《論語》是記述孔子和他弟-子言行的一部書，共二十篇，是儒家重要的經典著作。這十則講述了學習的態度和方法，值得我們後人去學習。下面是本站小編給大家整理的孔子論語十則讀後感，僅供參考。
這幾天，我們都在學《論語》十則，在這十則論語中，我喜好個中的三則，它們別離是：子曰“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不溫，不亦君子乎”。子曰：“溫故而知新，可覺得師矣”。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”。
這幾句的意思都是關於唸書和進修的。如第一則講了進修的要領和立場以及做人要有涵養;第二則講了要複習已經學過的常識，就能貫通新的內容;第三則講進修要領，敘述進修和思索的辯證相關。
我先說一下我對第一則的讀後感吧，我以為第一則的第一句講的是進修要領，人在進修和實踐中把握常識，增添手法，這不就是進修中的愛好嗎，第二句講的是進修的愛好，孔子與別人一路接頭題目，這不就是進修的愛好嗎。第三句講的是為人立場，孔子的意思是讓我們做人要氣度坦蕩，要有涵養。
我對第二則的領略並不是很深，可是我知道孔子的'意思是在溫習的程序中，可以得到新常識，新領會，新發明，這種人可以做先生。有一個好的進修要領很重要，常識就是通過不絕地創新才不絕的富厚和成長起來的。
第三則就是一個進修要領，但願同窗們記著這句話。學是思的基本，思是在學中舉辦，二者相輔相成，不行以偏廢，這才是正確的進修要領。
《論語》的頭腦博大博識，報告了多個好的進修要領和做人的原理，在《論語》十則這篇課文中首要講的是求知和涵養的題目。
孔子論語十則讀後感【篇二】當接觸到《論語》十則這篇課文時，我的腦子完全懵了，一點都看不懂。後來老師佈置了預習的任務後，我馬上回家來，在網上翻閱了《論語》十則的譯文以及它的來歷。
在百度百科上說《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟-子及其再傳弟-子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟-子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
漢語文章的典範性也發源於此儒家(在春秋戰國時期與墨家對立)創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。
孔子，是位非常偉大的人，是我國古代偉大的思想家和教育家，理論政治家。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代，小孩進學堂第一個拜的就是孔子。 曾經有人說過：“半部論語治天下。”
在這幾句當中，我最喜歡的一句話是：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。它的意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善於不善，都可以為師。
我覺得，這句話講得非常好，幾個人在一起互相指教、互相幫助，指出對方的錯誤，看清自己的缺陷，不僅可以增長三人的知識，還可以增進三人的友誼，真是一舉兩得。
中國文化真的是博大精深啊!我不禁感嘆著。
孔子論語十則讀後感【篇三】這周，同學們學習了《(論語)十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學派的創始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我師焉”、“知之為知之，不知為不知，是知也。”。前一則是說幾個人在一起行走，那麼他們之中必定有人是我的老師;後一則告訴我們要實事求是，學習也是同樣的道理，要以誠實為先，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同樣具有教育意義。
“三人行，必有我師焉”，這句話包含著一個道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都要接觸到許多人，而每個人都有許多長處，值得學習，可以成為我們的良師益友。拿我們的班來說吧，在這個60人的集體裡，就有許多小“能人”：有的擅長繪畫，有的寫著一手好字，有的是籃球場上的闖將，有的是象棋盤上的英雄，有的富有數學家般敏捷的思維，有的具有歌唱家的天賦……多向他們學習學習，多向他們的長處靠攏，正所謂“揚長避短”。這樣不就可以使我這株置身於萬頃細田中的小苗增添一些知識的養分嗎?
如果你想具有大海般淵博的知識，就應善於從生活中尋找良師益友，吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當然的話，那麼“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強烈的虛榮心，不要為了一時渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會時刻向我們敞開!
