故事一般都和原始人類的生產生活有密切關係，他們迫切地希望認識自然，於是便以自身為依據，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編幫大家整理的歷史典故故事簡短，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
歷史典故故事簡短 篇1
唐代詩人崔護到京城參加進士考試，結果沒有考中。於是，他在城中借了間房子，刻苦攻讀，準備第二年再考。
到了清明時分，人們紛紛去郊外踏青。崔護也暫時忘了考試落榜的不快，興致勃勃地往城南遊覽。
崔護一邊走，一邊欣賞沿途的美景。他遊玩了大半天，覺得口乾舌燥，看到附近花木叢中有一幢房子，就上前敲門，想討杯水喝。可是等了很久，卻沒有人開門。崔護心中不免很失望，正想離開，只見一個年輕的姑娘打開了門，瞧了崔護一眼，問：“你是誰呀！幹嗎敲我家的門？”
崔護拱手說：“我是來長安應試的舉子，名叫崔護。今天偶出踏青，口渴了，想討杯水喝。”
姑娘見崔護長得一表人材，舉止彬彬有禮，便利索地搬了張椅子，請崔護坐下休息，然後端來一杯清茶遞給崔護。
這戶人家的庭院中種著不少桃樹，桃花盛開，那姑娘倚在一棵桃樹下，羞怯地注視著崔護。在桃花的映襯下，姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動人。崔護見了，頓生愛慕之心，與姑娘拉起了家常，向她表達了自己的愛慕之心。姑娘沒正面回答他，但從她那含情脈脈的眼神中，崔護知道姑娘也很喜歡自己。
不知不覺，太陽快下山了，崔護見時光不早，便告別姑娘，動身回城。
這以後，崔護忙於讀書應考，沒有再去。直到第二年清明節，他又去尋訪自己心愛的姑娘。他來到姑娘家的庭院前，不料鐵鎖把門，不見人影。他非常失望，就在門上題了一首詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”並在最後署上崔護之名，戀戀不捨地離去。
那麼，這一天姑娘哪兒去了呢？原來，清明那天，姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天後，姑娘回到家中，看到了崔護的題詩，才知道崔護來訪不遇。她感到再也見不到崔護了，不由失聲痛哭。一連幾天，她臥床不起，茶飯不思，精神恍惚，最後竟昏死過去。
過了幾天，崔護又到南郊尋訪。他剛來到姑娘家的門外，就聽到門內有老人的哭聲，不由非常驚異，忙上前敲門。一個老翁出來開門，問清他就是崔護，便把自己女兒因為思念他而死去的訊息說了。
崔護悲慟欲絕，請求再見姑娘一面。老翁同意了，崔護便來到姑娘房中，哭著說：“姑娘，崔護來遲了！來遲了！”
他抱起姑娘的頭，枕在自己的臂上，眼淚落到姑娘的臉上。突然，姑娘慢慢醒了過來。原來，她只是暫時昏迷，並未真正死去。崔護和老翁都喜出望外，老翁就把自己的女兒嫁給了崔護。一對有情人終成眷屬。
後來，“乞漿見女”這一典故，用來指豔遇或遇豔之人，又表示未遇的惆悵和感嘆；而用“人面桃花”來形容女子的美麗。
歷史典故故事簡短 篇2
典出《晉書·王羲之傳》：（蕭）子云近世擅名匯表，然僅得成法，無丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
樑朝的蕭子云，自幼喜歡書法。他的書法雖出於近世，卻獨具一格，因而是聞名於長江一帶。但當時有人卻有不同看法，認為蕭子云的書法“僅得成法，無丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。”（意思是：只能說他會寫字，他的字沒有骨氣，每行字都象春天的蚯蚓，每個字都象秋天蜷曲的蛇。）
後人用“春蚓秋蛇”比喻書法拙劣。言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行跡一樣，彎彎曲曲的。
歷史典故故事簡短 篇3
典出南朝·宋·檀道鸞《續晉陽秋》：陶潛嘗九月九日無酒，宅邊菊叢中，摘菊盈把，坐其側久，望見白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而後歸。”
我國古代許多著名的大詩人都喜歡喝酒，東晉大詩人陶淵明也不例外。他曾在自傳體散文《五柳先生傳》裡說自己生性最愛好飲酒。但隱居山鄉，家境貧困，不是常常都有酒喝的。親朋故舊知道他的嗜好，有時便備辦了酒菜請他去享用。他呢，只要一去，便要一醉方休。盡興之後，便立即向主人告辭。他性格中的灑脫豪放，也可略見一斑。
有一年的九九重陽節，菊花盛開，南山清晰可辨，秋風吹拂，飛鳥翩然。這麼美好的佳節，本是喝酒的好日子，但這天陶淵明家中一滴酒也沒有。他只好無聊地坐在房屋外的菊花從中，有意無意地一把把摘取菊花，以此來消磨時光。正在百無聊賴之時，陶淵明遠遠望見一個穿白衣服的人向他走來。走近一看，此人手裡還抱了一大壇酒。原來，這個白衣人是刺史王弘家的僕役。他受主人的差遣，給陶淵明送來一罈酒。陶淵明真是喜出望外，他連忙向白衣人表示對朋友王弘的謝意，收下了這壇酒。
白衣使者剛走，陶淵明便迫不及待地開啟壇蓋，陣陣酒香向他襲來，他立即開始喝了起來，一杯又一杯，直到喝得酩酊大醉，方才心滿意足地回到屋裡。
後人用“白衣送酒”形容贈酒、飲酒。或詠重陽風物。
歷史典故故事簡短 篇4
典出《晉書·王羲之傳》：時太尉郗鑑使門生求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑑曰：“王氏諸少並佳，然聞信至，鹹自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞。”鑑曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。
晉王羲之，字逸少，山陰人，他很聰明，不但文章好，字也很好，十三歲時，已有名氣。在拜謁周凱以後，他的名氣更大了，因為當時周凱的聲譽很高，士人們只要得到他稱譽一句，身價就會很高。當時太尉郗鑑，有一個女兒，不但美慧而且很有才學，一時找不到適合足以匹配的世家子弟。後來，想起了王家，郗太尉就派一個門生先到王府去觀察，看看是否有適當的人。那位門人到了王府，向家長王敦說明來意，王敦叫他自己到東廂去觀察。王氏子弟，個個生得眉清目秀，都是一表人才，他們聽說郗家遣人前來相親，不禁都緊張起來，大家裝模作樣，態度都不很自然；只有一個青年，袒露著肚子，盤坐在東邊的床上吃東西，意態自如，旁若無人的樣子。那位相親的門生把這情形回去告訴了郗太尉，郗太尉說：“那位毫無矯揉造作，意態自如坦腹東床的青年，正是我心目中的佳婿。”於是就把女兒許配給那個人；那位佳婿就是王羲之。
由於郗鑑擇婿的故事，後來人們凡是稱謂女婿，就叫坦腹東床，也有人稱“東床快婿”，這句話含讚美的意思。
歷史典故故事簡短 篇5
典出清·趙執信《談龍錄》：詩如神龍，見其首，不見其尾，或雲中露一爪一鱗而已。
清代有一個詩人，名叫王士禎，他作詩要求有神韻。有一次，他和他的學生談論作詩之法，講到神韻時說：“詩如神龍，見其首，不見其尾，或雲中露一爪一鱗而已。”（意思是：神韻這個東西，就如神龍相似，它在雲霧之中，東現一個頭，西現一個尾，有時則這裡現一隻腳爪，那裡現幾片鱗甲，時隱時現，不可捉摸。）
後人把“一爪一鱗”說成“一鱗半爪”，用來比喻事物零星片斷，不夠完整。
歷史典故故事簡短 篇6
典出《莊子·天地》：子貢南遊於楚，反於晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦。鑿隧而入井，抱甕而出然用力甚多而見功寡。
子貢曰：“有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？”為圃者仰而視之曰：“奈何？”
曰：“鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數湯，其名為槔。”
為圃者忿然作色而笑曰：“吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。”
子貢往南方的楚國去遊歷，回晉國途中，經過漢水南岸，遇見一位老人正要去務菜園子。只見他從挖開的一個隧道下到井裡，雙手抱一隻大甕汲水出來灌園，萬分吃力而功效甚微。
子貢說：“我有一種機械，一天可灌一百畝地，用力少而見效很大，老人家您不用它嗎？”務園子的老漢抬頭望了望他說：“什麼樣的機械？”子貢說：“在木頭中鑿一個機關，後半重前半輕，用它提水就像抽引一樣，接連不斷，水流泛溢奔流，名叫桔槔。”
務園子的老漢勃然大怒，一下變了臉色，譏笑說：“我從我的老師那裡聽到說，有機械的人一定有投機取巧之事，有機巧之事的，一定有機變巧詐之心。胸中存留著機心，人的純粹潔白的天性就受到破壞；純粹潔白的天性不完備，就會心神不定；心神不定的人，是不可能得道的。我並非不知道桔槔這種機械，我是恥於做這種事情！”
後人用“漢陰丈人”比喻頑固分子反對新事物，往往會拿出一套歪道理為自己的守舊行為辯護。
歷史典故故事簡短 篇7
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找藉口派兵去消滅虢(guó)國。可是在晉國和虢國之間隔著1個虞(yú)國，討伐虢國必須經過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的。”晉獻公一聽有點捨不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是脣齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。”晉獻公聽後，便採納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是脣齒相依的近鄰，我們2個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘脣亡齒寒’，沒有嘴脣，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國部隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
歷史典故故事簡短 篇8
庾信是南北朝時期享有盛名的文學家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫讚詞，贊詩云："披裘當夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。"《五月披裘畫》和庾信的讚詞表現和讚美的都是一個動人的古代傳說故事。
相傳，春秋日時期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱披裘公。一天，他揹著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發觀道旁有一錠別人遺失的金子，季子便對披裘公說："你把那錠遺金撿起來吧。"扳裘公一聽便發了脾氣，他"真目拂手"，說道："為什麼你自處高潔，卻把別人看得那麼卑下呢!我甘於五月披裘而負薪，甘於自食其力，豈是拾人造金之人?!"一番話說得季子面紅耳赤，無言以對，心裡卻更欽佩披裘公的為人了。
窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實表現了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮据困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金，受到嚴詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動者的美德，因而理所當然地要為後人所讚歎景仰和發揚光大。
歷史典故故事簡短 篇9
東漢末年，全國各地的軍閥經常為了爭奪地盤而發動戰爭。在河北的軍閥袁紹手下，有一位掌管文書工作的大才子名叫陳琳。當時另一個軍閥曹操的勢力增長很快，對袁紹的威脅越來越大，於是袁紹就決定討伐曹操。
有一天，袁紹把陳琳找來，讓他寫一篇聲討曹操的戰鬥檄文。於是，陳琳就按照袁紹的意思起草了一篇名為《為袁紹檄豫州》的檄文。在這篇文章裡，陳琳不但歷數了曹操本人的各種罪狀，連曹操的祖宗三代也辱罵了一番。
曹操經常犯頭痛病。這天，正犯病時，曹操看到了手下人送來的這篇檄文。由於文章寫得生動精彩，曹操竟然越看越興奮，連頭也不疼了。雖然曹操對陳琳在文章中痛罵自己和自己的祖輩也非常氣憤，但是他還是非常欣賞陳琳的才華，併為陳琳服務於袁紹感到惋惜。
後來曹操打敗了袁紹，陳琳歸順了曹操。
有一天，曹操問陳琳：當初你寫檄文聲討我，只罵我一個人就行了，為什麼連我的祖宗三代也罵呢？陳琳說：那時我在袁紹手下做事，他命令我寫，我就寫了。這就好像箭在弦上，不得不發，這也是沒有辦法的事啊。
曹操理解陳琳當時的處境，就沒有責罰他，以後也再沒有提起這件事。
後來，人們就用箭在弦上來比喻形勢十分緊迫，事情已經到了不得不做的時候了。有時也與不得不發連用。
歷史典故故事簡短 篇10
項羽，下相（今江蘇宿遷西南）人，秦末農民起義軍的領袖。
秦二世元年（公元前209年），他跟隨叔父項梁在吳地起義。
秦亡後，自立為西楚霸王，並大封諸侯王。
在楚漢戰爭中，被另一支抗秦力量劉邦擊敗，自刎而死。
項羽是一個有勇無謀的武夫。
在他起兵抗秦以後，曾經有很多賢臣名將，如范增、陳平、英布、韓信等，投靠在他的.手下。
他不是看不起他們，而是因為妒忌這些人的才能，致使這些人不是棄楚歸漢就是憤然離去。
韓信歸漢後，成了劉邦和項羽爭鬥中致項羽於死地的大將。
在著名的鴻門宴上，范增勸項羽殺掉劉邦，項羽不僅不聽從勸告，反而中了陳平、劉邦施的反間計，罷免了范增的權力，致使范增憤然離去，病死途中。
由於項羽不善用人，最後終於成了孤家寡人，演出了一場“霸王別姬”的慘劇。
漢朝建立以後，有一次劉邦大宴群臣。
席間，劉邦問：“為什麼我能取得天下，而項羽就失去了天下呢？”大臣高起、王陵回答說：“項羽妒賢嫉能，害功臣，疑賢者，所以他失掉了天下。
歷史典故故事簡短 篇11
從前有個小國家叫杞國。杞國有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。這個人一會兒擔心天會崩塌下來，砸扁了腦袋；一會兒擔心地會陷落下去，埋住了身體。他越想越害怕，從此以後，整天憂心忡忡，白天吃不下飯，夜裡不敢睡覺。這件事慢慢地傳開了。
有個熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣子，擔心他把身體弄壞了，就去開導他說：天不過是一團積聚的氣體，上下四方到處都有。人的一舉一動，一呼一吸都要和它接觸。你整天在氣體裡活動，為什麼還要擔心它會掉下來呢？
這個杞國人將信將疑地問：如果天真是一團積聚的氣體，那麼太陽、月亮和星星不就有掉下來的危險了嗎？
不會，不會！熱心人回答，太陽、月亮、星星也不過是氣體中會發光的物質。就是掉下來，也不會傷人的。你儘管放心。
杞國人又繼續問：那麼地要是塌下去怎麼辦呢？
熱心人說：地不過是堆積起來的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的土塊。你東走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活動，根本不必擔心它會塌陷下去。
杞國人聽了，心裡好像放下了千斤重擔，臉上露出了笑容。那個熱心人，因為解除了杞國人的憂愁，也十分高興。
後來，人們就根據這個故事，引申成杞人憂天這句成語。
歷史典故故事簡短 篇12
晉安帝義熙二年(公元406年)，四十一歲的大詩人陶潛在彭澤縣(今江西湖口縣東)當知縣，一個月領五斗米的官俸，臘月將盡的一天下午，陶潛辦完公事，換上便衣，回到內衙翻看過去的詩作。突然，一名小吏從外面闖進來稟報："九江李太守派督郵張大人來縣巡察，請老爺趕快更衣迎接。"
"哪個張大人?為什麼非要穿官服不可呢?"剛來彭澤縣不到三個月的陶縣令不解地問道。小吏解釋說："那督郵張大人是我縣富豪，一向講究排場，眼下又是李太守的親信，在禮儀上要是稍有不周，恐怕對老爺的前程不利。"
生性耿介的陶潛本來已十分痛恨官場黑暗，想離開這個骯髒之地。現在聽說這個督郵就是本縣的富豪，靠精於吹牛拍馬得到太守寵愛，竟然也成了自己的上司，還要叫自己去隆重迎接他。想到這些，陶潛不禁長嘆一聲，憤然說道："我不能為五斗米的薪俸，去向一個低能無知的小兒彎腰行禮!"說罷，便取出知縣的印信交給小吏，說;"你把它交給督郵轉呈太守，就說我陶潛告病還鄉，不當這個知縣了。"然後收拾行裝，昂然歸隱而去。"不為五斗米折腰"的格言，
就這樣流傳下來了。
歷史典故故事簡短 篇13
很久很久以前，有一戶人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過得非常貧困。
有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當空，晒得他頭昏眼花，於是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光，想起父親說過，在河的最深處有許多珍寶，可是誰也不敢去，因為那裡住著一條凶猛的黑龍叫驪龍，他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像現在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進冰冷的河裡。
開始他還看得見四周的小魚在游來游去，再往深處，光線變得越來越暗，水也越來越涼，最後，他什麼都看不見了，四周一團漆黑。他心裡有點害怕，不知該往哪兒遊。就在這時，不遠處有一個圓圓的物體在閃閃發光，定睛細看，啊，原來是明珠！他憋足一口氣游過去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷裡。他迅速浮出水面，上岸後撒腿就往家跑。
父親一見明珠，就問他是從哪兒得到的。他把經過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說：“好險哪！這顆價值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的，你摘它的時候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒命了。”
歷史典故故事簡短 篇14
秦青是戰國時有名的歌唱家。有許多人都慕名前來，投到他的門下拜師學藝。在他的學生中，有個名叫薛譚的人長得很帥，也很有唱歌的天賦。他在秦青這兒學了幾年，歌唱水平大大提高，於是，他產生了自滿的情緒，以為自己的水平已經快要趕上老師，沒有必要再向老師學習了。
有一天，他就向老師提出回家的要求。秦青很喜愛薛譚，有心要把他培養成為出名的歌唱家。這時，他見薛譚前來辭行，知道他有點驕傲自滿，但他也沒有當面批評和挽留薛譚，只是說：“哪好吧！明天我在大路口為你設宴送行。
第二天，秦青帶著其他學生，備了酒菜，在大路口設下酒宴為薛譚送行。席間，秦青對薛譚說：“你就要走了，我唱首歌給你留作紀念吧！”秦青說完，就一面打著節拍，一面唱了起來。這是一首專為送行而作的歌，歌聲雄渾悲壯，充滿了依依不捨的真摯感情。秦青唱得很投入，聲情並茂，極富感染力。那些樹木彷彿被他的歌聲震動了，連天上飄浮的雲朵也好像被他的歌聲所吸引，止住了腳步聆聽著，不再飄動。薛譚聽了老師的歌，感到非常慚愧。他這時才知道，自己的歌唱水平根本無法與老師相比。他跪在秦青的面前，誠懇地請求老師的原諒，表示自己還想繼續跟老師學習，不回家了。秦青見薛譚認識到了自己的錯誤，非常高興，就讓他留了下來。
從此以後，薛譚更加努力地學習，終於成為一名很有造詣的歌唱家。
歷史典故故事簡短 篇15
宋國有個人開採石料時得到一塊價值連城的美玉，興沖沖地拿去請玉匠鑑定一下。
玉匠激動地愛不釋手，說：“這可是一塊珍貴的稀世之寶啊！”宋人懷揣著寶玉，心裡忽然害怕起來，他擔心別人知道了他有寶玉，會打他的壞主意，要是強盜知道了，說不定自己會連命都保不住。
他越想越怕，最後，他決定把這塊寶玉送給在都城掌管工程的大臣子罕。
子罕見來人拿寶玉送給自己，覺得很奇怪，不肯接受。
那人以為子罕是懷疑這寶玉有假，就對子罕說：“我已經問過玉匠，玉匠說是真正的寶玉，價值連城。
不然，我也不敢拿來獻給您。
子罕說：“我並不懷疑這是一塊真正的寶玉。
關鍵是我把不貪的品格當作珍寶，你把寶玉當作珍寶。
如果你把寶玉給了我。
那麼我們兩個就都失去了珍寶，還是我們各自都保留自己的珍寶吧！”那人跪下向子罕叩頭懇求說：“我是個小老百姓，拿著這麼珍貴的寶物，反而很不安全。
我把它獻給您，也是為了免除禍患。
子罕聽他這麼說，想了想，就提出一個辦法，讓來人暫時住在自己這裡，請玉匠把那塊玉雕琢出來，然後幫他把寶玉賣了，等他富了以後，子罕再把他送回家鄉。
