四大發明隨想
——《我們的國家：技術與發明》讀後感
古往今來，對我國四大發明的科學與技術之爭、發明與發明權之爭，就不絕於耳，也許並非每種發明都造福人類，也許評價發明的標準隨時代而異，但事實是，它們已存在於世。
造紙術
有“批”派問道：古代埃及的紙“莎草紙”算不算紙?那比中國東漢的蔡倫造紙還要早約3000年。無論莎草紙也好，還是蔡倫造的紙也好，隨著技術的不斷髮展，生產出來的紙張質量越來越高，品種也越來越多。五彩繽紛的包裝紙，塑造了一件件可人的禮品，完美了一份份心意;圖樣各異的桌布裝飾了花白的牆壁，溫馨了一個個避風的港灣;簡潔大方的宣紙承載了一個個凝練的文字，這較為暗淡的白色，成就了一位位著名的書法大家;……這是一個重要的文字載體，自東漢以來，造紙術的`改進與流傳，像是書寫材料的一次革命，促進了國與國間文化與科學的傳播。
指南針
指南針的前身是中國古代四大發明之一的司南。那根裝在軸上可以自由轉動的磁針，像是一個充滿好奇心的探索者，四面觀望著這無奇不有萬千世界，期待去發現、去開拓那些等待著被探索的未知數。書中說：“關於指南針，‘批’要求區分‘水羅盤’和‘旱羅盤’，‘旱羅盤’被認為是西方人發明的，而‘水羅盤’的技術細節現在仍存在爭議。至於更早的‘司南’，既無古代實物留存，現代仿製品也未能如古書中所描述的那樣順利執行。所以，‘批’派認為中國古代至多隻是‘發現’了磁現象，根本談不上‘發明’了指南針。” 像魚的腹部下凹，像一隻小船，磁化後浮在水面，這是民間常用的魚形司南。這樣的特色與文化相結合，使指南針更富有形態，帶有更多的文化色彩，超越了那些所謂的“專利權”之爭了吧。航海、大地測量、旅行及軍事等無處沒有指南針的存在，在它的指引下，開闢了新的天地。
火藥
火藥的在世，更是爭議不斷。不說“批”派否認火藥是中國人最先發明的，最突出的便是火藥給世界的利與弊。火藥的出現推進了人類工業革命的發展速度，使人們的生產和生活方式有了很大的變化。它也帶來了禮花、鞭炮，在喜慶的日子中佔據了不可缺少的一腳，夜晚那黯黑的星空，有了它才綻放五彩繽紛的光彩。然而，它為人類帶來了戰爭的事實也是不容忽視的。歐洲人利用火藥技術製造大-炮，發動鴉片戰爭。八國聯軍用中國的火藥燒燬了圓明園。我們被-迫割地賠款，簽定喪權辱國的條約。我們的國家、文明，腐朽衰落於我們自己的發明，而我們卻沒有利用好這一發明是祖國強大，實在令人深思。
活字印刷術
活字印刷術的出現，讓人們擺脫了雕刻字的辛苦和繁重的竹片，還實現了可複製性，促進知識的傳播和交流的人群和時間空間範圍的擴大。然而，“有這樣一個無法正視如下的事實—在畢昇發明活字印刷術之後將近1000年間，中國的絕大部分書籍仍然是雕版印刷的。所以，‘批’派斷言畢昇的泥活字印刷術‘是一種失敗的發明’，確實也相當能夠言之成理。” 這樣的事實擺在眼前，任誰都會好好反思一番把吧。
四大發明，總會讓人想到馬克思的話：“火藥、指南針、印刷術—這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的槓桿”。
