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山西會考語文測試題及答案

校園 閱讀(2.14W)

會考的時候,語文這門考試對於所有的考生來說也是有舉重輕重的作用的,複習語文的時候要學會充分利用好語文試題,掌握好每個考試題型。下面是本站小編為大家整理的會考語文測試題及答案,希望對大家有用!

山西會考語文測試題及答案
  會考語文模擬試題

一、語文知識積累(20分)

1.給加點的漢字選擇正確的讀音,並根據拼音寫出相應的漢字。(4分)

一篇文學作品到了手,我第一步就留心它的語文。我並非要求美麗的辭zǎo  ,存心裝飾的文章甚至使我嫌惡(A.è B.wù);我所要求的是語文的精確妥帖,心裡所要說的與手裡所寫出來的完全一致,不含糊,也不誇張,最適當的字句安排在最適當的位置。這種精確妥帖的語文頗不是易事,它需要尖銳的敏感,極端的嚴jǐn  和極艱苦的掙扎。一般人只是得過且過,到大致不差時便不再kē  求。

(選自朱光潛《談文學》)

2.古詩文默寫。(10分)

(1)三軍可奪帥也,   。(《論語•子罕》)

(2)   ,贏得生前身後名。(辛棄疾《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(3)會當凌絕頂,     。(杜甫《望嶽》)

(4)     ,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)

(5)金華八詠樓因南北朝時沈約題《八詠詩》而得名,李清熙避難於此,登樓遙望殘存的南國半壁江山,不禁臨風感慨:“     ,江山留與後人愁,     ,氣壓江城十四州。”

(6)鄉居的日子是一缽閃爍的黃金,行雲飛鳥是一幅絕美的圖畫。吳均《山中雜詩》“     ,     ”,鳥飛雲動,展現了山居之情趣;陶淵明《飲酒》(其五)“    ,     ”, 日落鳥還,傳達了歸隱之悠然。

3.下列各組句子中,加點詞意思相同的一項是(  )(2分)

A.顧野有麥場,場主積薪其中 三顧臣於草廬之中

B.雖殺臣,不能絕也 奇山異水,天下獨絕

C.中間力拉崩倒之聲 又間令吳廣之次所旁叢祠中

D.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 子非魚,安知魚之樂

4.名著閱讀。(4分)

(1)人們說話的口吻通常與其性格相應,作家在塑造人物時,也會借言談來凸顯其性格。下面是某名著中同一女性在不同場合所說的話,依據你對下列小說人物的認識,選出最有可能的一項。  (2分)

①“別愣著!去,把車放下,趕緊回來,有話跟你說,屋裡見。”

②“你當我怕誰是怎著?你打算怎樣?你要是不願意聽我的,我正沒工夫跟你費唾沫玩!說翻了的話,我會堵著你的宅門罵三天三夜!你上哪兒我也找得著!我還是不論秧子!”

③“你說話呀!成心逗人家的火是怎麼著?你有嘴沒有?有嘴沒有?”

A.孫二孃 B.簡•愛 C.虎妞 D.翠翠

(2)楊絳先生筆下的“老王”,送身處因鏡的錢鍾書先生去醫院,“卻堅決不肯拿錢” 。沈從文的《邊城》中也有很多人淡然面對金錢,請寫出一個相關情節並對該人物的作法予以評價。(2分)

二、現代文閱讀(26分)

(一)閱讀下面的文章,完成5-8題。(11分)

胡耕

①人言即信。

②從字的結構可見,倉頡老祖用意深遠。在中國傳統道德文化的理念中,有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”,可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字佔有重要的地位,是其它四個字的基礎。“言而無信,不知其可”,很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心,做義氣之舉,講禮貌之言。因此可以說,“信”是中國傳統道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。

③中國歷史上就不乏“信”的經典。孔子的學生曾子,因為妻子隨口答應要殺豬給孩子吃,他不願言而無信,也不管鄉親笑他迂腐,說服妻子,並一起殺豬,煮了肉分給孩子和鄉鄰們吃;《喻世明言》中的漢朝書生正規化與張劭約定兩年後在他家見面,正規化遊魂千里迢迢趕來赴約;商鞅在秦國變法時,宣佈誰能搬動立在門口的木頭就有賞金,後來他果然給搬 動木頭的人以重賞……

④言而有信,行而有果。信,必然使人受到人們的信賴和尊重。

⑤古人云,人無信不立,國無信必衰。當今社會,“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責,說了就要做,做不到就不要說。“言而不信,何以為言。”“一言百系”就須“一諾千金”,一言既出,駟馬難追。可以說,在人際交往中,“君無戲言”,更不可信口開河,信口雌黃。失信必寡, 寸步難行。時下,流行信用卡,有人說,它是一種時尚潮流、個人身份的象徵,有人卻戲謔:有信不用卡,無信才用卡。信用被卡住了,就需要這張卡片當通行證。

⑥“信”的喪失,常常讓人言中的陷阱機關顯得太多。現如今,很多時候人言不僅不可信,而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢?前日,與一位詩友談論資訊,他高深莫測地進行了一番剖析,讓人醍醐灌頂:“人言”為信,“自心”為息。對資訊釋出者來講,若想確保自己的資訊算得上可信的“人言”,就要進行一番“自心”的檢點。對資訊的接受者來說,“人言”是否有詐,是否可信,尚需用“自心”做出冷靜清醒的判斷。資訊能讓你發達,也能讓你敗家破產、身陷囹圄。人言固然不少,鬼言也很多,否則怎麼會有“資訊垃圾”和“資訊戰”之說呢?

⑦人言若非信,自心當懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責社會種種惡劣行為的同時,自己卻偏偏忘了“信”的根本,心外求心,誤入歧途。

⑧信,就是一面亮澄澄的鏡子,每個人對著照一照,其義早已說得清清楚楚,只是人們在一旁誰也不願意去揭穿而已。

⑨子曰:名不正則言不順,言不順則事不成。我們在召喚“信”的迴歸時,切莫忘了自己。

(選自《漢字悟語》,略有刪改)

5.下列選項中的“信”,與文章標題“信”的含義最接近的一項是  。(2分)

A.信口開河 B.願陛下親之信之

C.通風報信 D.與朋友交而不信乎

6.第③段列舉中國歷史上“信”的經典事例有何作用?請簡要分析。(2分)

7.文章通篇圍繞“信”展開論述,其中第⑤、⑥段的順序能否調換?並說明理由。(2分)

8.當前形勢下如何營造“信”的社會風氣?細讀文字並結合“連結材料”,闡述你的觀點。(4分)

【連結材料】

①近日,上海某白領打車,答應下車後用手機付款,但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領所在單位,單位因此將其開除。36元給了白領一個警示,也給大家拉響了“警鐘”。

(摘自《中國剪報》2016年第55期)

②成都一家滷味店採用自助售賣形式,購買者自行選購,自覺付費。營業兩天,顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。人們沒有意識到“信”的重要性,而把佔便宜當成了自然的事。

(摘自《作文素材》2016年第1期)

(二)閱讀下面的文章,完成9-13題。(15分)

西塘的水上清潔工

小河丁丁

①那年八月下旬,我和六妹來到西塘,一個小小的江南古鎮。

②黃昏,我們沿著臨河的長街漫行。一條小船在彼岸酒家樓下微微浮動,船伕坐在船頭悠閒地抽著香菸。此人三十出頭,身瘦衣寬,臉長長的,鬍鬚頭髮有些零亂。遊客朝他拍照,閃光燈咔嚓咔嚓,他毫無反應,只把一條腿歪搭在船舷上,半低著頭,默默享受那支短短的香菸。那條腿也瘦,褲管顯得有些空蕩,薄長的腳板蹬著千層底的黑布鞋。開始我以為他在候客,後來看到船上放著長柄撈網和垃圾簍,才明白他是清潔工。

③他扔掉菸蒂,用槳頂一下岸石,小船就離了岸,慢慢地順水漂移。除非是給遊船讓道,他都懶得搖櫓。搖櫓也用一隻手,有心無心,不願意繃緊肌肉。世上哪有這麼悠閒的清潔工!這邊遊人熙熙攘攘,對岸酒家正在呼喝划拳,而他充耳不聞。我注視著他,人世間的喧譁躁動就變得輕了,淡了,全都成為他的背景。

④上了石橋,我坐在石墩上,看著他和小船緩緩漂進橋孔。我又坐到另一邊的石墩上,目送他和小船漸漸遠去。水面漂過梧桐葉,他漫不經心伸出撈網,連屁股都不挪一下。河邊泊著一座“水上餐廳”,船樓的霓虹燈在水中投射出大片光影,奇異,詭豔。他把小船搖到灩灩的燈影裡,那一刻真是如夢似幻。

⑤我痴痴地望著他和小船消失在夜色裡,不願離去。過了許久,他和小船從暗影中再度出現,往這邊漂 過來。這邊橋下有個小小埠頭,到了這兒,他終於站起來了,小船被一種神奇的力量推著向埠頭靠近。他一個跨步上了岸 ,動作飄逸,恍若仙人。我擔心小船因為他的蹬力離岸,小船卻繼續往前,輕輕觸到石階,好像能按主人心意行事。他拴好小船,上岸去了,我兀自望著小船出神,那把長櫓在水中半浮半浸。

⑥“你又在想什麼……”六妹似問非問。我沒有回答。

⑦吃過晚飯回旅店休息一會兒,我們出來欣賞河街夜景,發現水上清潔工換了一個。這人身如鐵塔,頭大頸粗,登臺唱戲李逵張飛非他莫屬。那條小船載著他搖搖晃晃,好生吃力,似乎隨時都會覆沒。他叉開柱子般的雙腿站在船上,膝蓋繃得直直的,一隻大手將長長的撈網牢牢夾在腋下,另一隻大手掌著櫓把將小船搖得飛快。

⑧正是放河燈的時候,好幾家鋪子在賣河燈,有蓮花燈、船燈和心燈,還有一種是長方形,都用各色彩紙做成,十分精緻。這些河燈點燃了,燭光從裡面映著彩紙,漂在水中又映著波光,在黑暗中多麼動人啊。可是遊客們剛剛把河燈放下去,壯漢就匆匆趕到,“波”的一聲用撈網將河燈撲滅,撈起來用力倒進垃圾簍。他那麼粗魯,對寄載各種心願的小燈不帶絲毫憐憫,簡直就是“河燈殺手”。

⑨大家七嘴八舌地說:“燈還燃著你就這樣……”“你回頭再撈也不遲!”“至少等河燈熄了才能撈。”“不要撈了,河燈多漂亮呀!”

⑩壯漢卻振振有詞,聲音像打雷一樣:“我是打工的!我不幹活人家不給我錢!”

⑪一個小姑娘含著眼淚向一位賣河燈的老太太投訴,老太太操著吳儂軟語無奈地說:“跟他說也沒有用,他呢……等他過去了就好了……”

⑫六妹很想放河燈,又不甘讓自己的河燈遭遇滅頂之災,就在那兒磨磨蹭蹭。

⑬等了好久,終於等到壯漢驅馭著小船離去。六妹買了一盞小小的蓮花燈,下到瀕水的臺階,在 牽掛與僥倖的目光裡,很小心地將蓮花燈放到水面。蓮花燈畏畏葸葸躲在河堤下,沒有漂向河心,這兒有臺階擋著,不到近處發現不了,它是害怕那個壯漢殺回馬 槍吧。

⑭夜漸漸深了,街市漸漸冷清、寂靜。我們走過幽暗的長巷回到旅店。我在露臺上坐了很久,半分睡意也沒有。

(選自《文匯報》2016年5月2日,略有刪改)

9.文章主要寫了兩位清潔工,處處形成對比。根據文章內容,把下列表格填寫完整。(3分)

人物

內容 第一位清潔工 第二位清潔工

外貌 身瘦衣寬,臉長長的 ①

搖櫓 不願意繃緊肌肉 ②

撈垃圾 ③  匆匆趕到 撈起來用力倒

10.結合語境,品味下列語句中加點詞的表達效果。(4分)

①上了石橋,我坐在石凳上,看著他和小船緩緩漂進橋孔。

②等了好久,終於等到壯漢驅馭著小船離去。

11.第③段寫清潔工,為何又要寫“這邊遊人熙熙攘攘,對岸酒家正在呼喝划拳”?請簡要分析。(2分)

12.第⑥段寫道:“你又在想什麼……”六妹似問非問。我沒有回答。”請你結合語境,用第一人稱寫出“我”當時的心理活動,40字以內。

13.文章結尾:我在樓臺上坐了很久,半分睡意也沒有。讀完全文,你一定也有很多思考,請寫下你的.閱讀感悟。(4分)

三、古詩文閱讀(15分)

閱讀下面古詩文,完成14-19題。

胡翰傳

胡翰,字仲申,金華人。幼聰穎異常兒。七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之。長從蘭奚谷吳師道、浦江吳萊學古文,復登同邑先達之門。同郡柳貫▲文章名天下,見翰文,稱之不容口。遊元都,公卿交譽之。或勸之仕,不應。既歸,遭天下大亂,避地南華山,著書自適。文章與宋濂相上下。

太祖下金華,召見,命之會食。後侍臣復有薦翰者,召至金陵。時方籍①金華民為兵,翰從容進曰:“金華人多業儒,鮮習兵,籍之,徒糜餉②耳。”太祖即罷之後聘修史書書成而歸。愛北山泉石,築其下,徜徉十數年而終,年七十有五。所著有《春秋集義》,文曰《胡仲子集》,詩曰《長山先生集》。

(選自《明史》卷二百八十五,有刪改)

示順生③

胡翰

明招④山中人,高義無等倫。

恨子弗見之,一去五百春。

我學如贅疣⑤,未成先誤身。

誤身身不淑,誤世心不仁。

【註釋】①籍:這裡指徵召。。下同。②糜餉:浪費糧食,耗費糧餉。③順生:人名。④明招:武義明招山麓,晉元帝時阮孚曾在此築屋修行。⑤贅疣:長在面板上的肉瘤,比喻多餘無用之物。

14.給文中畫波浪線的部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷兩處)(2分)

太 祖 即 罷 之 後 聘 修 史 書 書 成 而 歸

15.解釋下列句子中加點的詞。(4分)

①或勸之仕(   ) ②既歸(   )

③時方籍金華民為兵(   ) ④鮮習兵(   )

16.用現代漢語寫出下面句子的意思。(2分)

七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之。

17.文中“ ”處原有一字,請根據上下文推測,最有可能的一項是  (2分)

A.於 B.以 C.而 D.乃

18.詩中“恨”字包含了作者哪些情感?請簡要分析。(2分)

19.胡翰“避地南華山,著書自適”,結合詩文分析其中的原因。請用自己的話回答。(3分)

四、語言運用(55分)

20.鄰居王大爺想去一趟上海,假設你已幫他買好了高鐵車票,準備把車票交給王大爺。請根據下面提供的車票,告訴王大爺主要的乘車資訊,並提醒他帶好身份證,提前半小時到達高鐵車站。請你寫出這段話,100字左右。(5分)

21.閱讀下面文字,按要求作文。

開關

[美]謝爾•希爾弗斯坦

如果我們腦上有開關,

那麼世界上就不會有犯罪。

因為我們可以把壞東西拿出來,

把好的留在裡面。

開啟開關,可以把對娛樂明星的追棒拿出來,把對卑微者的友善留在裡面;把對網路遊戲的痴迷拿出來,把對名著經典的熱愛留在裡面;把對花開日落的熟視無睹拿出來,把對星空宇宙的好奇想象留在裡面……

你可以記錄開啟開關的經歷,也可以發揮想象講述開啟開關的故事,還可以……

要求:(1)題目自擬;

(2)文體自選;

(3)不少於500字,文中不得出現含有個人資訊的地名、校名、人名等。

  會考語文模擬試題答案

一、語文知識積累(20分)

1.答案:藻 謹 苛

2.答案

(1)匹夫不可奪志也

(2)了卻君王天下事

(3)一覽眾山小(“覽”易寫成別字“欄”)

(4)醉翁之意不在酒(注意“酒”的書寫)

(5)千古風流八詠樓 水通南國三千里(“詠”易寫成別字“用”)

(6)鳥向簷上飛 雲從窗裡出

(7)山氣日夕佳 飛鳥相與還(“還”易寫成別字“換”)

3.D

4.(1)C

(2)示例:老船伕執意不收過渡人的錢,如實在難以拒絕就買茶葉草煙回饋路人。他不佔公家的便宜,注重鄰里鄉情,踏實做事,明白做人,得到了相鄰的尊重和敬佩。

二、現代文閱讀(26分)

(一)閱讀下面的文章,完成5-8題。(11分)

答案:

5.D

6.作者列舉這些“信”的經典事例,用來論證“‘信’是中國傳統道德文化中最推崇和最依賴的精神理念”或“它是超越了時代和階級的一種至高人格標準”。

7.不能。理由:第⑤段闡明“信”的 重要性,第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏,先講原因後講做法,逐層深入,符合認知規律。

8.①多進行“自心”的檢點,反思自己的言行是否符合“信”的標準;

②要加強“信”的宣傳教育,讓人們意識到誠信的重要性;

③社會要對不誠信的行為予以譴責並作出相應懲罰。

(二)閱讀下面的文章,完成9-13題。(15分)

答案:

9.①身如鐵塔,頭大頸粗;②大手掌著櫓把;③漫不經心。

10.①“漂”寫出了小船順水而行的緩慢輕盈的情態和清潔工的悠閒自在。

②“驅馭”即“驅趕”,寫出清潔工駕船之用力。

11.寫出了外界的喧囂,反襯清潔工內心的寧靜。

12.符合語境即可。示例:要是我能成為這條小船的主人,飄然來去,逍遙自在,那該多好啊!

13.第一層:只關注蓮花燈的命運等文章表層內容,理解膚淺或有偏差。

示例:那些蓮花燈,被撲滅撈走,真是可惜。

第二層:只關注其中一位清潔工的工作方式,理解欠深刻,表 達清楚。

示例一:第一位清潔工工作輕鬆,悠閒自在。

示例二:第二位清潔工工作方式粗魯,不近人情。

第三層:能關注文章整體內容,綜合分析兩位清潔工的行為,具有較鮮明的感情傾向,理解較深刻,表達清楚。

示例:文章的兩位清潔工從事同樣的工作,但工作方式卻截然不同,第一位自在從容,第二位急躁粗魯,對比鮮明。

第四層:從文章寫作意圖和表現主題角度闡發,能上升到兩種不同人生態度的對比,理解深刻,闡述全面,表達簡明。

示例:文中兩位清潔工的兩種工作方式,體現了兩種不同的人生態度:一種享受工作,感受生活的樂趣,悠然自得、逍遙灑脫;另一種功利死板、疲於應對,感受不到生活的詩意。

三、古詩文閱讀(15分)

閱讀下面古詩文,完成14-19題。

答案:

14.太 祖 即 罷 之/後 修 史 書/書 成 而 歸

15.①有人,有的;②已經;③正;④少。

16.七歲的時候,(胡翰)在路上拾到了金子,坐在路邊等丟金子的人,把金子還給他。

17.B。

18.表達了作者對順生未能見到山中人的遺憾之情,期望順生做山中人那樣品德高尚的人,也流露出自己對山中人的仰慕之情。

19.自認為學問不深,品行不高,恰逢天下大亂;熱愛山水;嚮往隱居生活;好讀書。善作文。

附資料:

【譯文】

胡翰,字仲申,金華人。幼時聰明超常。七歲時,在路上拾金,坐待失主來取。長大後從蘭奚谷吳師道、甫江吳萊學古文,又向同鄉許謙登門求教。當時,同郡黃晉、柳貫以文章遠近聞名,而看了胡翰的文章後,滿口讚譽。漫遊至元朝都城,公卿交口稱讚。他與武威餘闕、宣城貢師泰為至交。有人勸他去做官,他不去,回到家鄉。元末天下大亂,他避亂於南華山,著書立說,自有樂趣。其文章與宋濂不相上下。

太祖攻下金華,召見他,命與許元等 在中書省任職。後來侍臣中又有人向太祖推薦胡翰,太祖召他至金陵。當時朝廷正在金華徵民為兵,翰從容諫勸道:“金華人多是讀書人,很少練習武藝,徵他們為兵,是徒費軍餉!”太祖立即下令停徵,後聘他參與修纂《元史》,書成後,受賞而歸。他喜愛北山的泉石,築屋于山下,留戀於此十數年而終,年七十五歲。學術著作有《春秋集議》,其文有《胡仲子集》,其詩有《長山先生集》。

【選詩賞析】

《示順生》:在招遠山中隱居這一人,品德高尚無人能比。遺憾的是你沒能見到他,這一離開不知多久才有見到的機會。我學的東西多餘無用,未能成功立業卻先耽誤了自己的人生。耽誤了自己使自己沒有高尚的品質,耽誤影響了社會,就不仁義了。

四、語言運用(55分)

20.答案:

示例:王大爺,我已幫您買好了一張從金華到上海虹橋的G1384次列車的車票,開車時間是6月16日上午10點34分,請您帶好身份證提前半小時到達 金華高鐵站,從10號北進站口上車,您的座位是14號車廂08C號,祝您旅途愉快!