一、 作家作品：
（1）《紀念白求恩》的作者是 ，字潤之，筆名子任。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。作品有《論持久戰》、《為人民服務》、《矛盾論》、《實踐論》等等。毛澤東的詩詞也很有名，例如：《沁園春 雪》、《沁園春 長沙》、《卜算子 詠梅》、《長征 七律》等。 白求恩是 （國籍）醫生，他是 戰爭爆發後來到中國的。
（2）《談語言》的作者 是中國著名的 家。
（3）《最苦與最樂》作者 是近代他是中國近代資產階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家和學者。
（4）《懶惰的智慧》作者是美國作家
作者在中列舉了大量的事例來證明了正是懶惰促進了文明的發展，我們能不能也舉出這樣的幾個事例呢?
二、字詞積累。
1、給下列加點字注音
殉職 熱忱 狹隘
鄙薄 不足道 費解
推敲 斟酌 文雅
邏輯 時髦 規範
圩堤 失意 恩惠
訓誡 誕生 親躬
捷徑 裨益
2、多音字：
3、成語積累(注意成語的意思和加點字的字音字形)
3、成語積累(注意成語的意思和加點字的字音字形)
精益求精 見異思遷 拈輕怕重
麻木不仁 漠不關心 弄巧成拙
適得其反 以訛傳訛 約定俗成
一勞永逸 七月流火 不假思索
頭頭是道 娓娓動聽 平易近人
不以為然 滿不在乎 筋疲力盡
如釋重負 海闊天空 心安理得
任重道遠 死而後已 悲天憫人
小心翼翼 循規蹈矩 疲憊不堪
三、單元解讀
（一）、要求：
1. 初步瞭解議論文的特點，學習閱讀議論文和寫作議論文的方法。
2. 獲取文化營養，豐富思想，發展思維能力，培養思辨的習慣，享受思辨的樂趣。
3. 培養閱讀欣賞議論文字的興趣和習慣。（二）、閱讀方法
A論點（證明什麼）
論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達的。
1.把握的論點。
中心論點 1個（統帥分論點）
⑴明確：
分論點 n個（補充和證明中心論點）]
⑵方法
①從位置上找：Ⅰ標題；Ⅱ開篇；Ⅲ中間；Ⅳ收篇。
②分析的論據。（可用於檢驗預想的論點是否恰當）
③摘錄法（只有分論點，而無中心論點）
2.分析論點是怎樣提出的
①擺事實講道理後歸結論點；
②開門見山，提出中心論點；
③針對生活中存在的現象，提出論題，通過分析論述，歸結出中心論點；
④敘述作者的一段經歷湖，歸結出中心論點；
⑤作者從故事中提出問題，然後一步步分析推論，最後得出結論，提出中心論點。
B論據（用什麼證明）
⑴論據的型別：①事實論據（舉例後要總結，概述論據要緊扣論點）；②道理論據（引用名言要分析）。
⑵論據要真實、可靠，典型（學科、國別、古今等）。
⑶次序安排（照應論點）；
⑷判斷論據能否證明論點；
⑸補充論據（要能證明論點）。
C論證（怎樣證明）
⑴論證方法
①舉例論證（例證法） 事實論據 記敘
②道理論證（引證法和說理） 道理論據 議論
③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）
④喻證法 比喻
⑵分析論證過程
①論點是怎樣提出的；②論點是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）；③聯絡全文的結構，是否有總結。
⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產生誤解）
⑷分析論證的作用：證明該段的論點。
D議論文的結構
⑴一般形式：①引論（提出問題）；②本論（分析問題）；③結論（解決問題）。
⑵型別
①並列式：Ⅰ總分總；Ⅱ總分；Ⅲ分總。
②遞進式。
E議論文的語言
⑴嚴密
（體現在修飾性、限制性的語言的運用）；
⑵生動
（體現在成語、各種修辭手法的運用）；
⑶詞序
（從生活邏輯和上下文的照應上判斷）；
⑷句序
（關聯詞語的使用，特別要注意遞進關係）。
一、《紀念白求恩》
主要內容：
這篇議論文采用敘、議結合的方法。
中心論點是：每一箇中國共產黨員都要學習白求恩的共產主義精神。
這一論點有三個分論點：
1. 每一箇中國共產黨員都要學習白求恩的國際主義精神。
2. 每一箇中國共產黨員都要學習白求恩毫不利己專門利人的精神。（本段對比論證的作用：從品德、修養的角度讚揚白求恩毫不利己、專門利人的精神，同時批評了我們隊伍中的不良現象，進一步強調學習白求恩的必要。）
3. 每一箇中國共產黨員都要學習白求恩對技術精益求精的精神。這三個分論點是並列的，第一個分論點是從社會政治態度來分析的，第二個分論點是從人生觀的角度分析的，第三個分論點是從職業的角度分析的，三者互相配合，構成了白求恩精神的立體形象。這三個分論點又是互相聯絡的，一個真正的國際主義者必然具有高尚的人生態度，一個毫不利己專門利人的人必然具有很好的職業修養，以自己的專業為他人為社會造福。
寫作特色
1.夾敘夾議的寫法。本文是議論文，敘議為主，敘議結合。一、三、四都是先敘後議，第二段分三層，每一層都是先敘後議，整個段落夾敘夾議的特點更加明顯,這樣夾敘夾議的寫法，既能使讀者由表及裡地認識白求恩同志，又能使讀者懂得向他學習什麼，為什麼要學習。
2.對比的寫法。二、三兩段裡面都有對比，第二段正反對比鮮明；第三段的對比，筆法靈活。通過對比，能更加突出白求恩的高貴品質。
品析語言
1、但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。”品析：這裡，“高尚”指人格，“純粹”指品質，“有道德”指修養，“脫離了低階趣味”寫志趣，“有益於人民”寫人生價值。語義豐滿，五彩繽紛，熱情洋溢，氣勢磅礴，如同讚美詩一般。
2、一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什麼精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神……”
品析：一個設問，既啟發讀者的思考，引起人們對下文評價的關注，又把從對白求恩事蹟的介紹自然地過渡到對白求恩精神的評價，文意鮮明，文勢順暢。
二、最苦與最樂
課文層次：
第一部分（1—2）論點是：負責任是人生最大的痛苦。
第二部分（3）論點是：盡責任是人生最大的快樂。
第三部分（4—5）論點是：人生當勇於負責，不能逃避責任。
關係：前兩個論點談“是什麼”的問題，從兩個方面談責任對於人的意義，第三個論點談“怎麼辦”的問題，在前兩個論點基礎上加深論述。
本文的中心論點：未盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的'快樂。
寫作特色
1．論點的姊妹命題。
以聯言命題做論點：未盡責任是人生最大的痛苦（回答最苦），盡責任是人生最大的快樂（回答最樂）。
2．語言既凝重又輕靈，既流暢又簡潔。
品析語言
1、 “人生什麼事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是”。
品析：開頭就運用了設問。引起讀者的思考，順勢提出自己的見解：“我說人生最苦的事，莫苦身上揹著一種未了的責任”。
2、 “到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能逃躲？”
品析：反問句起強調作用，能引起讀者的深思，增強語言論證力。
3、採用多種論證方法。
就論證方法而言，第1自然段用的是演繹論證方法中的選言證法，第2自然段用的是歸納論證，其他許多地方都用了引證法。單就引證而言，就用到了古語、俗語、名人名言。
重點語句分析
1．凡屬我受過他好處的人，我對於他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對於這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是對於自己加一層責任。
分析：這是個句式靈活的排比，在第二個句子中加了“而且力量能夠做得到的”，第三個句子中加了“現在的自己和將來的自己立了一種契約”，這樣使句子的表述更準確，更形象。同時，這裡用了三個“凡”來表示這些情況的普遍與廣泛，同時也對各種複雜的情況加以仔細的分類，可見作者對這個大問題的談論多麼審慎。
2．然則為什麼孟子又說“君子有終身之憂”呢？
分析：這一句雖然很短，但卻有三層意思：a．孟子說“君子有終身之憂”；b．孟子這句話的意思與前面所說的“痛苦之後是快樂”似乎不一致；c．為什麼這樣呢？
3．所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有比這個更重的了。
分析：這句話中的“這個”指的是什麼呢？根據上文看，前面說了“一日應盡的責任沒有盡”、“一生應盡的責任沒有盡”，所以這裡的“這個”指的是“應盡的責任沒有盡”。
疑難解析：
1．在作者筆下，貧而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。
2．請從最後一段中找出與“快樂之權，操之在己”內涵相符的一句。
答：盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。
3．你認為，最後所說的“卸卻”責任與“解除”責任有何不同？
答：“卸卻責任”指未盡責任，丟開不管；“解除責任”指盡了責任，再無負擔。
5．讀完全文後，概括作者認為真正的痛苦源自什麼？你對“責任”是怎樣看待的？
答：作者認為凡人生在世間一天，便有應該做的事。 該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。受良心責備，無處逃躲。
看待：我認為人是社會的人，社會是人的社會，人離不開社會，社會、家庭都需要人能負責任，同時對別人負責任就是對自己負責任。
五、名言典故
（一）、名言典故
(1)孔子：無入而不自得
字義：無論到了什麼境地，沒有不自由自在的。
舉例：如安貧樂道的顏回、笑口常開的彌勒佛……
(2)孟子：君子有終身之憂。
字義：君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。
舉例：孟子——生於憂患、死於安樂?
孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力……
(3)曾子：任重而道遠
字義：任務繁重，而道路遙遠。比喻責任重大而艱鉅。
舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而後已
父母終身為子女付出的那份“無私的愛”……
(4)曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
字義：我每天用下面三件事情來反省自己。為別人做事，有沒有不盡力的地方?和朋友交往，是不是都守了信用呢?老師所教的課業，有沒有認真複習呢?
舉例：桃園三結義、一諾千金……
(5)范仲淹：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮；在天下人都覺得快樂之後，才覺快樂。
舉例：大禹治水、許多愛國的仁人志士……
（二）名人名言
知足常樂、苦盡甘來、苦中作樂、先苦後甜；一分耕耘，一分收穫；
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟……
●居里夫人說：“世上最快樂的事，莫過於為理想奮鬥。”
●梁啟超說：“責任完了，算是人生第一件樂事。”
●張潮卻隨筆寫下：“人莫樂於閒”。“閒”能讀書；遊名勝；交益友……
●快樂是我們所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。
●細翻自己人生的扉頁，想必有許多事令你痛苦或快樂，請結合自己的實際生活經驗，談談自己對苦與樂的認識。
六、閱讀題突破
①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。②每個共產黨員都要學習他。③不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。④一事當前，先替自己打算，然後再替別人打算。⑤出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。⑥對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。⑦這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。⑧從前線回來的人說到求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。⑨晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。⑩每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。
1．對上段文字的要點歸納正確的是（ ）
A．從前線回來的人都被白求恩的精神所感動。
B．指出不少自私自利的共產黨員至少不能算真正的共產黨員。
C．讚揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
D．每個共產黨員都要學習白求恩同志毫不利已專門利人的精神。
2．對下面這句話理解不恰當的一項是（ ）
這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。
A．“這種人”是指前文表述的“不少的人”。
B．“其實不是”、“至少不能算”、“純粹”等詞語的運用，使表達更嚴密。
C．前文列舉了“不少的人”的四種表現，從而得出了這個結論。
D．嚴肅批評了“不少的人”，號召大家學習白求恩。
3．對選文理解錯誤的一項是（ ）
A．在敘述白求恩的情況時，有正面介紹，也有側面介紹。
B．選文共分三個層次，正確的劃分方法應是：①②③／④⑤⑥⑦／⑧⑨⑩。
C．選文采用了夾敘夾議的寫法。
D．文中用了三個雙重否定句，其作用是：強調白求恩的精神感人之深。
4．這段文字批判不少人對工作不負責任的態度，同白求恩同志________鮮明對照；批判不少人對同志對人民冷冷清清、漠不關心、麻木不仁的態度，同白求恩同志________鮮明對照。這種正反對照的論證方法叫正反對比論證。對比使是非更加明顯，使論證更加鮮明深刻。
5．比較下面兩個句子，從表達效果看，哪一句好些？為什麼？
原句：從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。
改句：從前線回來的人說到白求恩，個個都佩服，個個都為他的精神所感動。
答：
答案簡析；1、D 2、C 前文列舉了“不少的人”的四種表現主要目的是為了嚴肅批評了“不少的人”，號召大家學習白求恩。
3、B 正確的分法是：①②／③④⑤⑥⑦／⑧⑨⑩
4、極端的負責任 極端的熱忱
5、原句好。原句是雙重否定句，比改句更能強調白求恩的精神感人之深。
