆中國國際進口博覽會。這不是一般性的會展,而是我們主動開放市場的重大政策宣示和行動。歡迎各國朋友來華參加。

我想強調的是,我剛才宣佈的這些對外開放重大舉措,我們將盡快使之落地,宜早不宜遲,宜快不宜慢,努力讓開放成果及早惠及中國企業和人民,及早惠及世界各國企業和人民。我相信,經過努力,中國金融業競爭力將明顯提升,資本市場將持續健康發展,現代產業體系建設將加快推進,中國市場環境將大大改善,智慧財產權將得到有力保護,中國對外開放一定會開啟一個全新的局面。

學習培訓心得體會 篇2

我這次參加了包頭師範學院為七天的國培計劃(20xx)”——內蒙古自治區少數民族雙語教師普通話培訓。

8月23日報到、8月24日上午,舉行了開班儀式。出席開班儀式的領導和老師有:包頭市政協副主席、包頭師範學院副院長、本次少數民族普通話國培計劃專案負責人侯曉菊教授,文學院黨總支書記付外仁、文學院院長張學凱、繼續教育學院院長李砂砂,繼續教育學院副院長許軍、培訓班班主任楊長勝老師、單新宇老師,以及參加培訓的包頭市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市和興安盟的近100位少數民族教師。開班儀式由包頭師範學院繼續教育學院院長李砂砂主持。侯曉菊教授作為專案負責人,同時也代表學校發表了熱情洋溢的講話,首先,她對學員來校學習表示熱烈的歡迎。她說:我校承擔此次“國培計劃”就是要通過培訓學習,使少數民族雙語教師能夠充分了解和理解國家語言文字方針政策,提高少數民族雙語教師的普通話理論水平和運用能力,使普通話水平和教學能力在短期內得到顯著提升,從而建設一支教育教學能力過硬、適應民族地區教育發展的雙語教師隊伍,對少數民族地區學校雙語教學起到示範和帶動作用。

本次培訓安排的內容包括國家語言文字方針政策,普通話基礎理論、基礎知識,普通話應用能力訓練等。

培訓的方式採用大、小班教學相結合,集中授課和分散訓練相結合,理論與實踐相結合。特別是在普通話基礎理論知識指導下進行普通話口語訓練,強化聽、讀、說三方面能力,進行單字、詞語、句子的聽辨和發音訓練,短文及課文朗誦、經典詩文的誦讀訓練和一些豐富多彩的比賽活動。培訓最後一天考了普通話等級考試,還舉行了結業典禮並頒發了結業證書,還給部分優秀學員頒發了優秀學員榮譽證書。

通過這次普通話培訓,讓我全方位地瞭解普通話的知識,我不僅學到了語文知識,提高了普通話的能力,而且讓我深刻體會到“冰凍三尺,非一日之寒”的真諦。學好普通話不是一朝一夕的事,要學好並不難,但要學標準卻要下苦功夫。所以,今後,在任何時候都要堅持說普通話、積極練,日復一日,我相信我的普通話水平一定會有很大幅度的提高。

學習培訓心得體會 篇3

“玉不琢,不成器。人不學,不知道。”古人寥寥數語就將學習的重要性高度地概括出來了。學習的過程好比那未經加工的瑕玉,經過一番精雕細刻之後,呈現出一具“婀娜”的工藝品應具有的高貴與典雅。同樣的,面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益複雜的學生思想道德,很多時候仍讓我們有些霧裡看花,無所適從,我們很需要學習,而此次學區骨幹教師培訓班的學習,猶如為我們打開了一扇窗,撥雲見日,使我們在一次次的感悟中豁然開朗。

培訓中,專家教授的講座,特級教師的觀摩課,在言談之中透露著充滿哲理的思考也無不告訴我們:“成人”才是學校教育的最終目標。為了適應明天的社會,今天的教育必須改,而改革的成敗首先在於更新教育理念,劃時代的改革不能指望一步到位。通過短暫的學習生活,我最大的收穫就是真正地認識了新課程改革,認識到這場課改所具有的深遠意義。社會在發展,科技在進步,勞動力的素質就必須提高到一個新水平,這樣教育才能可持續性地發展。北京教育學院數學系劉加霞教授給我們講的《教學反思》——教師發展的內在機制,給我留下了深刻印象。她為我們講解了教學反思的內涵,進行教學反思的好處,反思內容的設計,以及新課程改革背景下,作為教師我們應該反思些什麼……通過聆聽專家的講座,使我對教學反思有了一個更深刻的認識。

新課程改革的終極目標是什麼?一句話:為了每一個學生的發展。這也正是多元智慧理論的寫照。那我們學校教育究竟要做什麼?是不是僅僅為甄別出一部分高智商者送他們進入高等學府即是終極目標?不,那是殘酷的,今天的求學者明天都將步入社會參與社會經濟建設,我們教師必須發現學生的優勢智慧,發展他的優勢智慧,為他們的“成才”提供方向,讓每一個人都能為社會發展盡己所能。也只有這樣才能提高全民素質,才可以實現中華民族的偉大復興,才能使我們在知識經濟到來之際贏得入場券。而在這其中,我們教師起著至關重要的作用,我們應該在課堂教學中,培養學生的學習能力,綜觀兩位知名教師的講課,他們在這方面的培養上尤為突出。我想,面對新課程改革,以下幾點值得廣大教師注意:

1、教學過程的生成性

試想,教師同樣的講課為什麼孩子的掌握程度出現差異?因為知識是學生自己主動生成的,任何人是不能代替他體驗、領悟、理解,然而,教師不是萬能的,但也決不是無能的,教師的作用就是設計好能引起學生積極活動的情境。

2、教育目標的全面性

從聽說讀寫入手,培養學生的多元智慧是中間目標,教育的終極目標是成人,知識和技能只是培養成人的工具。

3、學生角色的主動性

只有把學習的選擇權真正歸還給學生,學生才有了獲得主動發展的前提。作為教師,我們肩上的擔子是沉重的,面對如此重大的革新,我們要做什麼?關注未來,放飛希望。首要的是我們要更新觀念,要敢於打破傳統教學中的條條框框,在教改的路上敢於創新。繼而走上務實之路,一切從實際出發,實事求是,講求實效。棄繁就簡,走簡單之路,返樸歸真。直至把每一個孩子培養“成人”。

“不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。”作為學區骨幹教師培訓物件,在今後的日子裡,我將不斷地學習理論知識,用理論指導教學實踐,研究和探索教育、教學規律,把科研和教學結合起來,做一個專家型、學者型的教師,使自己具有所教學知識方面的前瞻性。這樣,才能培養出新時期“發現型、發明型、創造型、創新型”的學生。

學習培訓心得體會 篇4

經過這次對中華古詩詞的培訓,讓我深刻體會到作為一名國小語文教師要使學生愉快、輕鬆的學習古詩詞的內容,體會詩詞大意,積累詩詞的語言,那麼自己首先要把握好古詩詞的韻律格調。那麼,應該怎麼做呢?

一、以讀為主,積累語言古詩詞是最精妙的語言藝術,是用最少的字詞,最簡練的結構,最優美的音韻來表達詩人的思想感情。有著鮮明的藝術形象和深遠的藝術意境,需要反覆誦讀,深刻體會。因此,在古詩詞教學中,我教學生以讀為主,積極引導他們探尋詩詞的意蘊。

二、自主探究,勤思創新1、誦讀積累

教師在教古詩詞的時候,還要有意識地加大古詩詞的量,以詩帶詩,以詞引詞,用思鄉之情、愛國之情或其他的情愫貫通幾首詩詞,儘可能走進學生的情感深處。如在學習了《送孟浩然之廣陵》之後,可以讓學生再誦讀四首關於送別的詩:《別董大》、《送別》、《贈汪淪》、《送元二使安西》等。在學習了陸游的《十一月四日風雨大作》後,可讓學生再誦讀《春望》等關於愛國的詩。這樣就達到了以新帶新、拓展詩詞量的效果,還有利於學生髮揮自己的特長,展示自己的才能。

2、主動探究,想象昇華

陶行知主張有行動才能得到知識,有知識才能創造。在實際教學中,教師要解放學生的雙手,讓學生在行動中產生思想與智慧。如在教學《送孟浩然之廣陵》時,我引導學生主動探究,讓他們藉助工具書等理解重點字詞的意思,然後藉助重點詞、註釋理解詩句的意思,學生很快就完成了任務。但要真正領悟這詩中的意境,光理解詩句的意思是遠遠不夠的。古詩詞都是十分精練含蓄的,“言有盡而意無窮”,留給我們無窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩詞的基礎上,再抓住古詩詞以最凝練的語言表達最豐富的感情的基本特點,把對學生情感的引發、激盪、昇華,貫穿到教學的全過程,讓學生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進入詩詞的意境。

3、積極引導,關注創新

在古詩詞教學過程中,由於學生對古文的認識是有限的,在自主理解時肯定會有一些錯誤,甚至鬧出笑話,這就要求我們既要保護好他們的積極性,又要作適當地引導,幫助他們認識自己的偏頗,指明學習古詩詞的正確方法。對於他們在古詩詞學習中體現出來的點點滴滴的創新火花,我們都應該小心地呵護,積極地加以肯定,並引導其繼續沿著自己的創新思路前進,結出一個個創造智慧的碩果。

總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶,是我們的寶貴財富。教師要給孩子們構建一個開放而有活力的古詩詞課堂,引導他們去發現詩詞的美,欣賞詩詞的美,享受美感的體驗。

學習培訓心得體會 篇5

xx年5月,我們xx區53人帶著仰慕,激情與疑惑一起赴山東xx考查學習。此次一行,感受的是心靈的震撼,收穫的是思想的轉變!為期一週的學習,通過聽專家講座、課堂實地聽課、與幾所名校的師生進行交談以及與同去的老師們交流,讓我們對現代教育教學理念有了一個全新的認識,特別是趙豐平校長的“大學聯考是教育的副產品”的理念,揭示了素質教育的真諦。通過學習和觀摩,我們覺得不虛此行,現將此行的收穫和感悟作如下彙報。

  一.整體感悟

通過觀看幾所名校,所有老師意見一致:xx的教學模式與理念就是我們教學改革的終極目標。走進xx二中,很多老師都注意到xx二中各班教室外牆報和隨處可見的中英文對照的名人名言等,包括廁所裡都有,還有樓道外的英語常見句型300句等等。xx二中的教育者們真的是別具匠心。學生們就是在不經意的抬頭間,在上廁所的一瞬間,在教室外走廊上休息散步的一剎那間都可能記住一個英語句子,一個小小的英語知識點。這一份細心感動了我。學校除了整體的文化氛圍的營建外,獨具學科特點的文化學習氛圍的營建和創造也是值得我們借鑑和學習。

xx二中認為校園更應是修煉人品、鍛造人性的地方。遵循這個理念,他們開展了豐富多彩德育活動,提高學生的個人素養,培養學生們主動探究的學習態度,也使學生們養成良好的行為習慣。這種文化的滲透可謂是“無時不在、無處不在”。學校的宣傳櫥窗內,各班走廊的展示牆,教室內的黑板旁,講臺邊,書架上,學生們書籍、筆記本的扉頁上,甚至在洗手間裡…處處都有勵志的話語,處處都有教育的體現,處處都在彰顯學校的文化!正是有了這樣的一種積極向上的校園文化氛圍,才能培養出學生樂觀向上、積極進取的人生態度,所以自主學習的高效課堂模式在xx二中能成功開展自然就是順理成章的了。

  二.對“271”高效課堂的思考

(一)“271”高效課堂得益於“六大解放”:

1、解放學生的頭腦,學生的頭腦不只是用於記憶,還用於思考。

2、解放學生的雙手,要創造機會讓學生動手操作、提高技能、增強本領。

3、解放學生的眼睛,要讓學生學會觀察,觀察自然,觀察社會,觀察生活。

4、解放學生的嘴巴,給學生機會表達,學會表達,學會交流、演講、評價。

5、解放學生的空間,讓學生走出去,讓學生自由發展。

6、解放學生的時間,學生的高效學習,確保有更多時間從事學習外的其他活動。

(二)“271”高效課堂立足於三個轉變:

1、教師角色的轉變:由師長變為學生,由領導者變為組織者、合作者,變“教”為“啟”,變“教”為“幫”。

2、學生角色的轉變:學生要成為學習的小主人,變被動接受為主動探求。

3、教室功能的轉變:使“教室”變為“學室”,使“講堂”變為“學堂”。“教學”被詮釋為——教給學生如何學習,邊學邊習。

在xx二中271的高效課堂上,學生真正成了學習的主人,教師是課堂的策劃人、導演,總之課堂完全的交給了學生。學生按照導學案的思路步驟積極參與,課堂活而不亂,課堂知識資訊量大,課堂效率得到了最大化,這就是高效課堂的“7”。而老師作為最高層的幫助者,傾聽並參與討論,進行有針對性的點撥,啟發和指導學生們歸納總結,這就是高效課堂模式的“2”。在當堂檢測的“1”中,方法靈活多樣,有書面,有口頭;可以是教師查,也可學生們互查;也可以進行組與組的競賽……在這種課堂中師生情感交融、共同創造、共同提升,教學相長;學生變被動接受為主動探求,學習成為享受,學習效益當然大幅提高。

(三)“271高效課堂”的三駕馬車

“271高效課堂”的有效載體——動車組之一的高效學習小組

每班共9個小組,每組6人,小組內部根據成績合理搭配,採用aa、bb、cc組內分層學習模式,c層為待優生。小組設正組長和副組長,正組長負責學習,副組長主要抓衛生和常規,另設學科組長,也叫分組長,使每個人都有職務,這樣既防止少數人工作負擔過重,又利於調動多數人的積極性。平時活動為單位開展,例如收作業,平時的評價也是如此,表彰小組而不是個人。小組建設的核心為小組合作探究,學習小組的建設很注重評價,每節課由學科班長評價出優秀小組,每週一彙總,評選出本週優秀小組,頒發最佳小組組牌,下一週坐在教室最佳位置。由班主任負責定期對小組長進行培訓,定期召開學習小組論壇。

學習培訓心得體會 篇6

為期一週的處級幹部國學專題自選班的學習,自己確實感受到獲益匪淺。北京師範大學歷史學院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨尊儒術中國傳統官方意識形態的確立,蔣重躍教授的克己復禮為仁略說儒與華夏精神,另外幾位教授講的教化觀念與儒學的未來發展、 國學基本書目略講,以及北京四中老師講的.從義理到考據:宋明理學及其在明清之際的轉型等課程,高屋建瓴、言簡意賅地對中華民族的傳統文化和國學思想作了非常全面、生動的介紹,使廣大學員受益匪淺。一週學習下來,我的收穫和感觸頗多,下面是我的一點學習體會,彙報給各位領導和同事,不當之處請批評指正。

國學,顧名思義,中國之學、中華之學。國學一詞據查起於清末,與當時歐美西方文化所傳入的西學相對而言,中國固有的學術稱為中學。一直到劉師培先生撰寫《國學發微》,國學一詞才成為國人對中國傳統學術的通稱。廣義上的國學是指以儒、釋、道三家學問為主幹,文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜餚、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統文化體系。狹義的國學,則主要指意識形態層面的傳統思想文化,它是國學的核心內涵,是國學本質屬性的集中體現。

人類從XX年開始邁入了一個新的世紀,在社會與科技空前發展、生活日趨富裕的這個具有挑戰性時代,世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來的不良後果與痛苦;無論是東方還是西方令人憂慮的一個共同主題,就是面臨道德危機。世界諾貝爾獎金獲得者曾經聚會法國巴黎發表宣言:如果人類要在21世紀繼續美好地生活下去,必須有待在發揚東方傳統倫理道德的基礎上,回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧,並以此精髓來實施人格教育,培養普遍的倫理道德。專家指出,在科學高度發達、經濟全球化的今天,我們最需要什麼?需要道德的感召和教化,需要人的心靈得到修復,需要美德得以復甦,需要和諧的世界、和諧的社會,對於這一切其落腳點都在於提升素質、培育文明的實際行動上。由此看來,開展國學教育是非常必要甚至是非常重要的,因為它具有弘揚中華民族傳統文化、培育傳統道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負起為天地立心、為生命立命、為往聖繼學,於萬世太平的神聖使命。

國學教育究竟能給人們帶來什麼?多年從事教育工作的領導們如是說:國學教育對學生的人格成長有很大益處,使他們今後成長為一個合格的公民,受過良好國學教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀守法等人格道德方面比一般孩子強。孩子們在讀經典篇章的過程中會領會到語言美和意境美,從而修身養性,對學習也是種激勵。

自己通過對國學的學習把現代生活與傳統文化緊密地結合了起來,拓寬了看問題的視野和知識面,提高了對道德修養認知的水平,加深了傳統文化的薰陶,更加有利於明理和睿智,使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來在思想認識領域主要有以下幾個方面的收穫和提高:

1、進一步認識到了中華傳統文化和國學思想的博大精深。易經、儒家、道家、佛教思想,凝聚了無數前人的智慧和結晶,雖歷經幾千年的滄桑變遷和發展演化,在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會發展的一段時期內,有些現代人在不學習、不瞭解、孤陋寡聞的情況下,就盲目地否定這些傳統文化和國學思想,總覺得外國的月亮比中國的圓,妄自菲薄,看來這確實是極端無知的表現。短短几天的學習,加上以前的一些積累,可以說到目前我們只是接觸了國學的一點皮毛而已,儘管這樣還是讓我感受到了中華傳統文化的博大精深、智慧光芒的閃現。

2、形成了對社會轉型期浮躁、物慾現象的反思與啟示。1978年改革開放以來,我國一直處於從計劃經濟向市場經濟轉型的時期。雖然並不能說追逐利益就等同於市場經濟,但最起碼可以認為追逐利益與市場經濟是相伴而生的,是一對孿生兄弟。在當今的社會轉型期,很多人做夢都希望自己能一夜暴富,人們往往為了追逐經濟利益而放棄了自己的道德和良知,物慾橫流、人心浮躁,仇富心態日趨嚴重,社會矛盾在某些領域日益尖銳。中國傳統道德文化向何處去,我們應該怎麼辦?可以說,中華傳統文化和國學思想是中華民族的知識寶庫,現代中國人可以從中汲取豐富的營養,用以指導我們的行動與實踐。正如專家教授們在課堂上所提及的:人們所說的幸福只是一種感受或者叫感覺,我們的責任是要通過各種渠道和媒體提醒人們,不要把有限的生命投入到無窮的慾望中去,面對世界上的任何事情人們都必須有個度的把握。

3、有利於指導今後的工作與實踐。一週學習的另外一個感受是學一點中華傳統文化和國學思想,對於我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名從事社會主義精神文明建設工作的黨員領導幹部,自己的工作性質:在內部主要是做人的思想政治工作,到外面(即社會上)還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅持原則,遵守國家法律、法規,同時又要保持一定的靈活性,我認為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統一,是山與水的融合。還有,一張一弛乃文武之道,工作的節奏和尺度需要把握好,無論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個道理。

4、另外對個人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來說是最為重要的,這一點給我觸動不小。自從1980年結婚以後,我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內,可以說我為了個人的所謂事業而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團聚,說起來感覺自己真是有點愧疚。當然,兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮,夫妻之間朝夕相處應該不是婚姻幸福美滿的主要標誌,或者說不是唯一的標誌。在這次為期一週的國學專題自選班開始前,我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術官(cto)撰寫的一本書《平衡的智慧》,書中的理念與這次教授們的觀點可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個平衡,實現道家所推崇的魚與熊掌兼得,是每個職場人士需要面對的一個課題。

通過國學培訓班的集中學習並結合上級組織開展的科學發展觀的學習實踐活動,使自己逐步認識到又一層道理:即中國古代的哲學,也就是我們所講的國學從本質上來講,就應該是一種辯證的科學發展觀。中國古代哲學的五行理論,講究事物性質的演變和相生相剋。物極必反、否極泰來的思想也深深地紮根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基於這樣的哲學,中華民族做事總是比較低調的。不露富、不囂張仍然是現在很多家庭的教子原則。《老子》和《易經》中的許多表述,雖然不一定能為世人背誦,但毫無疑問的是,這些東西已經深入到了我們生活的方方面面。中國古話就說:文無第一武無第二。為人,還是謙虛一點的好。木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之,行高於人,眾必非之雖然已經成了中國人古來已是嫉妒成性的證據,但是這是對人性的最真實的剖析,論證的是可持續發展的根本道理。所以,曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。

當然,隨著人們的覺醒和學習的深入,我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是,這個以人為本,仍然必須建立在社會能夠持續發展的基礎之上,否則,皮之不存,毛將焉附?中國曆朝歷代的更替,除去外族入侵的原因以外,哪一個不是因為社會財富分配的兩極化而導致的天翻地覆慨而慷?同樣的,在教育的科學發展的問題上,《易經》也早已指出:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。我的理解是要充分激發學生的學習興趣,調動學生學習的主動性,讓學生來向老師學,求老師教,而不是老師去求學生學,那樣的效果會適得其反。只有始終保證了濃厚的學習興趣,掌握了學習方法的學生,才是具備發展潛力的學生!

中國目前的問題在於,我們固有的步伐頻率,已經被西方所影響,陷入了他們的頻率陷阱之中;既然我們無法擺脫他們的影響,那麼就要主動用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認為,在世界各地建立孔子學院,讓全世界都能平心靜氣地安靜下來,仔細想想可持續發展的問題,是對全球人民都有益的事情。

學習培訓心得體會 篇7

20xx年3月11至19日,我們思源實驗學校一行10人在文校長的帶領下一起來到了江蘇省泰興市洋思中學考察學習。通過幾天的考察學習,讓我親身接觸了“洋思”,感慨頗多。我感受最深的有以下三個方面:濃厚的校園文化氛圍;大膽改革的有效課堂教學模式;別具一格的日常生活管理方式。

一、濃厚的校園文化氛圍走進洋思校園,映入我們眼簾的是路的兩側無處不在的學校標語。“真、善、美”是洋思中學的校訓,被深深鐫刻在一進校門,擺放正中的巨石上。“立志成才,報效祖國”八個大字就置於校大門之旁,讓學生頓悟為“中華之崛起而讀書”的雁鴻大志,“洋思中學”巨幅校名四個大字也直立於教學樓頂,很遠之外都能看的清楚。過一座龍溪橋,“真善美”的校訓篆刻於巨石之上。大門左邊的教學樓上,赫然寫著“沒有教不好的學生”,大門右邊的餐廳門上方“讓每一位家長滿意”幾個字也十分醒目,而且我還發現,每拐個彎兒,路標上名稱就不一樣,有北大路、南大路、創新路、勤奮路、文明路等。不僅如此,每條路旁、教學樓前、餐廳、操場、洗手間的各個角落,都有一些寫著名人名言的牌子。每一句都有所指,每一處都是精心設計的體現,如“沐浴晨光想一想,今天該幹些什麼?”、“踏著夕陽問一問,今天有多少收穫?”、“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”等字字句句,時刻提醒學生規範自己的行為,也足以看出教育者的良苦用心。從這些標語中,讓人很直觀的能夠感受到洋思人的自信與自豪,以及洋思人對教育的理解。走進辦公樓,一眼就看到校長對全體教師的寄語:“老師們,請記住,你自己就是一部‘教材’”,至此足以看出校長的用心和細心。走進教學樓,校園文化氛圍極其濃厚,教學樓內外隨處可以見到數學公式、英語單詞、片語,語文名人名言等,使孩子不管走到哪裡,無時無刻不處在知識的海洋裡,真正的體現讓每一扇牆都說話,校園的一切都是教育的資源。洋思的這一面面鏡子,這一條條標語,具體,親切,實在。它啟示著、薰陶著、激勵著洋思的每一個師生,他們從一進入校園,就開始接受了無聲的教育。

“學習改變命運,細節決定成敗”正是洋思張揚而又注重細節的校園文化建設,使得學生擁有一個既氣派又具備學習氛圍的讀書環境。這種潤物細無聲的德育講的不是走過場,而是切實深入到學生的內心世界,從而化為學生自覺的行動。校園文化建設的創新令人歎服。

二、有效的課堂教學模式:洋思人創立了以“先學後教,當堂訓練”為基本結構,以學生自主學習為中心的課堂教學模式。課堂上學生主動參與,發言活躍,大部分作業當堂完成,老師講得很少,只是對學生的自學進行點拔,指導,釋疑。凡學生通過自己學會的內容就大膽地不教,學生的主體地位,合作精神,和探究能力得到充分的體現。下面我以一節數學課來簡單的解釋他們的教學模式

1、出示學習目標時間為1分鐘左右。目的是讓學生從總體上知道本節課的學習任務和要求。此環節的意義在於使學生在上課一開始就明確了學習目標和學習方向。從而促進了學生在以後的各個環節裡主動地圍繞目標去探索,追求。

2、出示自學指導,指導學生自學時間約6分鐘左右。他們的自學指導很詳細,包含了自學內容,自學的方法以及自學的要求。在這一環節中,每個學生都積極動腦,認真自學,教師巡視,不提示,不說話,真正體現了學生的主體地位。3、檢查學生自學的效果,讓中差生尤其是後進生用黑板演示或口答的形式對所學的知識進行操作。時間約5-8分鐘。這環節的目的是最大限度地暴露學生自學後存在的疑難問題。若後進生做對了,說明全班學生都會了,就不要老師再教了。若後進生做錯了,引導中等偏上的學生分析,講清錯的原因,引導更正,歸納。這一環節體現了出洋思課堂教學“兵”教“兵”的一種有效的“教法”。也起到了相當好的一種效果。

4、當堂訓練佈置和督促學生獨立完成課堂作業並批改部分學生作業。時間不少於15分鐘。其目的是檢測每位學生是否都當堂達到了學習目標。作業分必做題、選做題和思考題,力求讓各個層次的學生都能吃飽。我看了幾個學生的作業,特別規範,幾乎是一個人寫的,我想老師在作業規範上下了很大的功夫,這些都是值得我們學習的。說到洋思的教學,我不得不說的“四清”---堂堂清,日日清,週週清,月月清。其實就是要求學生做到“課堂上能掌握的不留到課後”、“今日事今日畢”。道理說起來並不深奧複雜,但真正按照這個要求並能持之以恆做下去,實在是難,很難。洋思的教學理念“沒有教不好的學生”,很大程度上是因為做到了這一點。

洋思的每個班都按學科建立了學習小組,小組間正常開展學習競賽。為了小組的榮譽,課上,無論是自學、討論,還是知識檢測,小組內成員都互幫互助,互督互查,毫不馬虎;課後,對堂堂清不了學生,小組內成員分工負責,例題、習題、單詞,一一助其過關。一次“清”不了,兩次、三次……一般經過“二清”、“三清”,絕大多數同學都能做到“日日清”,極個別仍不能“清”的,由老師幫助其“清”。“週週清”同樣不可或缺,他們實施週五驗收制度,主要驗收數學、英語兩門學科。單週驗收數學,雙週驗收英語。教導主任、教研組長當驗收組長,任課老師和班上的尖子生當驗收員,班與班對調驗收。驗收英語時,只憑課本,讓接受驗收的學生把兩週所教的單詞逐一朗讀,逐一聽寫,錯一個就在課本上那個單詞旁邊做上記號。驗收數學時,也是憑課本,讓被驗收的學生逐一講書上的概念、例題、習題。驗收完,在表上填上正確率。“清”不了的內容,由任課老師利用雙休日幫助落實補救措施,再接受驗收。

現在,“四清”已內化為洋思的一種學習習慣,學生學習自覺主動,“清”不了的學生越來越少了。

三、別具一格的日常生活管理方面,每個學生進校後,都有一本《四會讀本》(即教育學生學會求知,學會做事,學會共處,學會做人),講的是起床、吃飯、洗衣、洗澡、管理錢物等生活技能。按我們平常人看來,都會認為:難道國中生吃飯,睡覺還用學嗎?但洋思人卻是在這裡面作文章。確實,我們觀摩了洋思學生用餐的情景:下課鈴響後,按照事先排好的就餐順序,不同年級的學生分時段走進餐廳,每個學生都有自己固定的位置。洋思的學生熱愛學習,在餐廳也能體現。參觀時,我恰巧在三年級的學生餐廳,我看到先到的學生不忙於吃飯,而是手拿卷子在研究。等所有學生都到齊後,值日生負責分飯,分菜。樓上樓下三千多名學生同時用餐,聽不到喧譁,沒有人亂跑。二十分鐘左右,所有學生都吃完飯,餐桌和碗筷都被洗乾淨。最後評出文明餐桌。要求分菜時,學會關心人,先人後己,不厚此薄彼,吃飯時,先多吃飯少吃菜,再少吃飯多吃菜,最後喝湯,保證不剩一粒米飯。到過洋思中學的人,都會被3000多名學生吃飯的場面所感動,那整齊、統一、衛生、文明的就餐過程,讓人永遠無法忘記。而象這種良好的習慣,表現在學生生活的方方面面,它的養成必然凝聚著洋思教職員工的愛心、智慧和汗水。

四、洋思中學課堂教學模式不是完美的、終止的。無論是教師還是學生,都是以整體的生命而不是以生命的某一方面投入到各種學校教育活動中去。因此,任何學校教育活動都會對人的身心產生影響。所以,每一項學校教育活動都應顧及教師、學生多方面的發展。課堂教學,作為教學的基本活動形式更應該關注這一點。從這一角度去審視洋思中學的課堂教學,洋思經驗有以下幾個問題值得研究:

1、課堂不應是知識的“交易所”。把豐富複雜的課堂教學過程簡括為“先學後教,當堂訓練”特殊的認識活動,把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來,是洋思中學課堂教學模式的最根本缺陷。它忽視了課堂教學過程中人的因素之突出表現,使課堂教學變得機械、沉悶和程式化,缺乏生氣與樂趣。洋思中學課堂教學“先學”的形式較多,可以學例題、讀課文、看註釋、做實驗,發現問題及時做上記號,做與例題相類似的習題等,其實質是讓學生以知識為中心,以教材為中心,“複製”知識,學生為接受知識而存在。由於過分地強調知識的習得,學生也就漸漸地只是習慣於運用老師所講的步驟,所教的方法,永無休止地在題山題海中反覆模仿,再三操練,以期求得答案的正確一致,分數的滿意可人,如此一來,孩子們的應試水平著實提高了,然而這種效仿使活的生命個體成為僵硬的工具,忽視了課堂是人的世界、是活的世界、是一個豐富多彩的情感世界,使思想無樂趣而言。洋思課堂的“當堂訓練”,從教學效果檢測內容看,基本側重在知識本身的識記理解上,側重在當堂會做習題上。應該說,這比讓學生當堂不會做習題或把大量練習壓到課後去做是一大進步,這也是課堂效益的重要體現。但如果從素質教育的角度思考教學效果的測定內容,許多應有的學科基本素質不是僅僅做習題能夠檢測的。

學生正處在人生的成長髮展階段,他們的成長過程無論是智慧成長還是精神生成都是生命使然。讓課堂成為學生精神家園就是使社會需要與個體需要、理想需要與現實需要相融相生,結合得更為完美。“先學後教,當堂訓練”究其實質,還是以知識為中心的課堂,乃是社會需要或個體理想需要的一種畸形反映,是以犧牲學生成長的現實需要為代價而換取的。它拋開了學生當下需要,而一味地進行不是基於生活的社會性需要或純功利性的理想需要的教育,這種教育不僅無助於學生的健康成長,無助於社會的發展,相反會阻礙或有害於個體與社會發展。

2、課堂不單是學生“解決問題”的場所。傳統的智育觀將智育主要理解為知識的傳授與灌輸。學生的智力主要表現在對知識資訊的接收、加工、儲存和應考能力。今天,我們認為洋思中學智育工作抓得好,主要依據是其量化的學生鞏固率、合格率、畢業率和優秀率。可見,沒從根本上跳出傳統智育觀的圈子。現代智育觀,“是一種理解周圍世界,並能機智地對付周圍世界挑戰的能力”。現代心理學認為:智力的核心是思維能力,是獨立思考、選擇創造及適應周圍世界的能力。要發展學生的思維能力,教師必須要善於發現和挖掘蘊藏在學科知識及其結構中前人創造知識的思維方式和規律,並能將其移植到學生的認識結構之中;教師不僅要培養學生思維的敏捷性、靈活性,還要進一步培養學生思維的深刻性和批判性……為此,課堂教學不能僅是簡單的達標教學,不是讓學生簡單地“解決問題”,還應善於鼓勵學生不斷地“發現問題”。如果用這樣的智育觀去考察洋思中學,就應該弄清楚洋思中學的智育觀中含有多少學生思維能力、創造能力和社會適應力的內容?

創新能力己經成為一個民族是否具有競爭能力、是否能立於不敗之地的關鍵。而問題意識、問題能力是創新性、創新能力的基礎。這就要求教師為學生設計環境,激發學生獨立探索提出高質量的問題,培養學生多向思維的意識與習慣。這種方法不是以設問組織課堂教學,也不是站在問題面前去分析、尋找解決問題的辦法,而是由教師創設提出問題的實際環境,刺激學生提出高質量的問題。一堂課下來,教師應該給學生留下問題,假如沒有給學生留下問題,這堂課不能說是成功的。反觀洋思中學的課堂,“大部分的時間都是學生們在那裡興致勃勃地學,教師只是點撥誘導,設定疑問,解決疑問。”洋思的課堂教學所關心的不是刺激學生提出高質量的問題,而是學生學習自主、訓練自主的學習品質。讓學生帶著問題進課堂、帶著問題出課堂方面,限於師資眼界,還更多地停留在經驗層次上,缺乏一種理論的自覺,這正是洋思所需要進一步研究與提高的著眼點。

3、課堂不應該是教師刻板表現的舞臺。教學是科學與藝術的結合,從教學實踐中歸納、總結出來的教學經驗就其內容、形式也會顯示出不同的個性特點。教學模式是對經驗的總結,是對教學規律的把握。建立教學模式,對提高教師隊伍整體素質、規範化管理能起到積極作用。但是,洋思中學把自己提倡的教學模式,定性為自己學校的辦學特色,上百名教師的學校,上課一種模式,千篇一律,按一種模式教學。這種情形下,“教學模式”往往會扼

殺教師的教學個性。課堂教學對教師而言,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務的完成,它同時也是教師生命價值和自身發展的體現。課堂教學要充分張揚教師、學生的教學個性。教學要有統一的要求,但無須也不該要統一的方法。教師要有統一的規矩,但無須也不該要統一的個性。教育的最高境界應該是教無定法,學無定法。絢麗多姿的課堂需要個性飛揚的教師,教學管理者應鼓勵教師在教學方法、教學技巧、教學手段上標新立異。“先學後教”對學生自學能力的培養無疑有促進作用,洋思中學教師在課堂教學中把引導學生學會學習放到教學的首位,教師在引導自學和發現、幫助學生克服學習困難上下工夫,這種先學後教的教學要求有效地制約了習慣於“滿堂灌”的教師,這對建立“以學生為主體”的教學基本模式是十分重要的。但是我們不能忽略切實發揮“師”的作用。有些屬於教師該講的內容必須講清楚、講準確、講精彩。但走進洋思課堂不難發現,有的課缺乏教師的精彩講解和必要的知識拓展。教師教學思想、教學觀點、教學素質與特長往往各不相同,在教學模式的選擇、運用上必然會體現出不同的個體風格。即便是同一種教學模式,不同素質、特長的教師運用起來也會體現出不同的風格。應當鼓勵廣大教師根據教材、學生、自身的特點在基本模式的基礎上大膽發展創造,使教學模式呈現出個性色彩,而不應是簡單和劃一。唯有多樣化、個性化的教學模式,才會有更廣泛的適應性,模式發展才會永葆旺盛的生命力。

我個人認為我們學習洋思經驗要結合實際,不能盲目的照搬照抄,要因地制宜,結合本校和本班學生的具體情況來學習實施。要根據自己科目的特點,學以致用,發揮我校學生的特點,形成適合我校學生特點的教學模式。我相信:如果我們也有著“洋思”的精神,我們今後將會取得更好的成績。洋思中學為我們提供的絕不僅僅是一個簡單的課堂教學模式,更不能把洋思的經驗簡單地說成“一堂課只講4分鐘”。應該說,洋思中學的實踐使我們不得不改變我們傳統保守的教育觀念與落後的教育行為,因為我們過去不敢相信的口號在這裡已成為現實;我們想做而沒有做到的事情,他們做到了;多少年來一直不能解決的教育難題,他們解決了;我們多年的教育夢想由他們實現了。因此,今天我們學習洋思,不是簡單的模仿,而應該是解讀與反思。學習了洋思的經驗以後,我常常想既然每一名學生都是可以教好的,那為什麼我們有的學生能學好,有的學生卻學不好呢?究其原因,我覺得是我們沒有挖掘好學生的非智力因素,即沒有培養好學生學習的興趣,因為興趣是最好的老師,沒有興趣的學習只能是枯燥無味、被動地接受知識。沒有轉變學生對學習的態度,學生沒把學習看成是一件很高興的事,很樂意學。現在有些學生上課為什麼不聽講、不認真學習,他們就是對上課不感興趣,教師的講課沒有吸引力,所以我通過學習洋思經驗,首先改變這個觀念,與學生搞好關係,發自內心的去關愛學生,積極進行正面鼓勵教育,引導學生愛學習,讓他們對學習感興趣,樂意學習,並對學習困難的學生多關注,多提問,不歧視,不放棄,為教學做好情感鋪墊。

學習培訓心得體會 篇8

我經過10天中層幹部培訓學習,很有收穫和啟發,特別是頂天立地做中層、非人力資源經理的人力資源管理、非財務人員的財務管理、高績效團隊打造這四門課程的講解,其中相關內容和方法很值得學習和借鑑,開拓了自己的思路,對今後的工作和管理能夠進一步促進,不能一味的按照老的辦法去做,而應該用科學的方法和技巧去管理,更能提高工作效率和少出現失誤。下面是通過這次學習,自己的幾點體會:

一、高度決定視野,同時正確的決定和高效的執行力,才是正確戰略戰術的保障,才是實現專案管理目標有力保障。作為一箇中層管理者,承上啟下,更應該開拓視野,補充知識,提高決策水平和準確率。

第一,先要找準位置做對事,要從領著幹、到看著幹、再到笑著看。

第二,扮好角色進行有效的溝通,對上級溝通應該注意方法、擺正位置、帶上方案、結果優先、有效反饋、掌握分寸、工作到位而不越位、補位而不缺位;對同事的溝通,應相互配合協作、換位思考、尊重對方、共同努力、達到共識;而中層又是下屬技能的輔導者、心態的建設者、行為的監督者、績效的改善者和生活的關心者;對下屬應及時引導、正確表揚、恰當批評、使他們更好的提高自己的潛力。

第三,中層角色的轉變才能走的更遠,主動擔當,充分發揮每個人的主觀能動性和團結協作能力,才能更好的提高管理水平,從"要我做到我要做轉變,從趕著走到領著走的轉變,從面子型到原則型轉變",自己的問題自己解決,不給領導添麻煩;中層幹部當壞人,團隊才有執行力,執行才能徹底到位,從業務型到管理層轉變,抓業務而不是做業務,懂業務更要懂管理,讓員工成為業務高手,讓自己成為管理高手,從忙碌型到效率型轉變,就要藉助於先進的知識和管理方法,例如:帕累託原則、六點優先工作制、艾森豪威爾原則等等。從而提高工作效率達到事半功倍的效果。

第四,高效的執行力,團隊的狼性是目標實現的保障,努力做事只能把事做對,用心做事才能把事做好,培養團隊學習大樹原理,高效的執行力就是沒有藉口、沒有理由、沒有抱怨、工作到位、不達目的不罷休!

第五,帶好團隊管好人,一個好的團隊必須有統一的思想,只有思想統一,才能統一行為,用人如器,擇其長避其短,風箏式授權,走動式管理,以有效的機制,去激發團隊活力,使其形成戰鬥力。第六,合理有效的改善員工的績效,使每個人充滿工作激情,把潛力發揮到極致,就如下所說,如果你懂得員工現在需要什麼,就能管理他的現在;如果你懂得員工未來需要什麼,就能管理他一輩子。

二、管理者要做的就是激發和釋放人本身固有的潛能,去創造價值,去體現個人價值、員工價值、企業價值、社會價值;選擇特質潛力、人生價值與企業的制度、戰略、文化相一致的人,進行考核和篩選,培育開發和使用測評,將人才配置於合適的崗位,使人才為企業創造財富。中層管理者更是有責任指導、支援、激勵與合理的評價下屬的工作,使其儘快成長起來,即:選對人、用好人、多育人、留住人、發展人,而不只是專案目標的完成就OK了。利用STAR法則去選人(情景、任務或目標、行動和結果)、做到知崗、識人、匹配,合適的人放在合適的崗位上,使其長處得到發展,短處得以克服。不要讓你的同事為你幹活,而讓他們為我們的目標幹活,團結在一個共同的目標下,要比團結在一個人的周圍所激發能力和效率要高的多,善於發現和培養核心員工,好的心態與企業文化匹配、好的性格與團隊匹配、好的能力與崗位匹配、好的潛質與企業未來匹配。同時加以正確的激勵,使其與企業共發展和成長。

三、專案管理中,充分獲取干係人的支援,弄清干係人的需求,吸引更多幹系人的參與,更好讓干係人為專案目標服務,是完成目標的關鍵,同時以WBS(工作分解結構)法在專案管理中心加以實施,更加科學的去管理,提高效率、避免失誤、節約成本這是本次學習課程——專案管理的一個收穫,其他的專案管理內容和鐵路行業專案管理運用不太合適,也只是瞭解一下。

四、非財務人員的財務管理課的學習,感受很深,觸動很大,在聽課做題過程中,後背直冒冷汗!作為一個專案管理者要有三種能力(戰略思維、資源配置力、控制能力),運用財務思維去管理專案,才能更好的完成目標,明白了財務管理在專案管理中的重要性是企業持續經營的基礎,資產負債表是企業的底子,現金流量表是企業的日子,利潤表是企業的面子;財務管理的財務健康體系、利潤和現金流三要件,更是與企業經營息息相關!現金流更是企業管理過程中的定時炸彈!!!企業管理以財務管理為中心,財務管理以資金管理為中心!未雨綢繆,在專案管理過程中進行嚴格的成本控制和分析,做好全面預算和內控及風險管理,確保資金有效健康運作,為專案為企業持續經營服務。

五、打造高績效團隊課程給我的感受就是一個強有力的團隊就是一種聲音,沒有共識,就沒有合力!管理就是持續改變習慣的過程,就是達成共識的過程。其特徵必須有合作性、自動性、思考性、強制性。高效的管理者應具備以身作則,身先士卒,凡是以團隊利益為首,具有較強地協調與激勵他人的能力,懂得有效地授權,而高效的員工則應有積極的工作態度和具有不同的專業知識、技能和經驗。而管理者應更好的聽取員工的意見,避免被反制約,正確引導他們自我做主自我操心!高績效團隊就是執行力到位,到位就是有結果的行動!企業靠結果生存,員工靠結果賺錢!標準加複述是執行落實的關鍵,執行到位的三大要件就是:標準、制約、責任!有效安排工作提高執行力的關鍵是任務的責任人唯一性、任務的完成標準和量化、任務的時間節點以及任務結果的考評。循序漸進,才能日事日畢,日畢日升,高績效團隊才有戰鬥力。

學習培訓心得體會 篇9

九月的一個午後,很安靜,日子在靜靜的流淌,思緒飄向在清華一週的學習,總感覺忙忙碌碌,不知不覺中已經結束,感悟頗多:

一、育人須得好環境

“孟母三遷”是流傳千古的教育佳話。“三遷”的目的就是選擇優良的育人環境。而清華,多少年來,那波瀾不驚的荷花池、荷塘和萬泉河已成為歷史的一面鏡子,對映著清華精神。池塘、河水本身是個不說話的,由於地點的不同上升到一種精神,可見環境對人的影響,有時候超過了人的說教。我們知道育人的環境包括兩個方面:校園環境和人文環境。二者相輔相成,相得益彰。美化校園環境,春有花,夏有蔭,秋有果,冬有青,路平坦,水長清,窗明亮,地無塵。置身此環境,令人心曠神怡,行為自然規範,舉止必然高雅。優化人文環境,建櫥窗、樹報欄、辦壁報、貼警言,開廣播,立規範,勤活動,讀詩篇。置身此環境,耳聞目睹文明氣象,誰肯做愚昧粗魯之人?環境育人,是教育不可偏廢的重要方面,每個教育工作者都要關注、投入,但願我的學校景色迷人,團結和諧。

二、活一天就到學一天

清華園的美麗神韻薰陶我,而給我們上課的教授、專家,他們一個個給我留下了深刻的影響,從他們的言談舉止中,我再一次感悟了知識的力量,時代更新之快,我們不學,就得落伍。一個個博學多才的老師給我們上課,使我看到他們不僅具有演說家的口才和藝術家的風采,而且讓我們從語言到行動上都羨慕他、模仿他,他們都是不斷的學習、勤奮學習、善於學習、終身學習、勇於進取、可持續獲得知識的人。在他們身上具有一種學而不厭、誨人不倦、精益求精的優良品質,他們是一個永不滿足的知識富有者。

有一節課講的是溝通與表達的藝術,老師叫杜敏,原來我只注重自己專業知識,對溝通、表達認為沒什麼,誰都會,沒什麼可學,通過這節課讓我明白與學生的溝通會給我們的教育教學質量的提高有多大,我知道了溝通的技巧,學會傾聽,認知物件的技巧,溝通說服的技巧,說實在的,我以前在別人說話時,動不動就打斷對方,急於發表自己的看法,但通過杜敏老師事例的講解,使我明白要學會傾聽,特別是讓我感悟最深的一句話是要節制發表看法,我會銘記這句話的,因為它是我很多缺點中一個缺點的詮釋。每個人都有自己的事業,都有自己獨特的人生之路。有的人在平凡中默默地實現著人生的價值;有的人轟轟烈烈成就卓著,做出了顯赫的業績。但我要說,不論誰,活一天就得學一天。因為天天學,才使我們感覺我們還活著。

一週的學習,感受著那美麗的清華園中一棵棵蒼翠欲滴的大樹滄桑,走進了教授們的心靈世界,感嘆於他們思維的敏捷,語言的風趣豐滿,獨特的教育視角,健康樂觀的人生觀,給了我無限的工作激情和留下了太多的思索,願我也能拾級而上。