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《感遇十二首·其四》原文賞析

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《感遇十二首·其四》原文賞析1

【詩句】矯矯珍木巔,得無金丸懼? 美服患人指,高明逼神惡。 今我遊冥冥,弋者何所慕!

《感遇十二首·其四》原文賞析

【出處】唐·張九齡《感遇十二首·其四》。

【意思】

翠鳥傲立珍貴的三珠樹巔,

莫非就沒有金丸讓你恐懼?

身著華服應擔心他人指責,

竊據高位會遭鬼神的厭惡。

我這孤鴻今在高空中翱翔,

射獵者想獵取只望天嘆慕!

【全詩】

《感遇十二首·其四》

[唐] 張九齡

孤鴻海上來,池潢不敢顧。

側見雙翠鳥,巢在三珠樹。

矯矯珍木巔,得無金丸懼?

美服患人指,高明逼神惡。

今我遊冥冥,弋者何所慕!

【全詩賞析】

“得無金丸懼”的反問句,入木三分地揭示了雙翠鳥害怕“金丸”擊中的恐懼心理。這正是李林甫之流虛弱本質的形象描寫。

“美服患人指,高明逼神惡”兩句,是詩人借孤鴻之嘴警告李林甫之流:翠鳥高築巢兒在樹頭,要當心斃於“金丸”;你們氣焰如此之盛, 當心成為眾矢之的! 詩人心裡雖燃了一團冤火,卻不讓噴吐出來,讀之,竟無怒火中燒之感,警告中有勸告,這是儒家所謂溫柔憨厚的詩教傳統。

詩的結句,意境高遠,耐人尋味。詩人這隻“孤鴻”面對大海、翠鳥、珠樹、珍木,終於採取了超脫的態度:既不重返大海,也不戀於池潢,更不願意去涉足於珠樹和珍木的枝頭,而是翱翔於廣闊萬里的蒼穹之中,那些弋者——獵取者將無法獵取!彼時彼地,詩人採取“走為上策”之計,也是一種處世之術!

《感遇十二首·其四》原文賞析2

【詩句】孤鴻海上來,池潢不敢顧。 側見雙翠鳥,巢在三珠樹。

【出處】唐·張九齡《感遇十二首·其四》。

【意思】孤鴻自波濤滾滾海上飛來,連窄小的護城河也不敢顧。側目盛氣凌人的一對翠鳥,營巢在高高聳立的三珠樹。

【賞析】

一隻孤雁 從大海上飛來,只因飽受浪濤洶湧之苦,就連地面一個小小的積水池都不 敢望一眼。環顧兩岸,見一對翡翠鳥,正在三株樹上壘巢營窩。詩人以“孤 鴻”自喻,以不敢下積水池作比,寫出了仕宦的艱難和身居高位之人的危 懼心情。又以企羨雙翠鳥巢樹而居,反映詩人追求普通人的生活的願望。

注:潢,積水池。雙翠鳥,亦稱魚郎,頭大,體小,嘴長而直,額、 枕和肩背等部羽毛,以蒼翠、暗綠為主。常棲息水邊樹枝或岩石上,伺 魚蝦遊近水面,突然啄取,為我國東部、南部常見的留鳥。三株樹,古 代傳說中的樹名,《山海經·海外南經》: “三株樹在厭火北,生赤水 上。其為樹如柏,葉皆為珠。”

【全詩】

《感遇十二首·其四》

[唐] 張九齡

孤鴻海上來,池潢不敢顧。

側見雙翠鳥,巢在三珠樹。

矯矯珍木巔,得無金丸懼?

美服患人指,高明逼神惡。

今我遊冥冥,弋者何所慕!

【全詩賞析】

“孤鴻海上來,池潢不敢顧”二句以孤鴻與大海相對比,突出了兩種不同的物象。滄海是那樣的浩瀚廣闊,無邊無際,而孤鴻是這樣渺小,無依無靠。這兩種物象的並舉對比,已經襯托出了人生於天地之間,是何等的渺小了。次句突然一折,為下文開出局面,這隻孤鴻驚歷了大海的驚濤駭浪,以至於都不敢多看區區城牆外的護城河水。此句反映了詩人屢經政治波濤而格外警惕的心態。

“側見雙翠鳥,巢在三珠樹”二句寫政敵的氣焰。他們竊據高位,就像一對身披翠色羽毛的翠鳥,高高營巢在神話中所說的三珠樹上。“側見”二字寫這隻孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼,只能偷偷地“側”視他們。形象地襯托出了李林甫、牛仙客的囂張氣焰,不可一世。

《感遇十二首·其四》原文賞析3

原文:

孤鴻海上來,池潢不敢顧。

側見雙翠鳥,巢在三珠樹。

矯矯珍木巔,得無金丸懼?

美服患人指,高明逼神惡。

今我遊冥冥,弋者何所慕!

詩詞賞析:

詩一開始就以孤鴻與大海對比。滄海浩大,鴻雁孤小,足已襯托出人在宇宙之間的渺小,何況這是一隻離群索居的孤雁,海愈見其大,雁愈見其小,相形之下,更突出了它的孤單寥落。可見“孤鴻海上來”這五個字,並非平淡寫來,其中滲透了詩人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顧”,筆勢陡轉,為下文開出局面。這隻孤鴻經歷過大海的驚濤駭浪,為什麼見到城牆外的護城河水,竟不敢回顧一下呢?這裡是象徵詩人在人海中因為經歷風浪太多,而格外警惕,同時也反襯出下文的雙翠鳥,恍如燕巢幕上自以為安樂,而不知烈火就將焚燒到它們。

這一隻孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼,“側見”兩字暗示李林甫、牛仙客的氣焰熏天,不可一世。他們竊據高位,就如同一對身披翠色羽毛的`翠鳥,高高營巢在神話中所說的珍貴的三珠樹上。可是,“矯矯珍木巔,得無金丸懼?”意思是說:不要太得意了!你們閃光的羽毛這樣顯眼,不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎?這兩句,詩人假託孤鴻的口吻,對他的政敵提出了誠懇的勸告。不憤怒,也不幸災樂禍,這是正統儒家的修養,也就是所謂溫柔敦厚的詩教。然後很自然地以“美服患人指,高明逼神惡”這兩句,點明瞭全詩的題旨,忠告他的政敵:才華和鋒芒外露,只怕別人將以你為獵取的物件;竊據高明的地位,只怕別人不能容忍而對你厭惡。這裡“高明”兩字是暗用《左傳》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很渾然天成,不著痕跡。

忠告雙翠鳥的話,一共四句,前兩句代它們擔憂,後兩句正面提出他那個時代的處世真諦。那麼,孤鴻自己將採取怎樣的態度呢?它既不重返海面,也不留連池潢,它將沒入於蒼茫無際的太空之中,獵人們雖然妄想獵取它,可是不知到何處去獵取它。“今我遊冥冥,弋者何所慕”,純以鴻雁口吻道出,情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調中結束。

這首詩開始四句敘事,簡潔利落,第五句“矯矯珍木巔”句中的“矯矯”兩字,上承“翠鳥”,下啟“美服”;“珍木巔”三字,上承“三珠樹”,下啟“高明”。足見詩人行文的縝密。後六句都是孤鴻的獨白,其中四句對翠鳥說,二句專說鴻雁自己。“今我遊冥冥”句,以“冥冥”兩字來應襯上文的“矯矯”兩字,迭字的對比呼應,又一次顯出了詩人的細針密縷。