教學目標：
1.知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會作品的意韻。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3.道德、情感、價值觀：領悟詩中蘊含的節奏美，提高對古代詩歌作品的鑑賞力。
教學重點：
1．背誦詩歌。
2．品味語言，體會作品的意韻。
教學用具：
自制錄音帶、錄音機、課件。
教時安排：
一課時。
教學過程：
一、匯入新課:
同學們，在你們眼中，秋天是一個怎樣的季節？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那麼，在一個遊子的心中，秋天是什麼樣的呢？今天，我們一起走進馬致遠的《天淨沙·秋思》中去體會體會。
二、解題：
“天淨沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興於元代，又稱散曲。馬致遠，元代著名散曲家，早年熱衷於功名，卻屢不得志，經歷了漂泊生涯20餘載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩歌：
1．師配樂範讀
2．學生齊讀
3．學生給詩歌劃分節奏，注意重音： 枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。 夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
4．學生配樂朗讀。
四、品析鑑賞：
1．播放課件，學生根據詩句用優美的語言描繪圖畫，體會思鄉之情。如：深秋的黃昏，一個風塵僕僕的遊子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。
2．四人為一組，討論以下問題：
（1）這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物？你認為這樣做有何好處？
（2）體會篇末所寫的：“斷腸人”應是怎樣的人？
（3）說說這首小令表現了作者怎樣的情思？其“情景交融”的特點是怎樣在文中得到體現的？
以上問題由學生討論，師適當點撥，共同明確：
（1）這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而並不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、璽、瘦等表現各自特徵的修飾語，使各個景物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體，簡約之中見出深細。
（2）獨在荒涼的古道上，頂著西風，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的'旅人。本句揭示“秋思”的含義，至於遊子為什麼漂泊到這裡？他究竟要到哪裡去？這些言外之意，儘可聽憑讀者去想象。
（3）這首小令旨在表達天涯淪落人的悽苦之情，但人的感情是抽象的，難於表達，作者運用傳統的寄情於物的寫法，把這種悽苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的悽苦之情，有相通之處，用有形表現無形，使人感到具體生動。
3．齊聲朗讀並背誦詩歌。
五、拓展延伸：
對比閱讀余光中的《鄉愁》，體會思鄉之情。 小時候 鄉愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長大後 鄉愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 後來呵 鄉愁是一方矮矮的墳墓 我在外頭 母親在裡頭 而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭
六、總結：
這首小令僅用28個字就是道德表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀，除了最後一句，全都是景語，而字字卻是扣著“情”來寫，古人說：“凡景物，皆情語”，《天淨沙·秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的傑作。人們說起“鄉愁”就會想到這篇作品。
七、佈置作業：
1．背誦詩歌。
2．課後以詩歌的意境作一幅畫，各自進行交流。
