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考研政治常考的哲學知識點歸納

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哲學是我們高中的時候開始學習的,也是政治考研必考的內容,那麼對於正在備考的學生來說,應該複習哪些哲學知識呢?下面是本站小編為大家整理的考研政治哲學知識,希望對大家有用!

考研政治常考的哲學知識點歸納

  考研政治哲學知識

1)區分哲學的基本問題和社會歷史觀的基本問題。哲學的基本問題是思維和存在的關係問題; 社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關係問題。

(2)不要將唯物主義的基本觀點和辯證唯物主義的特有觀點混淆。如意識對物質的依賴性與意識對物質的能動性、世界的物質統一性與物質世界是多樣性的統一、認識是反映與認識和能動的反映。前者是所有唯物主義的共同觀點,後者是辯證唯物主義的特有觀點。

(3)舊哲學把哲學看成“科學之科學”認為哲學與具體科學的關係是整體和部分的關係,而馬克思主義認為兩者之間不是整體和部分的關係,而是普遍性和特殊性的關係(共性和個性的關係) 。

(4)“意識轉化成物質”是需要條件的。這一條件就是必須是正確的意識指導實踐在改造世界中獲得成功。因此,“意識可以轉化成物質”的論斷是正確的。“意識必然轉化為物質”的論斷是錯誤的。

(5)“物質和精神是並行不悖的”屬於錯誤的二元論思想。

(6)“辯證唯物主義和形而上學唯物主義對哲學基本問題的回答是一樣的”這種看法是不全面的。兩者雖然都承認物質第一性,意識第二性。物質決定意識,但形而上學唯物主義否認意識對物質的能動作用,而辯證唯物主義承認意識對物質的能動作用。

(7)“凡唯心主義者都不承認世界的可知性”,這一觀點是錯誤的。大多數唯心主義者也承認世界的可知性。

(8)唯心主義不等於形而上學,唯物主義不等於辯證法,有的唯心主義者也承認辯證法,有的唯物主義者(機械唯物主義) 則採用形而上學的觀點看待世界。

(9)哲學的黨性和階級性既有聯絡也有區別。階級性是黨性的基礎,黨性是階級性的理論表現。黨性指的是唯物主義和唯心主義立場的根本對立,階級性指的是在階級社會中哲學服務於一定的階級及其利益。

  考研政治哲學知識要點

唯物論

1、自然界的客觀性原理:自然界的存在與發展是客觀的,承認自然界的物質性是正確處理人與自然關係的前提

方法論:我們在利用自然、改造自然的時候,必須要尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處

2、世界的物質性原理

〖方法論〗:想問題、辦事情,要堅持一切從實際出發,實事求是

3、一切從實際出發的`措施

(1)要發揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。

(2)要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。

(3)既反對誇大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安於現狀、因循守舊、無所作為的思想。

4、物質與意識的辯證關係原理

(1)物質決定意識,意識是物質的反映,必須做到一切從實際出發,使主觀符合客觀

(2)意識對物質具有反作用,(正確的意識能促進客觀事物的發展/錯誤的意識則阻礙客觀事物的發展)。這一原理要求我們要重視意識的作用,(自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。)

(3) 物質決定意識, 意識對物質具有反作用. 必須做到一切從實際出發,使主觀符合客觀, 同時要樹立正確的意思

5、規律的客觀性和普遍性原理

(1)規律的客觀性和普遍性,我們要尊重規律按規律辦事,否則會受到規律的懲罰。

(2)規律的客觀性和普遍性,我們可以發揮主觀能動性,認識規律,利用規律,從而造福於人類

(3)規律的客觀性和普遍性,要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來

  考研政治重要的哲學知識

認識論

(一)【原理內容】: ⑴實踐對認識有決定作用(實踐是認識的基礎):實踐是認識的來源,是認識發展的動力,是檢驗認識真理性的唯一標準,是認識的目的和歸宿。

【方法論】:這一原理要求我們堅持實踐第一的觀點;

⑵認識對實踐具有反作用:正確的認識,科學的理論對實踐有巨大的指導作用;錯誤的認識,不科學的理論則會把實踐引向歧途。

【方法論】:重視科學理論的指導作用;堅持理論與實踐相結合的原則

(二)實踐和認識的辯證關係原理

原理:實踐決定認識,認識對實踐具有反作用

方法論:要求我們堅持實踐第一的觀點重視科學理論的指導作用;堅持理論與實踐相結合的原則

(三)真理的客觀性、條件性和具體性

(1)原理真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映,真理最基本的屬性是客觀性。

方法論:真理只有一個,真理不以人的意志為轉移

(2)真理是具體的有條件的。任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。

方法論:(1)任何真理都有自己適用的條件和範圍,要隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理,只是照搬過去的認識

(四)認識的反覆性和無限性

【原理內容】:認識的反覆性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程。

【方法論】:在實踐中認識和發展真理,在實踐中檢驗和發展真理,

(五)主體認識的差異性