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中古歐洲社會教學設計

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導語:下面是由小編找到的關於中古歐洲社會的教學設計。歡迎閱讀!希望對你有所幫助!

中古歐洲社會教學設計

  第5課 中古歐洲社會教學設計

教學目標

知識能力

通過本課學習,使學生了解西歐封建社會的等級制,基督教在西歐社會的影響,西歐城市的重新興起,拜佔廷帝國的滅亡等史實。

過程方法

通過引導學生思考:“西歐封建社會有什麼特點?”和“拜佔廷帝國曾以其繁榮的經濟、輝煌的文化在當時世界上巍然屹立,但後來卻衰亡了?”等問題,逐步培養學生歸納史料、分析歷史問題的能力。

情感價值觀

通過本課學習,使學生認識:從奴隸社會到封建社會是人類社會的進步;中國進入封建社會比西歐早約1 000年,在政治、經濟、文化諸方面在當時都顯示出先進性;拜佔廷帝國的滅亡說明開放寬容導致文明繁榮,保守狹隘使文明衰弱。

教學重點

西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜佔廷帝國的滅亡。

教學難點

羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響;西歐城市重新興起的意義;拜佔廷帝國衰弱的原因。

教學方法

以講述法為主,輔以課堂討論

匯入新課:

現代的歐洲發達國家很多,但封建社會時期的歐洲卻經歷了漫長的黑暗,那麼歐洲從什麼時候開始進入封建社會呢?歐洲封建社會又叫中古時期。

向學生簡介什麼是中古史:

中古史也叫中世紀史,指的是476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資產階級革命爆發這一時期的歷史。封建制度的形成、發展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。

板書下列年代,請學生說出古代羅馬歷史線索:

公元前8世紀,臺伯河畔出現羅馬城 公元前509年,進入羅馬共和國時期 公元前27年,進入羅馬帝國時期 395年,羅馬帝國分裂 476年,西羅馬帝國滅亡

承上啟下,教師講授:

476年西羅馬帝國滅亡,是西歐奴隸社會歷史結束的標誌。日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了許多王國,其中最強大的是法蘭克王國。後來,在法蘭克王國的基礎上,建立了德意志、法蘭西、義大利等國。歐洲的封建制度不斷髮展起來。現在就讓我們一塊瞭解這個發展的程序。

一.西歐封建國家的建立

西羅馬帝國滅亡後,日耳曼人在它的領土上建立了幾個國家,其中影響最大,存在時間最長的是法蘭克王國。法蘭克王國的建立(時間:西羅馬帝國滅亡後,建立民族:日耳曼人)

後來,在法蘭克王國的基礎上,建立起了德國,法國,義大利等國家。

二.等級森嚴的西歐封建社會

西歐的封建社會,等級是森嚴的,這種等級制度的形成是從查理馬特改革開始的。咱們來初步瞭解一些查理馬特改革的相關內容。

查理·馬特改革

時間 :八世紀前

內容 :廢除了無條件分贈土地的制度,推行采邑制。他把從叛亂貴族那裡沒收來的土地和一些教會

的土地分贈給貴族,但他們必須要為國王服兵役,要履行臣民的義務,宣誓效忠;同時,采邑的賜予者也有義務保護忠心效力的受領者。

影響 :

①查理·馬特改革對法蘭克王國的發展和西歐歷史的發展都有著極其重要的影響,它確立了以土地和服役為基本條件的臣屬關係,削弱了貴族勢力,加強了王權,有利於社會的穩定和統一;

②采邑制推行之後,中小封建主都要服兵役,他們自備馬匹,裝備精良,構成了新型的騎兵,奠定了西歐中世紀騎士制度的基礎;法蘭克王國以後正是依靠這支騎兵,建立起強大的查理曼帝國。

③改革對歐洲中世紀社會關係的形成起著決定性的作用,歐洲中世紀那種國王、大封建主、中小封建主之間層層分封的模式,就是采邑制確定的。

西歐封建制度確立後,土地是主要財富,國王把土地分封給大封建主,大封建主把土地分封給小封建主。

封主與封臣這種主從關係只存在於直接建立分封、受封關係的領主和附庸之間,各級封建主擁有大小不同的封地和數量不同的莊園、農奴武裝,形成“封建金字塔”,壓在廣大農奴身上。

從國王到大大小小的封建主,都是統治階級,他們靠共同壓迫剝削處在最底層的農奴為生。

如何理解:我的.附庸的附庸不是我的附庸?

國王是最大的封建主,權力也只限於自己的領地內,甚至無權管轄一個不直接隸屬他的小封建主。正如西歐封建社會流行的一則規矩所說“我的附庸的附庸不是我的附庸”。

承上啟下,教師講授:

通過以上解讀,我們比較清晰的瞭解了西歐封建社會的土地制度已經由此形成的等級制度,在西歐封建社會,有兩大權利體系,以國王為代表的世俗權利和以教會為代表的神權,教權與皇權,既有矛盾,又相互利用。

三.基督教的產生 發展 地位

西歐封建社會最大的特點就是基督神權對政治王權的滲透,這和我們中國的政治制度(皇權至上,中央集權,宗教勢力只是一種輔助工具)是有很大不同的。

1. 基督教的誕生以及後來成為羅馬帝國的國教

2. 請學生閱讀“丕平獻土”的小故事並展開討論:結合“丕平獻土”和教材匯入框的小故事,談一談羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響。

3. 基督教的地位,教師小結:在整個中古時期,教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領域,神權凌駕一切。

進一步說明:正是在整個中古時期教會對西歐的政治、經濟、思想文化的影響深遠重大,以至於以後西歐中出現的文藝復興、宗教改革、資產階級革命等重大事件,無不與教會有關。

四 西歐城市的重新興起

教會勢力的強大,使神權凌駕於一切之上,在教會和封建主的領土上出現的城市,封建主貪婪的對市民進行剝削,這會出現什麼情況呢?我們一起走進西歐的封建城市。

問:西歐城市重新興起的時間和出現的城市有哪些?

時間:10世紀前後

地區:威尼斯,熱那亞,佛羅倫薩,米蘭,漢堡,不來梅

問:哪國市民爭取自治權的鬥爭法國琅城最為典型, 學生閱讀課本,小組討論:西歐城市

重新興起的意義?(政治、經濟、思想文化三個方面分析)

1.在經濟上,城市是手工業和商業相對集中的地區,它的商品經濟對西歐的封建經濟具有一定的瓦解作用.

2.在政治上,為爭取自治權的城市,城市還與國王結盟,共同對付封建大貴族,加速了國家的統一.

3.在文化上,城市成為世俗文化的搖籃,各種大學紛紛在城市建立,反映市民心態的城市

文學也逐漸產生,為文藝復興的出現打下了基礎.

在西歐城市重新興起和工商業迅速發展的過程中,市民階層形成。後來又分化出手工業者和商人、銀行家等,為資本主義的興起準備了條件。

過渡語:

西羅馬帝國我們暫時講到這裡,羅馬帝國的另一個分支東羅馬帝國(拜佔廷帝國)是我們隨後要了解的部分。

拜佔廷帝國曾經繁榮一時,融合了古希臘羅馬文化和東方文化,它絢麗多彩傲立於當時相對黑暗的歐洲世界,但是它卻無視西歐城市出現之後悄然興起的文明因素,依然陶醉於已有的輝煌成就,更不屑於學習和吸納其他發明的優點和長處,固步自封最終導致了自己的滅亡。下面我們共同來了解一下這段歷史。

五.拜占庭帝國的滅亡

1.拜占庭帝國滅亡的過程

1)羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國,東羅馬帝國的首都君士坦丁堡原稱作拜佔廷,所以東羅馬帝國又叫拜佔廷帝國。

2)476年,西羅馬帝國滅亡以後,拜佔廷帝國繼續獨立發展, 6世紀,東羅馬帝國恢復過去的羅馬帝國。但後來窮兵黷武,國力走向衰微,四分五裂,處於風雨飄搖中。

3)13世紀末,西亞又出現一個地跨三洲的大帝國,這就是奧斯曼土耳其。奧斯曼土耳其建國後,經過幾十年的時間,佔領了整個的小亞西亞,又逐漸滲入歐洲的巴爾幹半島,威脅到已經衰弱的拜佔廷帝國。

4)1453年奧斯曼土耳其攻佔拜佔廷帝國的首都君士坦丁堡。此後,奧斯曼土耳其遷都君士坦丁堡,改名為伊斯坦布林,改聖索非亞教堂為清真寺,至此,東羅馬帝國也滅亡了。

2. 拜占庭帝國滅亡的原因:

拜占庭帝國的統治者無視西歐城市出現之後悄然興起的文明因素,依然陶醉於已有的輝煌成就,更不屑於學習和吸納其他文明的優點與長處。

3. 拜占庭帝國滅亡的啟示:

開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。

六.課堂小節:

同學們:這節課的三個框題表面上看是孤立的而細細研究卻是有聯絡的。中古歐洲社會封建等級制度確立教會神權凌駕一切。城市市民的鬥爭使西歐出現了新的文明因素即資產階級,他們要自由的發展資本主義勢必衝破教會的桎梏。在西歐新環境的挑戰下繁榮一時的拜佔廷帝國卻走向了滅亡,不能不引起我們的深思